後來皇太極被多爾衮謀殺，袁承志反而若有所失。
寫到喬峰，俠士英雄的典型已寫到窮途末路，到了《鹿鼎記》，金庸索性打破傳統，正面寫一個英明神武的皇帝。
《鹿鼎記》的故事，以反清複明為背景，但是這次皇帝是可敬佩的、有遠見、有社會責任感的英雄人物，反清俠士卻以韋小寶這個胸無大志的市井人物為首領。
英明君主日漸把國家帶上繁榮穩定的軌道，反清俠士卻窩裡反鬧得不亦樂乎。
康熙是《鹿鼎記》的真正主角。
《鹿鼎記》以諷刺手法寫反清俠士，揭穿他們不過是凡人，也為名、為利、為地位面子、為女人明争暗鬥，也搞政治陰謀、弄權術，也腐敗得可以。
正義凜然的大俠陳近南失諸愚忠，裹在一片浪漫氣氛之中的白衣尼九難，隻差一線便淪為可笑。
但寫康熙，金庸沒有使用諷刺手法，一部《鹿鼎記》是康熙皇帝的成長經曆，從愛玩好勝的&ldquo小玄子&rdquo，經過磨練、克服困難(如殺鳌拜）而漸漸成熟，天威日重，終于成為憂國憂民、愛護天下百姓的一代明君。
盡管金庸借韋小寶之口，開玩笑稱他為&ldquo鳥生魚湯&rdquo，這仍看得出是典型的描寫英雄的手法。
金庸利用小桂子與小玄子之交，去塑造康熙的有真感情。
有人情味的形象。
他跟韋小寶的友情，增加讀者對他的親切感，他對建甯公主的兄長之愛、對太後的孝心，特别是五台山上、清涼寺中，會見順治痛哭失聲、戀戀不舍的兒子渴望父愛之情，都令人感到康熙不但是個有血有肉的人，而且是個深情的人。
到後來，他治理國家，處處表現着氣度和智慧，閱奏章報告台灣台風災情，竟&ldquo淚光瑩然&rdquo，要裁減宮中衣食赈災，悲天憫人之心，與紅花會群雄搶軍響救濟黃河災民比較，同一樣是俠義心腸。
康熙不是俠士，但在金庸筆下，他卻是個&ldquo為民造福、愛護百姓&rdquo的人，切合郭靖所訂立的&ldquo英雄&rdquo定義。
正如喬峰、郭靖、陳家洛等俠士英雄，康熙也有他的使命，就是治國安民的使命。
他并非以武功完成使命，而是運用才智、權術、駕馭人的手法。
他任用小人，用卑鄙的秘密情報員，顯然并不如典型俠士英雄那樣決絕地堅持道德完美主義，但他們不能完成救國使命，至多能像郭靖那樣，做到殺身成仁，而康熙卻能做到他治國安民的使命。
康熙與韋小寶差不多最後一次會晤時，對韋小寶說：&ldquo我做中國皇帝，雖然說不上什麼堯舜禹湯，可是愛惜百姓，勵精圖治，明朝的皇帝中，有哪一個比我更加好的？現下三藩已平，台灣已取，羅刹國又不敢來犯疆界，從此天下太平，百姓安居樂業。
天地會的反賊定要規複朱明，難道百姓在姓朱的皇帝統治下，日子會過得比今日好些嗎？&rdquo
從這個角度看，誰說康熙不是英雄？不過他是個成功的英雄。
他不是俠士而英雄；在金庸筆下，他是統治者而英雄。
&ldquo行大事不拘小節&rdquo的康熙皇帝，在人格上、道德上或不如甯為玉碎的喬峰，然而在金庸筆下，喬峰隻能以悲劇收場，康熙卻一直偉大下去。
這說明了什麼呢？郭靖若面對喬峰、面對康熙，又有什麼話可說？
或許要問金庸，在喬峰與康熙之間、在俠士與統治者之間，誰是他所選擇的理想典型，誰可以做更大的英雄，他會認為這個問題沒有多大意義，英雄是多種的，生而為統治者，跟生而為與昏庸的統治者作對的俠士，都可以各盡自己的能力，做到最完善。
但從《鹿鼎記》中，我們的确可以看到金庸對統治者的态度有所改變。
《笑傲江湖》裡的一切政治活動無非是一個目的：個人野心；一切政治人物，到了獨攬大權之際，都會失去智慧。
康熙皇帝卻完全不是這樣。
韋小寶
