）加絮念征徭。
注：意謂皇帝憐恤将士雪中辛勤撫邊戍守而賜棉衣，制衣的人同情服兵役者寒冷而把棉花加厚。
唐開元時，宮中制棉袍賜邊軍。
有士兵在袍子中找到一首詩說：“沙場征戍客，寒苦若為眠？戰袍經手做，知落阿誰邊？蓄意多添線，含情更着綿。
今生已過也，重結後生緣！”士兵把詩交給将帥，将帥進呈玄宗。
查問結果是一個宮女所作。
玄宗就叫她離開宮廷，嫁給那個士兵。
見《唐詩紀事》。
坳垤審夷險，（湘雲）枝柯怕動搖。
注：意謂覆雪之地須察高低不平，擔心樹枝動搖掉下雪來。
柪，低窪地。
垤，小土堆。
審，細察。
夷，平坦、安全。
柯，樹枝。
皚皚輕趁步，（寶钗）剪剪舞随腰。
注：皚皚，白，多形容雪。
剪剪，風尖細之狀。
本以“風回雪舞”喻女子步态（見《警幻仙姑賦》注），這裡反過來以女子輕步舞腰來點風雪。
李商隐《歌舞》詩：“回雪舞輕腰”。
煮芋成新賞，（黛玉）撒鹽是舊謠。
注：這兩句程高本改為“苦茗成新賞，孤松訂久要。
”用《論語·憲問》語，贊孤松為歲寒之友，有道學氣，不合人物性格。
葦蓑猶泊釣，（寶玉）林斧不聞樵。
注：長着蘆葦的水中猶有蓑衣人泊舟垂釣，林間已不聞樵夫的斧聲。
書中說蘆雪廣可“垂釣”，寶玉“披蓑帶笠”，人稱“漁翁”。
唐代柳宗元《江雪》詩：“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
”上句正用其意寫雪，又是即景，且漁與樵對仗，比程高本這一句作“泥鴻從印迹”工切。
“泥鴻”句，意謂鴻雁在雪泥上随處印下足迹。
用宋代蘇轼《和子由渑池懷舊》詩意：“人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那複計東西！”“不聞樵”戚序本作“乍停樵”，“乍”字不妥；程高本作“或聞樵”，更誤。
雪中豈能“聞樵”？且大觀園哪裡真會有人打柴？今從庚辰本。
伏象千峰凸，（寶琴）盤蛇一徑遙。
注：意即“千峰凸起如象狀，一徑遙遙似蛇盤”。
象色白，故為喻；雪覆大地，足印使小徑曲曲彎彎的痕迹更顯。
唐代韓愈《詠雪贈張籍》詩：“岸類長蛇攬，陵猶巨象豗（音灰，打架）。
”
花緣經冷結，（湘雲）色豈畏霜凋。
注：花、色，指雪花、雪色；雪叫“六出花”。
緣，因為。
深院驚寒雀，（探春）空山泣老鸮。
注：大雪雀饑，噪聲如驚。
鸮，鸱鸮（音癡消），即貓頭鷹，叫聲凄厲。
階墀随上下，（岫煙）池水任浮漂。
注：意即“〔雪〕随階墀上下〔覆蓋〕，任池水漂浮。
”墀，台階。
照耀臨清曉，（湘雲）缤紛入永宵。
注：主語都是雪。
永宵，長夜，冬季夜長。
誠忘三尺冷，（黛玉）瑞釋九重樵。
注：上句說将士因忠誠而忘卻戍守的寒苦，下句說皇帝因瑞雪能兆豐年而解除了焦慮。
三尺，劍。
語出《漢書·高帝紀》：“吾以布衣提三尺取天下。
”借以說将士與戍守事，雪裡刀劍随身，尤覺寒冷。
九重，宋玉《九辯》：“君之門以九重”。
後用以稱皇帝。
此句是稱頌功德。
僵卧誰相問，（湘雲）狂遊客喜招。
注：上句用“袁安卧雪”典故：漢代有一次大雪積地一丈餘，洛陽令出外視察，見百姓都除雪開路，方能出門。
到袁安門口，無路可通，以為袁安已死，“令人除雪入戶，見安僵卧。
問：‘何不出？’安曰：‘大雪，人皆餓，不宜幹人。
’”見《錄異傳》。
下句說踏雪狂遊之客喜有人招飲可禦寒。
唐時，王元寶每逢大雪就叫仆人從巷口到家門，掃雪開路，招客飲宴，名曰“暖寒會”。
見王仁裕《開元遺事》。
天機斷缟帶，（寶琴）海巿矢絞絹。
（湘雲）
注：天機，傳說天上織女所用的織機。
缟帶，白色絲帶，喻雪。
海巿，海市屢樓，海中幻境。
鲛絹，參見《題帕三絕句》注。
兩句取喻相類。
寂寞對台榭，（黛玉）清貧懷箪瓢。
（湘雲）
注：獨坐雪中台榭，寂寞凄清。
或有隐意。
第七十九回脂評說，原稿後半部有寶玉“對境悼颦兒”情節，并謂書中所寫“軒窗寂寞，屏帳翛然”，先為其“作引”。
“對”程高本作“封”，主語就不是指人了，與對句不相稱。
下句說懷念在風陋巷中過着“一箪（音單，盛飯的圓竹器）食，一瓢飲”的清貧生活的人。
典出《論語·雍也》。
這裡隻借取其