維是殘酷的，我總覺得&ldquo出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟&rdquo這兩句詩，既是說諸葛亮，也是說姜維。
魏延踢翻長命燈，諸葛亮緩緩放下寶劍，長歎一聲，說：&ldquo此天意也。
&rdquo幾十年後，姜維在成都面對着蜂擁而來的魏兵，同樣大叫道：&ldquo吾計不成，乃天意也。
&rdquo兩番天意，訴說着這師徒二人的奇妙宿命。
前幾天我玩《三國無雙四》，打到五丈原一役。
魏軍勢猛，蜀軍前鋒紛紛潰敗。
到了中盤，蜀軍又遭遇了新的打擊，諸葛亮終于抗不住天命，長歎一聲撒手人寰。
就在這時，突然一條訊息閃過屏幕，姜維接替諸葛亮出任蜀軍總大将。
緊接着姜維頭像閃出，帶着悲傷與決然地說道：丞相，就讓我暫且借用您的名義來守護蜀國吧！
恰好我那時奔馬路過中央高地附近，遠遠望見姜維一個人拿着三刃刀奮力搏殺，被潮水般的魏軍士兵團團圍住，他的背後就是蜀軍的大纛。
蜀漢最後的主帥。
那一瞬間我确實是被感動了。
第十三位死神司馬懿
死神意味着終結，是一切事情的結尾，就象《黑客帝國》的那句廣告詞：everythingthathasabeginninghasaend。
（萬事有始必有終，又譯：出來混，早晚要還的）。
終結并不意味着結束，往往還隐含着新的開始。
三分歸晉，盡管司馬宣王沒等到孫皓來降的一天，但他是真正意義上的三國終結者，其餘司馬家的小輩不過拾其餘蔭，不足為論。
三國既沒，晉朝初興，暗合了死神牌面。
不過說實在的，我對晉朝實在沒什麼好感，這個從一開始就暮氣沉沉的國家毫無新朝氣象，無怪很快就被北方少數民族兄弟趕到了長江南邊，然後被一個号稱漢室宗親的劉裕捏掉了，不過那就是另外一個故事了。
第十四位節制荀彧
節制意味着自我約束，平淡，也充滿了對承諾的期望。
荀彧是個沉靜内斂的人，時人評價他&ldquo持心平正&rdquo、&ldquo謙沖節儉&rdquo、&ldquo德行周備&rdquo，在他身上幾乎感覺不到身處亂世的激情，所餘的惟有淡泊與持成。
他不象郭嘉、賈诩等人一樣光芒四射，但那種&ldquo非正道不用心&rdquo的恢弘氣度卻是别人所無法比拟的。
他不留财，俸祿賞賜都散給族人；他也不居功，曹操先後十幾次要授予他三公之位、封給食邑，都被謝絕了。
功名利祿對荀彧來說，全無意義，他隻是在作自己認為是正道的事，如此而已。
這位曹操幕僚中不可或缺的人物每次建言之後，即退至幕後，悄然無聲。
然而誰也沒料到，這個當初提議奉天子于許都的荀彧，最後卻成了曹操授九錫的反對者。
原來在他心中，一直默默地懷着對漢室的忠誠，并真心期待曹操能成為匡扶之臣。
這份理想深藏在荀彧心裡，竟然連曹操都沒有發覺。
兩人之間的矛盾最終以一種帶着濃重墨色的默契解決了。
曹操送給荀彧一個空盒，荀彧服藥自盡。
整個過程沒有激烈的辯論，也沒有轟轟烈烈的抗争，甚至沒有一個悲壯的自殺方式，荀彧承襲慣常的低調，安靜地結束了自己的人生。
臨終之前，他将自己以往的文稿條陳一一焚毀，不打算讓這些流傳于世。
這個一生内斂的人，在生命的最後一刻也未曾留下一句臧否的話語。
不知道為什麼，每次看到這一段，我總是聯想到周總理，想到那疊未着一字的白紙。
第十五位惡魔賈诩
&ldquo惡魔&rdquo缺乏道德觀念，也沒有原則，它意味着随性的放蕩、個人主義以及狡黠。
它往往誘惑人們，激發出他們内心陰暗面的欲望。
賈诩這個人沒什麼道德上的束縛，也沒有理想或信念的鞭策，連命運似乎都與他無關。
他是亂世之中一個無拘無束的人，憑借着自己的才智在險惡的政治漩渦裡飄來飄去，卻片葉不沾身，最後悠然做到了三公之位，活了七十多歲，還得以善終。
不得不承認，賈诩的智謀是驚人的，那是一種惡魔般的智慧。
苟活于亂世對于普通人來說，不算難事；但對于一個時刻處于政治大潮的高位者，卻需要無比的狡黠才行。
隻因他一句話，李傕、郭汜反攻長安，敗布殺允，萬千民衆複陷兵燹，天下由是大亂；也因他一句話，天子得以逃出生天，成全了&ldquo挾天子以令諸侯&rdquo的曹孟德。
衆謂曹軍不能追，诩謂可追，結果曹軍大敗；衆議袁氏強盛，唯獨诩勸投曹，