(newjonmalism)或新報道文學，提倡主觀，傾向主義熱，也被評為“三底門答爾”。
“三底門答爾”到底是什麼，說了半天也許還是不清楚。
粗技大時舉個例子，諾朵夫筆下的《叛艦碟血記》與兩張影片都“三底門答爾”，密契納那篇不“三底門答爾”。
第一張影片照諾朵夫的書，注重白顔這角色，演員桂三牌。
第二張影片把自顔的事迹完全删去，因為到了六O年代，這妥協性的人物已經不吃香。
電影是群衆傳達器，大都需要反映流行的信念。
密契納那篇散文除了太偏向船長，全是史實。
所謂“冷酷的事實”，很難加以“三底門答爾化”。
當然忠實的紀錄體也仍舊可能主觀歪曲，好在這些通俗題材都不止一本書，如曆史人物、名案等等，多看兩本一比就有數。
我也不是特為找來看，不過在這興趣範圍内不免陸續碰上，看來的材料也于我無用，隻可自娛。
實在是浪費時間，但是從小養成手不釋卷的惡習慣，看的“社會小說”書多，因為它保留舊小說的體裁，傳統的形式感到親切，而内容比神怪武俠有興趣，仿佛就是大門外的世界。
到了四0、五0年代，社會小說早已變質而消滅，我每次看到封底的書目總是心往下沉，想着：“書都看完了怎麼辦？”在國外也有個時期看美國的内幕小說，都是代用品。
應當稱為行業小說，除了“隔行如隔山”，也沒有什麼内幕。
每一行有一本：飛機場、醫院、旅館業、影業、時裝業、大使館、大選籌備會、中仔競技場、警探黑社會等。
内中最好的一本不是小說，講廣告業，是一個廣告商傑利·戴拉·範米納(DellaFemina)自己動筆寫的，錄音帶式的漫談，經另人整理删節，還是很多重複。
書題叫《來自給你們珍珠港的好人》，是作者戲拟日制電視機廣告。
行業小說自然相當内行，沾到真人實事，又須要改頭換面，避免被控破壞名譽。
相反地，又有假裝影射名人的，如《國王》(“TheKing”)——借用已故影星克拉克蓋博綽号，寫歌星法蘭克辛納屈——《戀愛機器》——前CBS電視總經理吉姆·奧勃瑞，綽号“笑面響尾蛇”——務必一望而知是某人的故事，而到節骨眼上給“掉包”換上一般通俗小說情節，騙騙讀者，也絕對不會開罪本人。
這都煞費苦心，再加上結構穿插氣氛，但是我覺得遠不及中國的社會小說。
社會小說這名稱，似乎是二0年代才有，是從《儒林外史》到《官場現形記》一脈相傳下來的，内容看上去都是紀實，結構本來也就松散，散漫到一個地步，連主題上的統一性也不要了，也是一種自然的趨勢。
清末民初的諷刺小說的宣傳教育性，被新文藝繼承了去，章回小說不再震聾發聩，有些如《歇浦潮》還是諷刺，一般連諷刺也沖淡了，止于世故。
對新的一切感到幻滅，對舊道德雖然懷戀，也遙遠黯淡。
三0年代有一本題作《人心大變》，平襟亞著，這句話在社會小說裡是老調。
但是罵歸罵，有點像西方書評人的口頭撣“愛恨關系”，形容有些作者對自己的背景，既愛又恨，因為是他深知的唯一的世界。
不過在這裡“恨”宇太重，改“僧”比較妥貼。
《人海潮》最早，看那版本與插圖像是一0年代末或二0初，文筆很差，與三0年代有一部不知道叫《孽海夢》還是什麼夢的同樣淡漠稚拙，有典型性，作者都不著名，開場仿佛也都是兩個青年結伴到上海觀光。
後一部寫兩個同學國光、錦人，帶着國光的妹妹來滬，錦人稍有闊少習氣。
見識了些洋場黑幕後，受人之托，同去湖北整頓一個小煤礦。
住的房子是泥土地，錦人想出一個辦法，買了草席鋪在地下作地毯。