關于韋小寶，不知多少人寫了多少文字贊揚及分析，我對韋小寶沒有太大的興趣，我對這個人物的意見，相信三言兩語便可說盡。
正如康熙是個經過美化的君主，韋小寶是個經過美化的個人。
康熙十四歲已經辦事十分精明，金庸大幅描寫；康熙利用秘密警察卧底，刺探韋小寶的私隐，金庸以暗場交代。
同樣，韋小寶的毛病被寫成無傷大雅，他的為朋友、仗義疏财得到大幅渲染，每個人都喜歡令自己開心的人，韋小寶這個人物極具娛樂性，讀者自然覺得他可愛。
據說，《鹿鼎記》連載之初，很多人對韋小寶十分反感，這無非是習慣及期望問題。
金庸小說的主角，從第一本開始就是不少讀者能夠代入的英雄俠士，忽然之間出現了一個污言穢語（舊版更髒一點），總不學好的壞品行少年，自然無法接受。
但到如今，&ldquo韋小寶&rdquo名頭響當當，沒有看過《鹿鼎記》的人都知道他是誰，這種反感便不會出現了。
韋小寶過去難以接受，現在大受歡迎，也顯示出這十多年來的社會态度轉變。
過去的讀者比較純情、理想化，受不了韋小寶的犬儒幽默，現在的讀者現實得多，他們未必欣賞犬儒幽默，但韋小寶的故事是個窮人發達的故事，事實上，&ldquo所有人都愛聽成功史&rdquo，韋小寶的什麼&ldquo反英雄&rdquo角色、&ldquo反諷意味&rdquo、犬儒幽默都被淹沒，因為他賴以成功的因素，包括潑皮無賴、不怕闖、貪心、精靈、懂得作弊、花錢、奉承、虛僞，頑強的生命力和自信，根本是視作當然的求存之道，反而，像韋小寶那樣富貴而不忘本、有好處不吝分給朋友的人太少了，他的所謂&ldquo毛病&rdquo不成壞處，他的好處是罕有而實際的品德，韋小寶又怎能不是現代香港英雄呢？不過，有這個發展，金庸可能當初也料不到。
金庸在&ldquo韋小寶這小家夥！&rdquo一文之中，很清楚表明他很喜愛這個他筆下創造出來的人物，他說，韋小寶的行為及代表的風氣實在不足法，但中國人重感情而不重原則，他也是基于感情因素偏袒韋小寶、縱容韋小寶。
當然金庸不贊成韋小寶的行為，韋小寶最大的本領是&ldquo揩油水&rdquo，最可愛之處是把得來的錢财，抽出一部分分給手下，在香港來說，前者是貪污，後者是行賄，金庸多年來出任廉政公署的咨詢委員會，又怎能贊成或同情這種行為？
金庸喜愛韋小寶，對他偏袒及加以縱容，是因為他能夠從康熙的角度看韋小寶。
康熙喜愛韋小寶而縱容他，因為康熙自信十分了解他，自信有本事管得住他，大事上不會讓他作反。
小事上可以随他胡鬧，反正他有娛樂性，又對自己忠心，又可以為自己辦一些無法讓别人辦的事。
換句話說，他可以享受韋小寶帶來的樂趣，因為他知道自己控制得住韋小寶，不會讓他造成不愉快事件。
康熙一直派人暗中監視韋小寶，到最後關頭才森然告訴他，早已知道他是天地會的香主。
韋小寶吓出一身冷汗，承認什麼都在康熙的計算之中，康熙又有什麼不放心？正因如此，他才能夠說：&ldquo這小子便有千般不是，對我畢竟有忠愛之心。
&rdquo
《鹿鼎記》的世界裡，隻容得下康熙與韋小寶的配搭，餘者皆是跑龍套。
在權術至上的人治世界，英明君主跟醜角真是最自然的配搭，而英明君主永遠相信自己控制得住醜角，我相信這種配搭，在别的故事中，甚至在曆史上，是個危機四伏的配搭。
由我來評《鹿鼎記》，本來頗不适宜，因為金庸的意思是寫一些很中國人社會的東西，而中國人社會重人情、不重視規則，我不能不承認我是個不能忘記原則的&ldquo冷酷的人。
&rdquo
段譽
段譽是個值得羨慕的人，不因為他貴為王子，而是因為他樂觀豁達，恒常以欣悅而仁愛之心看世界萬物。
他對周遭環境的人物，永遠是抱着善意的好奇，對自己完