沒有論家指出後四十回非曹雪芹手筆而系高鹗所續，他怎麼會産生那樣的感覺？五是指出孫溫的畫風有宮廷畫的趣味，而曹雪芹伯祖曹宣（後改名曹荃）正是康熙南巡圖的監畫官，令人有有薪火相傳的聯想；六是指出孫溫絕非刻闆地“繡像”，而是根據自己對文字的理解與情感，某一回可畫作兩幅甚至更多，又常将某兩回并為一幅處理，一幅畫内又可以有多個相關相接的“景點”讓觀者有“進展”、“過程”之感；七是一百零三回至一百零八回涉及抄家、敗落、複職等内容不畫，發人深思；八是畫甯國府兩見“叢綠堂”，此名不見于現存的《紅樓夢》文字，畫家是否另有所本？
孫溫套畫的印本面世，使一般讀者也得以欣賞到，作家出版社實在是做了一件好事。
孫溫作畫的那些年代，似乎還沒有“連環畫”這樣的品種稱謂，但在同一幅或一套畫裡，連續性地畫出一個或多個人物的活動，構成環環相聯的情節演進效果，在我們國家可以說是古已有之，無名畫家在敦煌壁畫裡，以及五代南唐顧闳中的《韓熙載夜宴圖》，都是例子。
孫溫套畫的連環效果不僅體現在各幅之間，也往往體現于一幅之中，而且構圖非常講究，各環之間用牆垣、隔扇、屏風、樹木、闆橋、山石等自然切割，每個“鏡頭”都努力體現出動感，比如第二回畫“葫蘆廟失火燒甄家、士隐聽歌遇跛足道、大丫環買線得奇緣”三個雖然連續卻反差很大的情節，孫溫就處理得極妙，畫面不僅沒有生硬堆砌之感，而且生動疏朗，絕對超出了一般“繡像”畫那種“看圖識字”的窠臼，是非常出色的美術作品。
細賞這本畫冊，可以進一步熟悉《紅樓夢》的情節，體味那悲歡離合的韻味，獲得視覺上愉悅與心靈上的洇潤，這本畫冊的出版無疑為《紅樓夢》的進一步弘揚與普及提供了新的助力。
但是我現在想強調的是。
孫溫的這個套畫也确實具有學術研究的價值。
據劉廣堂先生介紹，孫溫的套畫為推蓬裝，共２４冊，其中一冊空白，其餘２３冊各有畫面１０開，總計２３０開，絹本，畫心縱４３．３厘米，橫７