“詩”太“多”了的人來說，自然是中間通不上電流，也爆不出火花的。
除了這種組詩，非常重要的還有兩次的大聯句。
一般讀《紅》之人即使對詩詞有一定素養的，大抵也隻重《葬花吟》、《秋窗風雨夕》、《桃花詩》三篇黛玉的名作，那确确實實無愧是“三絕”。
但那都是以抒情成分、渲染氣氛為主的設計，與《桃花詩》的性質作用是很不相同的。
至于兩次大聯句，又與兩者另樹一格，性質與作用亦異。
其他題詠等，尚不遑計。
對此三大類，讀者能審知其區辨的，似乎就不太多了，能見賞的更少了。
比如，第五十回的詠雪聯句，從“一般小說”的角度或眼光去看，你不知費那麼多事是為了什麼?好像作者是他個人的偏愛，喜歡“弄這一套”:但是如果明白現實中雪芹的身世經曆、寫作背景，與小說中寶玉的後來情節，再來讀它，可以毫不誇張地說:那真是驚心動魄!政局的風雲變幻，世态的炎涼嚴峻，生活的天翻地覆……，通通涵蘊其中，巧而不纖。
你看——
鳌愁坤軸折，龍鬥陣雲銷。
皇室激烈的内部鬥争，剛剛結尾。
葭動灰飛琯，陽回鬥轉杓。
雍、乾之際，大變大化，諸如“賜裘憐怃戍，加絮念征徭”，“價高村釀熟，年撚府糧饒”，都是實情的反映。
大變化使得“有意榮枯草，無心飾萎苕”。
書中的群芳，如雪花飛散，“入泥憐潔白，匝地惜瓊瑤”，都陷入不幸的處境，堪悲堪惜!隻有剩馀的一二人，在“野岸回孤棹，吟鞭指灞橋”他們“斜風仍故故。
清夢轉聊聊”，他們的會合的契機，是由于“何處梅花笛?誰家碧玉箫?”他們的居處，是“深院驚寒雀，空山泣老鸮”!他們的生計，是“寂寞對台榭，清貧懷箪瓢”，“僵卧誰相問，狂遊客喜招”，“煮芋成新賞，撒鹽是舊謠”。
昔日的同伴們，皆被命運播弄得“階墀随上下，池水任浮飄”了，隻剩下他二人是“花緣經冷聚，色豈畏霜凋”!
請你看一看，想一想，哪一句是空詠無謂的“詠物”?哪一字不合乎我們已經探索得明的種種情況?
另一篇中秋聯句，大家最常引來作說(推考原著佚文)的，隻是“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”一聯而已。
而另有同樣重要的句子，卻不知注意。
例如——
酒盡情猶在，更殘樂已谖。
漸聞語笑寂，空剩雪霜痕。
這是何等的明白清楚!
寶婺情孤潔，銀蟾氣吐吞。
藥催靈兔搗，人向廣寒奔。
犯鬥邀牛女，乘槎待帝孫。
隻這幾句，已将黛、钗、湘三人的“三部曲”盡已括入詩軸畫卷了。
這兒，我特别請你注意的是“乘槎”一句，槎即船的代詞(本義是木筏類)，這和“野岸回孤棹”，“綠蓑江上秋聞笛”，都遙遙倚伏。
更妙的是:湘雲在中秋夜一見那清池皓月，心胸大快，就向黛玉說:
“要是在家裡，我早坐船了!”
粗心的讀者，概乎不曉雪芹的這種微妙精彩的藝術手法是多麼地匠心獨運，無一字一句閑文廢話。
至于“煮芋”、“撒鹽”，又是前章講過的寶湘重會後在冬夜貧居中猶然相對聯吟的伏脈。
柳絮詞，也是由史湘雲而開端啟緒。
柳絮本是春光将盡的标志，又是飄泊離散的象征，其寓意無待多講各人所作，各有隐寓預示的内容，與酒令、謎語等零句是同一性質的伏脈形式，今亦不想煩絮了。
但可指明:湘雲特以《如夢令》為牌調，乃是由李清照詠海棠的“綠肥紅瘦”名篇《如夢令》而來的“纖手拈來”正對寶玉的“飛來我自知”、“明春相見隔年期”暗暗呼吸相通。
這樣看來，那些對《紅樓》詩句評劣生厭的人們，大是需要平心靜氣，回頭細想一番才是。
〔１〕《菊影》明言菊即湘雲之影，而黛玉隻是“菊夢”而已。
又“留照”、“傳神”一聯極為重要，須與第四章合看。