uo葵花寶典&rdquo送給東方不敗，引他沉迷其中，他對人性反應了解之深、計算之準，也算驚人了。
但是以這樣不平凡的一個人，最終還是掉入最庸俗的陷餅：他自己鄙視東方不敗弄出來的一套肉麻歌功頌德的規矩，但一旦自東方不敗手中奪回大權，很快便改變心意，對下屬的谀詞十分欣賞，比東方不敗猶有過之。
他初次重上黑木崖，聽見上官雲跟他請安，說什麼&ldquo教主千秋萬載，一統江山&rdquo
，但到後來，他稱雄稱霸，率教衆到華山之巅，要五嶽派向他臣服，上山之時鼓聲号角聲吹吹打打，又有一大堆人齊聲呼喝道：&ldquo日月神教文成武德、澤被蒼生任教主駕到！&rdquo俨然是皇帝駕臨的聲勢排場，也就是跟星宿老怪丁春秋的排場大同小異。
但是，兩個故事有一個分别，是我認為值得注意的，就是&ldquo權力使人腐化&rdquo的寓意，在《笑做江湖》十分清晰，在《鹿鼎記》則不見。
任我行打敗了東方不敗之後，在黑木崖上接受教衆劄拜，任盈盈走了出去，跟令狐沖說，她覺得一個人的武功越練越高，名氣越來越大，&ldquo往往性子會變&rdquo，雖然他自己不知道。
失勢的任我行讨厭人奉承，但奪回權力之後便變了，這就是權力的腐化作用。
令狐沖自是憎厭奉承制媚的言詞，他的看法，更加深入，就是這種行為，其實對雙方都是侮辱：&ldquo言者無恥，受者無禮，其實受者逼人行無恥之事，自己更加無恥。
這等屈辱天下英雄，自己又怎能算是英雄好漢？&rdquo
不過，《笑做江湖》到底是宣揚俠義英雄理想的一部小說，大凡違背這種理想的行為，金庸都透過各個人物之口，加以批評，但現實世界當然不是這樣的，現實世界講的不是理想，而是成功之道，而小人物的成功之道，往往是靠大量的吹牛皮、拍馬屁，《鹿鼎記》寫的是現實社會的人生百态，因此就不大談理想了。
韋小寶就是最擅長拍康熙的馬屁，但是《鹿鼎記》絲毫沒有指責他倆&ldquo言者無恥，受者無禮&rdquo之意，那是什麼原因呢？
我看原因起碼有三個。
一是任我行、洪安通所受的謅谀，是他們&ldquo逼人行無恥之事&rdquo，所以&ldquo自己更加無恥&rdquo；但韋小寶出于自願，并非康熙所逼。
二是康熙與韋小寶君臣投緣，拍拍&ldquo鳥生魚湯&rdquo馬屁，有娛樂價值而無傷大雅。
三是康熙是英明君主，任我行權力一大，性子就變，康熙權力怎麼大，到底是鳥生魚湯，聖斷當然不受影響，性子更絕不會變。
東方不敗
東方不敗是個成功的人物。
讀者在現實生活差不多沒有可能碰到這樣的人，世上亦不可能有&ldquo葵花寶典&rdquo那樣的神奇功夫，至于&ldquo揮劍自宮&rdquo是否能令男人變成比女子更女性化的人，至低限度有很大的疑問。
然而，東方不敗極有真實感，閨房繡花一段驚險情節令人寒意頓生，正因為讀者感到，世上是有這種可怕的人的！這就是東方不敗成功之處。
東方不敗處心積慮奪得權位之後，又為鑽研邪門武功而放棄權力。
他奪權的故事其甚為尋常，其時任我行為&ldquo吸星大法&rdquo着謎，連小姑娘也嗅出的陰謀氣味，他也懵然不覺，東方不敗乘機發動叛亂，擒住任我行頂囚之湖底黑牢，整個過程并非艱難。
奪權之後，東方不敗的&ldquo治教&rdquo法寶似乎隻有兩樣。
一是&ldquo三屍腦神丸&rdquo，一是裝神弄鬼的一套威武儀式，東方不敗的故事若到此為止，那就沒有什麼可觀了。
東方不敗的不尋常處是他奪得權力之後，又對權力失去興趣，一個人躲起來學做女子。
大男人主義的作者讀者，或會覺得這是不可思議的自我污辱，但是換一個角度看，這個得到了一切權力的人，人在高處不勝寒，為了超越自然，于是開始盡力追求一樣他根本沒有可能得到的東西，他的衣服再嬌豔十倍，再努力繡花，也不能成為真正的女子，他對任盈盈說羨慕她是女兒身，是出于真心的話。
要是女子恨不得自己是男兒的心情令人同情，為何男人渴望做女子的情形不同？
