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從秦可卿入手解讀《紅樓夢》(7)

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    八十回後,可想而知,他寫的是“忽喇喇似大廈傾”,是一個很大的無可避免的悲劇。

    賈府的毀滅,原來的構思是甯國府收養秦可卿緻大禍。

    這在《紅樓夢》第五回是暗示得很清楚的。

    第五回有很多這樣的話,一再告訴我們這一點,比如說“家事消亡首罪甯”等都是說甯國府惹來了賈家滅亡的大禍。

    但我們在前八十回看到,因為第十三回他給删了,曹雪芹就進行了文本調整。

    然後,他就把惹禍的根源往榮國府移動。

    第七十五回,尤氏說她要到上房去,幾個老嬷嬷說:“你别去,才有甄家的幾個人來,還有些東西,不知是作什麼機密事。

    ”替犯官家族藏匿财務,在清朝是皇帝最不能容忍的,是死罪。

    在七十五回,曹雪芹就開始這麼寫。

    實際上,真正獲得罪孽的是甯國府而不是榮國府。

    他進行了構思上的轉移,通過文本的研究,我們都可以得到這樣的結論,這是很有意思的。

    到了高鹗續《紅樓夢》的時候,賈家獲罪,賈珍最慘,他被流放,不被赦免,一開始對賈珍嚴厲得不得了。

    但高鹗搜羅來搜羅去,他所搜羅的,替皇家寫出的賈珍的罪惡隻有兩條,一條很不通,叫“強占良民妻女為妾不從逼死”,這說的是尤二姐。

    那應該是賈琏獲罪呀,但是賈琏最後沒事,隻是把财産沒收了。

    說賈珍逼死民女這太不通了。

    後又說“尤三姐自刎掩埋未報官”,家裡死了人沒報告,這是很輕的罪。

    高鹗沒有辦法,他為了應付前面說的“首罪甯”,他就亂說。

    其實,曹雪芹寫得十分辛苦、很痛苦。

    因為改了十三回秦可卿的真實出身和真實死因之後,不得不在後面進行一些調整。

     更值得注意的是,曹雪芹家族與廢太子關系十分密切。

    在《紅樓夢》第二回,賈雨村和冷子興議論甯、榮二府時,賈雨村發表了一個秉正邪二氣的異人論。

    非常重要,這種人物實際上就包括了廢太子。

    賈雨村說,由正邪二氣搏擊掀發後始盡而鑄成的男女,“在上則不能成仁人君子,下亦不能為大兇大惡,置于萬萬人中,其聰俊靈秀之氣,則在萬萬人之上,其乖僻邪謬不近人情之态,又在萬萬人之下。

    若生于公侯富貴之家,則為情癡情種;若生于詩書清貧之族,則為逸士高人;縱再偶生于薄祚寒門,斷不能為走卒健仆,甘遭庸人驅制駕馭,必為奇優名倡”。

    而且賈雨村一口氣舉出了三十多個例子,在這個例子裡出現了幾個皇帝,都是失敗的皇帝:陳後主、唐明皇、宋徽宗,在政治前途上非常糟糕,但賈雨村給了他們很高評價,認為這種異人值得重視。

    他把賈寶玉也歸為這類,實際上賈寶玉這個原型有一些禀賦是采自胤礽這個廢太子的。

    廢太子這個人是值得曆史學家及研究《紅樓夢》的人仔細研究的,他的身影在《紅樓夢》裡沒構成藝術形象,但是他是有投影的。

     《紅樓夢》是家族卷進嚴酷的政治鬥争被毀滅後的作品,但他不是政治小說,曹雪芹以極其痛苦而甜蜜的複雜心情,在那樣的人文環境裡,堅持追求超政治的詩意生活,讴歌青春女性,在展現人性中最優美的因素,比如說賈寶玉的情不情,第一個“情”是動詞,“不情”是名詞,“不情”是指沒有感情的東西、不能對你的感情作出反應的東西,或者是人,或者是物,賈寶玉都能去“情”,這個
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