嗔頑童茗煙鬧書房
（七）句似未工，意義卻深之例
第二十五回魇魔法叔嫂逢五鬼，通靈玉蒙蔽遇雙真（甲戌本）
魇魔法姊弟逢五鬼，紅樓夢通靈遇雙真（庚辰本）
這兩個舊的回目殆都出于作者之手，甲戌本所作似乎是初稿，而庚辰本所作是再稿，改稿是應該要好一些，不過文字反不如初稿之醒豁，所以後來各本如程甲乙本王刻本俱從甲戌本，隻有正本從庚辰本。
這兩稿的優劣有稍稍一談之必要。
先就對偶來說，兩稿都不夠工穩，而“蒙蔽遇雙真”與“叔嫂逢五鬼”尤其對不上。
“蒙蔽”如何能對“叔嫂”呢？自不如用“通靈遇雙真”對“叔嫂逢五鬼”還工一些，但這是末節，丢開不論。
就意義來說，兩稿原也差不多，文字颠倒一下罷了。
所謂“紅樓夢”者即夢幻境界，即所謂“蒙蔽”。
不過“通靈玉蒙蔽遇雙真”者，有通靈被僧道救護之意，而紅樓夢通靈遇雙真，則意思很圓渾包括甚廣。
以下就這點來說。
這句目錄好像對偶既不很工，文義也很朦胧晦澀，“紅樓夢”三字寫入回目也很有點兒特别。
仔細想來，此句卻佳。
請看這一段文字：
那和尚接了過來擎在掌上，長歎一聲道：“青埂一别，展眼已過十三載矣。
人世光陰如此迅速，塵緣滿目，若似彈指，可羨你當時的那段好處：天不拘兮地不羁，心頭無喜亦無悲。
卻因煅煉通靈後，便向人間覓是非。
可歎你今日這番經曆：粉漬脂痕污寶光，绮栊晝夜困鴛鴦。
沉酣一夢終須醒，冤孽償清好散場。
”（脂庚辰本）
此即所謂“紅樓夢通靈遇雙真”也。
蓋大荒頑石與雙真本有夙緣，自從曆劫投胎，幻形入世，被多少粉侵脂，閱幾許離合悲歡，今忽在茜紗如煙的夢境中重見故人，誠不禁感慨系之矣。
持誦使其複靈，不過小說家關目，說說而已，不關宏旨。
主要的是這一段感慨，作者寫入回目有深情，因不能以文字形迹求之。
如曰對或未工，句或未醒，雖亦似有理，畢竟搔不着癢處也。
（八）用典寓意之例
第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅”。
寫寶钗撲蝴蝶、黛玉詠葬花詩，是很風流旖旎的一回書，而回目上卻又見煞風景的特筆。
不說寶钗而曰楊妃，不說黛玉卻雲飛燕[11]，既非記實，亦不關合本文，顯明地有關于本書的微旨。
原來作者對十二钗（廣義的）表面上似褒多于貶，實際上非褒