張：“是的。
可是如果另外的一個女人是你完全看不起的，那也是我們的自尊心所不能接受的。
結果也許你不得不努力地在她裡面發現一些好處，使得你自己喜歡她。
是有那樣的心理的。
當然，喜歡了之後，隻有更敵視。
”
犭莫：“幸而現在還輪不到我們。
歐洲就快要實行多妻主義了，男人死得太多——看他們可有什麼好一點的辦法想出來。
”
張：(粹然，擔憂他)“(犭莫)夢，将來你老了的時候預備穿什麼樣的衣服呢？”
犭莫：“印度裝的披紗——我想那是最慈悲的。
不管我将來嫁給印度人或是中國人，我要穿印度的披紗——石像的莊嚴，胖一點瘦一點都沒有關系。
或者，也許，中國舊式的襖褲……”
張：(高興起來)“嗳，對了，我也可以穿長大的襖褲，什麼都蓋任了，可是仍舊很有樣子；青的，黑的，赭黃的，也有許多陳年的好顔色。
”
犭莫：“哪，現在你放心了！對于老年沒有恐懼了，是不是？從來沒有看見張愛這樣的人！連将來她老了的時候該穿什麼衣服都要我預先決定！是不是我應當在遺囑上寫明了：幾年以後張愛可以穿什麼什麼……”
張：(笑)“不是的——你知道我最恨現在這班老太太，怎麼黯淡怎麼穿。
瑟瑟縮縮的，如果有一點個性，就是教會氣。
外國老太太們倒是開通，紅的花的都能穿，大塊的背脊上，密密的小白花，使人頭昏，藍底子印花綢，紅底子印花布，包着不成人形的肉，真難看！”
犭莫：“噢，你記得上回我跟一個朋友讨論東西洋的文化，我忽然想起來有一點我要告訴他：西方的時裝也是一代否定一代的，所以花樣翻新，主意非常多；而印度的被紗是永久的，慢慢地加一點進去，加一點進去，終于成了定型，有普遍的包涵的美，改動一點小節都不可能。
還有關于日本文化——我對日本文化的迷戀，已經過去了。
”
張：“啊，我也是！三年前，初次看見他們的木版畫，他們的衣料、瓷器，那些天真的、紅臉的小兵，還有我們回上海來的船上，那年老的日本水手拿出他三個女兒的照片給我們看；路過台灣，台灣的秀麗的山，浮在海上，像中國的青綠山水畫裡的，那樣的山，想不到，真的有！
日本的風景聽說也是這樣。
船艙的窗戶洞裡望出去，圓窗戶洞，夜裡，海彎是藍灰色的，靜靜的一隻小漁船，點一盞紅燈籠……那時候真是如癡如醉地喜歡看呀！”
犭莫：“是的，他們有一種稚氣的風韻，非常可愛的。
”
張：“對于我，倒不是完全因為他們的稚氣。
因為我是中國人，喜歡那種古中國的厚道含蓄。
他們有一種含蓄的空……”
犭莫：“嗳，好的就是那種空氣；譬如說山上有一層銀白的霧，霧是美的，然而霧的後面還是有個山在那裡。
山是真實。
他們的霧，後面沒有山。
”
張：“是的，他們有許多感情都是浮面的。
對于他們不熟悉的東西，他們沒有感情；對于熟悉的東西，每一樣他們都有一個規定的感情——‘應當怎樣想’。
”
犭莫：“看他們的畫，在那圓熟憫麗之中，我總覺得還有更多更多的意思，使人虛心地等待着。
可是現在我知道，一眼看到的，就全在那裡了。
”
張：“……”(最初發表時，此處被删去約110字。
)
犭莫：“……”(最初發表時，此處被删去約100字。
)
張：“……”(最初發表時，此處被删去約95字。
)
犭莫：“你想我們批評得太苛刻麼？我們總是貪多貪多，總是不滿足。
”
張：“我想并不太苛刻。
可是，同西洋同中國現代的文明比起來，我還是情願日本的文明的。
”
犭莫：“我也是。
”
張：“現在的中國和印度實在是不大好。
至于外國，像我們都是在英美的思想空氣裡面長大的，有很多的機會看出他們的破綻。
就連我所喜歡的赫克斯萊，現在也漸漸地不喜歡……”
犭莫：“是的，他并沒有我們所想的偉大。
”
張：“初看是那麼深而狹，其實還是比較頭腦簡單的。
”
犭莫：“就連埃及的藝術，那樣天高地厚的沉默，我都有點疑心，本來沒有什麼意思，意思都是我們自己給加進去的。
”
張：“啊，不過，一切的藝術不都是這樣的麼？這有點不公平了。
”