【附】周汝昌先生壬午九月信
心武學友：
蒙你電話慰問，深感厚意。
遇此突然之事（劉注：指其夫人逝世），自然心緒不佳，幸而頻見津報屢刊佳作，令孩輩讀聽，增喜減憂，此近日之實情也。
“雙懸”句系李白原文，暗指唐玄宗逃離，肅宗擅立之史迹，可加一注，更令讀者信服。
認識雪芹筆法的獨特性——即藝術的個性，總想把紅樓拉向“一般化”，即“庸常性”，而且以為隻有這樣才算“懂文學”……中國的事态如此，良可慨也。
真理常常是在“少數”這一面。
不必聽“四面楚歌”（我已聽了幾十年！）可以多寫寫，編個小集，這些文章為“探佚學”增添力量光彩——即可喜的發展。
現顧“全局”，有能力識力從事此學科者除你與梁歸智教授之外幾乎無人可以列舉。
當然，有些人又會指手畫腳，說短話長，甚至譏诮嘲諷——此類人不讀書、不懂清史，更不能文（包括刊文與通信等文字）。
要為紅學探佚學留一軌迹，啟牖後來之文士。
我現在正思索：“座上珠玑昭日月”的日月，也許與“雙懸”的日月有微妙的奧秘關系。
暫寫至此。
專候
重陽節吉！
盲友解味拜
壬午九月
新出的《紅樓夢的百慕大》，廣州版，有興趣不妨覓閱一番，示我看法。
又及。
《紅樓夢》中的皇帝
《紅樓夢》第一回便明文告知讀者，此書所述的雖是“親自經曆的一段陳迹故事”，“然朝代年紀，地輿邦國卻反失落無考”，所以書中雖寫到“當今”，即在世皇帝，那的确是個虛構的形象，無法與作者在世前的任何一位清朝皇帝對榫。
《紅樓夢》裡的這個皇帝，他在位時，前任皇帝還健在，他上面還有個太上皇。
在第十六回賈琏講述省親之準的來曆時說：“……當今自為日夜侍奉太上皇、皇太後，尚不能略盡孝意……”清朝入關一統天下後，順治、康熙、雍正都是死後才由一位兒子繼位，誰也沒有當過太上皇，隻有乾隆，他在坐滿了六十年帝位後，于公元１７９６年将帝位讓給了他兒子嘉慶皇帝，但那時曹雪芹應已去世三十二三年了，無法得知也不必預見，所以，曹雪芹顯然是故意讓書中的皇帝上面還有太上皇，這樣，他就做到了“真事隐”，可以從容地講“假語村言”，寫下“滿紙荒唐言”了。
《紅樓夢》第一回還通過“空空道人”的“思忖”，再次申明其書“上面雖有些指奸責佞貶惡誅邪之語，亦非傷時罵世之旨；及至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮……”查其文本，也幾乎如此，如第二回寫到賈雨村當了知府以後，“雖才幹優長，未免有些貪酷之弊……”結果被上司參了一本，“龍顔大怒，即批革職”，體現出“當今”吏治