去年剛出版了《香港》一書的著名英國作者珍·摩利士，原本是個男人，以原名贊。
摩利士出版了不少燴炙人口的遊記，他就是一生渴望做女子，後來經過一番内心掙紮之後，終于在賢慧的太太的了解及支持之下，接受了當時相當冒險的變性手術，他的經曆，在著作《謎》之中，有異常感人的描寫。
表面看，東方不敗令人毛骨驚然的地方，是他的性變态。
一代泉雄，竟然引刀自宮，竟然模仿閨閣婦女，竟然與楊蓮亭那樣的鄙俗之人大搞同性戀！
但是，東方不敗真正令人心寒之處，其實還不是性或性變态的問題，而是他令人想到人治社會的可怕之處。
東方不敗自任我行手中奪權，論智謀武功，他都不比任我行遜色，事實上，任我行宣稱，東方不敗是他所佩服的第一人。
但是東方不敗奪得大權，樹立威信之後，卻由于迷上葵花寶典，無心處理教務，便把權力交給自己喜愛的楊蓮亭，任由他胡作胡為。
楊蓮亭根本就是個貪心自私的庸碌小人，他的統治手法，無非是假東方不敗之名，實行最原始的暴政，他所做的，無非是隔絕部下與東方不敗見面的機會，然後假傳聖旨，為所欲為，與曆史上的宦官弄權，完全一樣。
接近皇帝的小人弄權，本來就是中國數千年來宮廷政治的悲劇，也是人治和極權揉合的典型悲劇，不但不斷在中國曆史上發生，同時也在大大小小的中國社會組織之中發生，當然也可以發生在日月神教之内。
曆史上的忠臣，以為清除了皇帝身旁的小人，問題便可以得到解決，殊不知真正的問題，其實在于皇帝身上、在于制度之上，小人得志，不過是投其所好，及利用制度的弱點。
東方不敗的忠心部下童百熊，以為隻要找到東方不敗，當面請示，便可以得到公道，隻要他一知道實情，便一定不會容許教務惡化下去，但千辛萬苦見到東方不敗面之後，童百熊才發覺，原來是沒有分别的。
有些事東方不敗根本知道，但知道不知道都是一樣，東方不敗也會讓楊蓮亭照做。
東方不敗可怕之處是他沒有瘋，他十分清醒，隻是到了這個地步他最關心的隻有他的個人喜好，他的部下怎樣。
日月神教怎麼樣，他已漠不關心。
極權者可以這樣冷靜地自大狂妄，這才是東方不敗最令人心寒之處。
左冷禅
權力鬥争的腥風血雨籠罩着整部《笑做江湖》，其中最血淋淋的場面，都是由一個人策劃&mdash&mdash就是五嶽盟主、嵩山派掌門左冷禅。
左冷禅的霸業野心是先使五嶽合并為一派，由自己指揮，然後以此為實力，滅了敵對的日月神教，達到&ldquo一統江湖&rdquo的目的。
當然，一統江湖之後，他就是武林首領了。
為了這個目的，左冷禅布下龐大而長遠的陰謀，包括多年前便秘密派弟子勞德諾投身華山派，作為卧底。
華山派有卧底，其他各派自然都有。
此外，他在每一派之中興起分裂，協助服從他的一邊奪權，例如華山派上代有劍宗、氣宗之分，他就慫恿落敗而被逐出派的劍宗傳人，到華山向嶽不群挑戰。
對其他派别，他當然也利用了相類的手段。
對于堅決不肯臣服于他的人，左冷禅采用的是殺戮手段，或借名目明殺，加以結交邪派為名目，屠殺劉正風全家；或是喬裝暗殺，例如蒙面攔途攻擊嶽不群夫婦及華山弟子；例如假扮魔教教衆，在二十八鋪布下埋伏，月夜攜殺恒山弟子，使定靜師太力戰而死。
後來在鑄劍谷圍攻定閑、定逸及恒山弟子，則是由喬裝鬥至露出真面目。
總之，不能暗謀，便是明攻，務要得手，左冷禅是個不擇手段向目标邁進的人。
任我行稱左冷禅為他&ldquo不佩服&rdquo的三人之中之首，他對左冷禅說：&ldquo你武功了得，心計也深，很合老夫脾胃，你想合并五嶽劍派，才高志大，也算了不起，可是你鬼鬼祟祟，安排下種種陰謀詭計，不是英雄的行迳。
&rdquo
英雄也好、不英雄也好，隻要達到目的，左冷禅可不在乎。
但他終于在心計陰謀上棋差一着，輸了給嶽不群，封禅台上，他的假&ldquo辟邪劍譜&rdquo敵不過嶽不群的真辟邪劍譜，慘然落敗，落得為他人作嫁。
不過，左冷禅不愧是左