上一章引“即事”詩，有一聯是“松影一庭惟見鶴，梨花滿地不聞莺”。
仍然是以景物象征人物。
鶴，象征湘雲，前引中秋聯句“寒塘渡鶴影”句最為明顯了，就連描叙湘雲的衣着打扮，也說是“鶴勢螂形”(這是雪芹的自創文學語言，以形容女性的軀體“曲線”的健美)。
而莺象征寶钗，她為大觀園題詩就說“高柳喜遷莺出谷，修篁時待鳳來儀”。
連她的丫鬟的名字也是莺兒:“梨花”也暗貼她住過梨香院和素白的色調(她住白屋子像“雪洞一般”)。
這也就是到了冬天那一回岫煙、李紋、寶琴三人詠紅梅的詩有句雲：
閑庭曲檻無馀雪，流水空山有落霞。
‘雪”象征(并諧音薛——“豐年好大雪”、“山中高士晶瑩雪”已一再有例矣)。
“霞”象征湘雲〔所謂“枕霞舊友”的詩号，“落霞與孤鹜齊飛”的酒令，皆其一理也)。
我這麼一補說，不僅歎是為了找前文，也是為了啟後段。
對于雪芹設詩，須曉其重點尤聚在黛、湘二人身上因黛為大家常淪之人，故我側重論湘之事。
海棠開社，是全部結構中的幾條主脈之一條，我稱之為“詩格局”——我們此刻一面講詩的作用(藝術手法)，一面便已暗入了結構的大章法的範圍之内了。
海棠開社，由三妹探春起意，大嫂子支持，賈芸恰巧就送來了海棠——這海棠，已經是“九節攢成”的秋海棠了。
這象征着海棠化身的女兒的命途已自春徂秋了。
而此社偏偏是湘雲壓場又壓卷。
那寫得真好。
——雪芹的筆，這兒用的何法?大約也可說是“明修暗度”之巧吧?你看他，将寶玉“支使”到了“社”裡去後，家裡的襲人卻閑中有忙，靜中有動:她偏偏這時打發宋媽媽給史大姑娘送東西去。
這一送不打緊，立時又給雪芹提供施展生花妙筆的大好機會!就這麼一小段事情當中，就能有偌大的曲趣、瑣趣、追補遺文、得空便人……種種手法一齊呈現于紙上，真讓你猜不透他的文思與意向。
她要送的是些什麼呢?東西不多，隻有三樣，紅菱，雞頭，桂花糖蒸栗粉糕。
這三樣，卻帶着一片新鮮的季節氣息，且是園中自産的新果。
雞頭即芡實，老北京街頭叫賣，王府貴人内眷等尤喜食之(舊時唯什刹海盛産菱芡)，藕香榭的對聯，賈母獨叫湘雲念與她聽，正寫的是:
芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深寫竹橋。
筆筆不空，并且句句是前後明暗勾連呼應。
但在找尋盛東西的纏絲瑪瑙碟子時，卻又引出了“補遺(追前)”與“得空便入(伏後)”的妙文。
碟子不在槅子槽裡，大家齊想哪兒去了，因而又想起還有一對連珠瓶也待收回。
于是秋紋想起寶玉用瓶盛花孝敬老太太、太太，博得歡心，竟從太太手中得了賞衣——王夫人正找當年嫁衣要賞人(襲人得寵也)，晴雯與之戲谑，并打趣襲人，妙趣橫生。
最後是晴雯不去取碟(秋紋到探春處取回)，偏要到王夫人處取瓶——說的是“巧宗兒”(獲賞)都你們得?我偏要去，也得一遭兒!
這種瑣趣，不但好看煞人，而且處處藏有内容。
晴雯此去，她的美貌與伶俐，卻正給王夫人留下了一個不喜歡的不吉祥的預象與預兆!所以，在雪芹筆下，越是“瑣”文，越有用意，越是所關重大。
宋媽媽臨走，還特問寶二爺有無話說，可見素常之日寶、湘的情厚，媽媽亦知。
偏秋紋剛從秋爽齋拿碟子回來，聽見開社作詩呢(取碟的結構作用，至此又已明白)，而宋媽媽也是個有心人，聽秋紋說，記在心裡。
湘雲收到新果新糕後、先就要問寶二爺在家作什麼了?宋媽媽答說，起什麼詩社，作詩呢。
湘雲一聞此言，急的了不得，說怎麼不告訴我?寶玉聽了媽媽回傳這話，立逼着老太太打發人去接她。
挨至次日午間，這才接來了。
湘雲興緻極高，一個人便和韻了兩首，大家稱異擊賞，說:這才不枉了作海棠詩。
——以上