會答應，就算自己吃虧，也不計較。
他的良善心腸，自小已看得出來。
謝遜在冰火島上談往事，說到以七傷拳打空見神僧，十三拳打了十拳，小元忌插口說：&ldquo義父，下面還有三拳，你就不要打了罷，這老和尚為人很好，你打傷了他，心中過意不去。
倘若傷了自己，那也不好。
&rdquo
他頭十年的生命，在父母及義父慈愛保護之下度過，後來的一連串苦難，始終沒有改變他對别人的信任和善心。
他父母在一日内相繼自殺而死，殷素素臨死時叮囑他記着上武當山逼死他父母的各門各派中的人，慢慢報仇，他記是記住了這些人，但最後沒有向他們之中任何一人報仇。
金庸的男主角之中，似乎隻有張無忌從來沒有以為什麼人報仇為目的。
另一方面，張無忌記恩，周芷若在舟中喂飯之恩，他一生都沒有忘記，後來她兩番累他幾乎喪命，他也一點不放在心上。
記起她時，總想到她的恩情，不想她負他之處。
他是個溫情的人，對父母義父的愛、對張三豐的愛、對武當六俠的愛時時洋溢在胸中，甚至對殷離感到親近，對殷野王、殷天正感到深切親情。
他保護楊不悔萬裡尋父，絕不是基于&ldquo助人為快樂之本&rdquo的原則，而是出乎自然的愛護弱小。
在光明頂秘道之中，他以自身為小昭擋災，小昭感動得說不出話來，但是于張無忌而言，這卻是最自然不過：&ldquo你是個小姑娘，我自是要護着你些兒。
&rdquo
在情愛事上，張無忌也是随和被動、容易受感動、容易受人擺布。
他以愛還愛，周芷若愛他，他對她愛憐備至；趙敏對他迷戀，為他抛棄榮華。
不顧生命，他也自然&ldquo刻骨銘心&rdquo地愛她了。
她們兩個都是美人，金庸在書中三番四次刻畫她們白雪紅玫之美，一加上良辰美景。
花前月下，張無忌的反應便是&ldquo心中一蕩&rdquo、意亂情迷了。
張無忌不能成為政治領袖，随和被動而缺乏野心是一個重要原因。
另一個重要原因便是他毫無主見，亦心無城府，容易信人。
他之所以成為明教教主，全是湊巧，後來中朱元璋之計退出，亦沒有什麼可惜。
他根本沒有多大的領袖指揮才能，更不懂謀略，就算當時沒有中計，也不是長久的教主材料。
他甚至沒有什麼志願理想，他對世界看法單純，最接近理想志願的，隻是空泛地希望人人忘記仇恨，結成朋友，快快樂樂地過日子。
因此，他最适合做醫生。
他在蝶谷學醫，後來運用醫術救人的情節，是他表現得最主動的地方，也是他最令人欣賞的時候。
武功在他是次要，醫術才是最主要的。
我始終不大喜歡張無忌，真正原因可能隻是他的個性與我恰好相反。
我對張無忌這個人物頗有偏見。
但我仍認為這樣的人，有好處也有壞處，好處是他們心地良善，絕不苛刻，也絕不自以為是，道貌岸然；壞處是他們容易被人利用，他們往往明知被人利用而甘心被人利用，雖然這是他們的寬大為懷，但這也令到愛護他們的人感到不快，因為對于對他好與對他不好的人都一樣好，其實就是對于對他好的人不公平了，這種心态或許可稱為小心眼，但也是人之常情。
喬峰
《天龍八部》應該一共有三個半男主角，最先出場的是段譽，本來接着是&ldquo南慕容，北喬峰&rdquo，但慕容複見面不如聞名，隻好當是半個，最後的一個是虛竹。
雖是這樣說，喬峰一出場便威風壓倒其他，而喬峰故事高潮過後，《天龍八部》亦失去神采，所以，說喬峰是這部小說的主角，相信也不會有太多人反對。
喬峰是個莎士比亞式的悲劇英雄，愛讀莎翁悲劇的人都會注意到李耳王，麥考伯夫等主人公出場時何等如日上中天，而到收場時又何等悲壯，被命運及自己個性之中的缺陷毀滅。
當然，強把莎翁的模式套到金庸的頭上是不妥的，而莎翁的悲劇，也斷斷不是這個極度簡化的分析可以包容，借來一點比較，隻不過是藉此增加興味。
