我撰此文，是為紀念曹雪芹逝世二百二十周年而作，因此講的應該是雪芹的書文，雪芹的意旨，而不能是别人的什麼。
但是目前一般讀者仍然誤以為流行的百二十回本就能“代表”雪芹的真正原意，因而總是有一個“寶黛愛情悲劇”總結局橫亘在胸臆之間，牢不可破——殊不知這并不是雪芹本來的思想和筆墨。
寶黛之間有愛情，并且其後來帶有悲劇性，這是不虛的，可是那又遠遠不是像程刊本的僞續後四十回裡所“改造”的那樣子，一點兒也不是。
那麼，雪芹原書的構思布局，才情手筆，又是什麼樣的呢？且聽我略陳一二。
不過也先要表明：雪芹原書八十回後，早被消毀了，如今隻能根據多種線索推考。
推考就容或不盡精确，不盡得實。
但無論如何，也比僞續的那一種“模式”是大大的不同，判若黑白之分了；不管多麼不夠精确，也足供參考、想象、思索。
所以我所要講的，是“紅樓夢”的另一種境界，全不與相沿已久的(被僞續所欺蒙的)印象相似。
題作“紅樓别境”的意思，即此可曉了。
雪芹原來的境界如何，須首先看一看下面的幾個關鍵之點：——
一、全書主人公寶玉，所居曰“怡紅快綠”，簡化為省綠留紅的“怡紅”之院，其間是“蕉棠兩植”，蕉即綠，棠即紅。
試才題額的時候，寶玉早就指明，蕉棠必須兼詠，才算美備。
後來“省親”時應元妃之命所題怡紅院五律，也是通首“兩兩”“對立”于東風裡的“綠玉”“紅妝”、“绛袖”“青煙”，句句對仗并提，其義至顯。
二、紅象征史湘雲，綠象征林黛玉。
黛之所居一片綠色，而湘所掣酒令牙籌，以及許多其他暗示，都是海棠的詩句典故。
三、脂批曾明白點破：玉兄“素厚者唯颦雲”。
意即平生最親厚的隻有颦兒和湘雲兩個，别人是數不着的。
這一句話是全書眼目。
四、到第七十六回，中秋聯句這一重要關目，钗已“退出”園外，隻有黛湘是主角人物，通宵賞月吟詩，意義極為深刻，極為重要。
是全書布局中一大關紐。
五、聯句中，至“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”，被妙玉攔住。
鶴影象征湘雲，花魂象征黛玉(花魂，原書中數見。
程本妄改“詩魂”，全失芹旨)。
兩句為她們各自道出各人的結局，是含有預示性的手法(這在雪芹，例多不可勝舉)。
六、我曾推考，據本書内證十多條，黛玉并非病卒，而系自沉于水，即明年此夜此地，黛玉因多種遠因近果，不能再支掙下去，遂投寒塘，所謂“一代傾城逐浪花”(黛之詩句)，亦有隐寓自身的一層兼義。
七、即此可知，黛玉是上半部女主