有一天晚上聽見隔壁席子悉卒作聲，發現帳房偷開鐵箱。
原來是帳房舞弊，所以蝕本。
查出後告退，正值國民軍北上，掃清了一切魍魉。
以北伐結束，也是三0年代社會小說的公式。
錦人與國光的妹妹相處日久發生情愫。
回鄉途中結婚，隻交代了這麼一旬。
妹妹在書中完全不起作用，幾乎從來不提起，也沒同去湖北。
顯然是“國光”的自述，統統照實寫上。
對妹妹的婚姻似乎不大贊成，也不便說什麼。
這部書在任何别的時候大概不會出版，是在這時期，混在社會小說名下，雖然沒有再版，料想沒有蝕本。
寫到内地去，連以一個大都市為背景的這點統一性都沒有。
它的好處也全是否定的：不像一般真人實事的記載一樣，沒有故作幽默口吻，也沒有墓志銘式的鄭重表揚，也沒寓有創業心得、夫婦之道等等。
隻是像随便講給朋友聽，所以我這些年後還記得。
《廣陵潮》我沒看完，那時候也就看不進去，因為刻劃得太窮兇極惡，不知道是否還是前一個時期的影響，又“三底門答爾”，近于稍後的“社會言情小說”，承上啟下，仿佛不能算正宗社會小說。
這些書除了《廣陵潮》都是我父親買的，他續娶前後洗手不看了，我住校回來，已經一本都沒有，所以十二三歲以後就沒再看見過，當然隻有片斷的印象。
後來到書攤上去找，早巳絕迹。
張很水列入“社會言情小說”項下，性質不同點。
他的《春明外史》是社會小說，與畢倚虹的《人間地獄》有些地方相近，自傳部分仿佛是《人間地獄》寫得好些，兩人的戀愛對象雛妓秋波梨雲也很相像。
《人間地獄》就絕版了。
寫留學生的《留東外史》遠不及《海外缤紛錄》，《留東外史》倒還有。
社會言情小說格調較低，因為故事集中，又是長篇，光靠一點事實不夠用，不得不用創作來補足。
一創作就容易“三底門答爾”，傳奇化，幻想力跳不出這圈子去。
但是社會小說的遺風尚在，直到四0年代尾，繼張恨水之後也還有兩三本真實性較多。
那時候這潮流早巳過去，完全不為人注意。
一個是上海小報作者的長篇連載，出單行本，我記性實在太糟，人名書題全忘了，隻知道是個胖子，常被同文嘲罵“死大塊頭”——比包天笑晚一二十年，專寫上海中下層階級。
這一篇寫一個舞女嫁給開五金店的流氓，私戀一個家累重的失業青年，作為表兄，介紹他做帳房，終于與流氓脫離預備嫁他，但是他生肺病死了。
這樣平淡而結局意想不到地感動人。
此外北方有一本寫北大一個洗衣女，與一個學生戀愛而嫌他窮。
作者姓王。
又有個大連的現代钗頭風故事，着着都近情理，而男主人翁洩氣得誰也造不出來，看來都是全部實錄。
社會小說在全盛時代，各地大小報每一個副刊登幾個連載，不出單行本的算在内，是一股洪流。
是否因為過渡時代變動太劇烈，虛構的小說跟不上事實，大衆對周圍發生的事感到好奇？也難說，題材太沒有選擇性，不一定反映社會的變遷。
小說化的筆記成為最方便自由的形式，人物改名換姓，下筆更少顧忌，不像西方動不動有人控訴诽謗。
寫妓院太多，那是繼承晚清小說的另一條路線，而且也仍舊是大衆憧憬的所在，也許因為一般人太沒有戀愛的機會。
有些作者兼任不止一家小報編輯，晚上八點鐘到報館，叫一碗什錦炒飯，早有電話催請吃花酒，一方面“手民索稿”，寫幾百字發下去——至少這是他們自己筆下樂道的理想生活。
小說内容是作者的見聞或是熟人的事，“拉在籃裡便是菜”，來不及琢磨，倒比較存真，不像美國的内幕小說有那麼許多講究，由俗手加工炮制，調入罐頭的防腐劑