例如不但是莎翁名劇，也是著名歌劇的《奧賽羅》，主人公奧賽羅就是一位神威凜凜的摩爾人，開場時，威尼斯政要的小姐狄絲特娜與他私奔，她的父親及親朋十分激動，追蹤而來，劍拔晉張。
奧賽羅鎮定現身，三言兩語之間，就鎮住了人群，把一場沖突消于無形，&ldquo把你們的劍放還鞘内，&rdquo奧賽羅著名的開場白說：&ldquo别讓露水侵蝕了。
&rdquo
喬峰一出場就是面對一場丐幫叛變大禍，當然金庸筆下的杏子林叛亂遠比《奧賽羅》的第一場情勢兇險，而喬峰的蓋世武功、威信，智慧也在應付叛亂之中表現無遺，但是兩個主角是同一型的人物，同一般攝人，同一般英雄氣概，那則是肯定的。
喬峰平息了叛亂而失去了幫主地位，獨自去尋&ldquo帶頭阿哥&rdquo水落石出，奧賽羅平息了衆怒而赢得美人歸，兩人在一失一得之際，都是種下了日後身敗名裂的禍根。
最後奧賽羅被人欺騙，親手殺死了狄絲特蒙娜，省覺到大錯鑄成，終于當衆自殺，死前滄然獨語：&ldquo奧賽羅還有何處可去？&rdquo喬峰自殺于雁門關前，也是因為天下之大，無容身處。
從出場到下場，奧賽羅與喬峰皆為命運所驅策，根據西方古典戲劇論，隻有大英雄才配得上悲劇命運，而悲劇命運也正好強調了喬峰的英雄身分。
喬峰跟郭靖是一路人馬，大氣磅礴，正義凜然，看他兩人的武功路線就知。
陳家洛的武功太花巧，什麼劍盾蛛索，什麼百花錯拳；袁承志師門武功正統，但他出奇制勝的是邪味甚濃的&ldquo金蛇秘芨&rdquo功夫，張無忌的&ldquo九陽真經&rdquo是正，但得來偶然，乾坤大挪移肯定是&ldquo外道&rdquo。
郭靖喬峰則同是穩紮穩打，以全無花巧但威力無窮的&ldquo降龍十八掌&rdquo為基礎。
但郭靖的武功仍有招數有痕迹，郭靖的威力似乎是一半靠招數厲害，喬峰的武功卻幾乎沒有痕迹可見，似乎完全是喬峰的威力，什麼招數到了他手中也變得厲害無比。
喬峰的武功來自少林和丐幫，金庸隻是一筆帶過，甚至描寫過招情況，也往往不提招式名稱，總之這個人一舉手、一投足，皆是無不如意、無不别具威力，能人所不能。
金庸說，他故意用這樣的手法寫喬峰，使他與其他主角不同，任何人都有學藝的經過，獨喬峰的武功仿佛是與生俱來。
這當然增加喬峰的神話英雄色彩，在希臘神話中，&ldquo英雄列傳&rdquo僅次于&ldquo諸神列傳&rdquo，像赫裘力士那樣的英雄，是近乎天神的人物。
喬峰比郭靖強，最重要的一點是他的智慧和精密頭腦。
杏子林之變一場（百多頁的一個高潮，真不知金庸如何寫成，他的文字功力，差可與喬峰的武術功力比拟），喬峰就充分表現出他處變不驚，能夠在緊急情勢之下冷靜分析，一下子就把握了事情的竅要。
試将&ldquo杏子林&rdquo跟《射雕英雄傳》的&ldquo軒轅台下&rdquo一節比較，那時楊康與丐幫淨衣派的勾結，能移魂大法迷翻了郭靖黃蓉，把他們綁在軒轅台下，發動幫衆，要把他們置于死地，結果是黃蓉的急智，配合郭靖的武功，把形勢扭轉過來。
若是黃蓉沒有郭靖的武功保護，她的聰明急智未及使出，人已化為肉醬，但是單有郭靖而沒有黃蓉，他的武功再高強也落得雙拳難敵四手。
換句話說，喬峰一個，己兼有郭靖黃蓉之長了。
但喬峰不隻是加上了黃蓉的機智的郭靖，他武功比郭靖高強，心思比黃蓉細密，更重要的是，他具有他們不能企及的領袖權威。
郭靖黃蓉這對金童玉女，扭轉形勢能的是計，是借用洪七公的聲威地位，喬峰扭轉形勢所靠的是他的頭腦、眼光、處事方法。
他自己素日在丐幫建立了的威望，包括他公正嚴明的聲譽。
用西方術語說，