極深細，竟是個男人萬不及一的。
”（二二頁）再看第三回賈母介紹她：“你不認得他，他是我們這裡有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你隻叫他‘鳳辣子’就是了。
”（二七頁）賈母介紹了一個活的鳳姐兒，卻弄得黛玉不知怎麼稱呼才好。
後來說明了是琏二嫂子，書中又叙道：“自幼假充男兒教養的，學名王熙鳳。
”提出她學名叫王熙鳳，又拉到男兒方面來了。
脂評亦曾加以分析：“以女子曰學名固奇。
然此偏有學名的反到不識字，不曰學名者反若彼。
”（戚本、甲戌本略同）這麼一說，情形更有些異樣。
鳳姐不識字，偏要說男兒教養，學名某某，可見并非因為關合書中事實，才有這樣的寫法。
此意還見于後面。
第五十四回：
（王忠）“……膝下隻有一位公子，名喚王熙鳳。
”衆人聽了，笑将起來，賈母笑道：“這不重了我們鳳丫頭了！”媳婦們忙上去推他，“這是二奶奶的名字，少混說。
”賈母笑道：“你說，你說。
”女先生忙笑着站起來說：“我們該死了，不知是奶奶的諱。
”鳳姐笑道：“怕什麼，你們隻管說罷。
重名重姓的多呢。
”（五八八頁）
以“鳳”為女兒之名并非異事。
第三回說熙鳳是學名，已覺無甚必要。
且第二回裡賈雨村不曾說麼：“更妙在甄家的風俗，女兒之名亦皆從男子之名命字，不似别家另外用那些春、紅、香、玉等豔字的，何得賈府亦落此俗套？”（二一頁）可見女兒之名本不限于“琬琰芬芳”等。
那他為什麼定要說熙鳳是男子的名字，并在這裡引這公子也名王熙鳳為證？雖同名同姓天下有，鳳姐本人就這樣說的，但我們不容易了解作者的用意。
他為什麼拐着彎兒把鳳姐引到男人方面去呢？這就難怪後來索隐派種種的猜測了。
極端的例，有如蔡孑民的《石頭記索隐》以民族主義釋《紅樓夢》，以男女比滿漢；這麼一比，書中的女子一個一個地都變為男人。
像這樣的說法，未免過當。
我們仍當從本書去找回答。
我認為它有兩種或兩層的解答，均見于第十三回，一在本回之首，一在本回之末。
這裡先說第一層。
鳳姐在夢中秦氏對她說：“嬸嬸，你