關羽憐恤和寬恕逃兵的情節，就是從此演繹而來的。
□青龍偃月刀
《三國演義》說關羽使用的武器是青龍偃月刀，在關帝廟的塑像，壁畫以及年畫、戲曲舞台上，常見此刀。
偃月，是半弦月，此刀刃部為半月形，刀上鑄有青龍，故稱青龍偃月刀。
這種長柄大刀出現于唐宋時代，用于儀仗，并非實戰所用，因而關羽不可能使用這種刀。
漢末三國時，武将多有帶鞘的佩刀，作防身之用。
“單刀赴會”的刀，即指佩刀而言。
關于關羽斬顔良的情形，《三國志·關羽傳》說：“刺良于萬衆之中，斬其首還。
”有的學者據此認為；既說“刺”，又說“斬”(斬，截斷也。
斬首，是截斷其首級)，他用的應該是劍。
但當時在戰場上通用的是矛、戟之類的長柄武器，而劍之為物，又短又輕，如果關羽揮劍馳騁于千軍萬馬之中，與衆多的又長又重的矛、戟相對抗，是難以抵擋的，所以用的應該是矛、戟之類的武器，即可刺，又可以用之截斷首級。
□赤兔馬
三國時期有幾匹名馬：曹操的絕影，劉備的的盧，呂布的赤兔，史籍皆有著錄。
關于赤兔馬，《三國志·呂布傳》說：“布有良馬曰赤兔。
”《曹瞞傳》說：“時人語曰：‘人中有呂布，馬中有赤兔。
’可見此馬在當時是大大的有名。
但後來這匹馬的下落如何，史書上卻沒有記載。
《三國演義》說：呂布的部将侯成盜了它獻與曹操，曹操又把它送與關羽，關羽騎着它“千裡走單騎”，後來關羽敗走麥城，被東吳潘璋的部将馬忠擒獲，馬忠得了赤兔馬獻與孫權，孫權賜與馬忠為坐騎，其馬數日不食草料而死。
所有這些情節都是虛構的。
其實，呂布在初平三年(公元192)出關，關羽在建安二十四年(公元219)敗亡，其間經過二十七年，這匹馬應該有30歲左右了。
馬的壽命一般隻有十幾年，即或它不死于戰陣，也早就老死了，怎能被馬忠所獲？何況關羽騎赤兔馬，不過是小說家之言，是毫無史實根據的。
□關羽亡命
《三國志·關羽傳》說關羽“亡命奔涿郡(郡治涿縣，今河北涿州市)”那麼，他作為山西人，為什麼亡命到了河北呢？史書并沒有交待。
在《三國演義》成書之前，早就有了一些說法。
《三國志平話》說：關羽自叙：“因本縣官虐民不公，吾殺之。
”元曲《劉關張桃園三結義》(無名氏撰)說：蒲州(今山西永濟)州尹臧一貴欲謀自立，關羽殺之而逃亡。
而據《三國演義》關羽自述說：“因本處勢豪仗勢淩人，被吾殺了。
”
在民間傳說中，也有許多說法。
如說：關羽年輕時，以打鐵為生，在路上遇見母女倆啼哭，經盤問知是女兒被惡霸呂熊看中，欲強占為妾，關羽抱打不平，殺死呂熊，推車販糧到涿縣。
而京劇《斬熊虎》(一名《關公出世》)則說：蒲州惡霸熊虎父子勾結縣令，強占士人張繼昌之女鸾嬌，關羽殺死熊虎及縣令逃走。
還有傳說：關羽的同窗好友李生的未過門的媳婦被呂熊搶去，關羽殺之。
總之，關于關羽亡命的緣由，說法各異，但都是後來的傳說或文藝創作，都沒有什麼史實根據。
小說參考了民間傳說，并結合了史籍上記載的關羽與杜氏的事改編而成，改為關羽為個人的情仇而殺人亡命，這樣情節會更生動一些。
□關羽的出身
《三國志·關羽傳》說：“關羽，字雲長，本字長生，河東解人也。
”
河東，郡名，治安邑，在今山西夏縣西北10公裡。
解縣治所在今山西運城市西南解州鎮。
關羽的故裡，在今運城市西南10公裡的常平村。
那裡有關羽祖祠，始建于金代，現存建築為清代重修。
運城市和解州鎮都有關帝廟，解州關帝廟始建于隋開皇九年(公元589年)，已有1400多年曆史。
運城關帝廟則為明正德四年(公元1509年)所建，距今近500年。
關羽的家世，史籍缺載。
據說在清康熙年間，解州有人在掘井時，掘到了關羽祖墓的墓碑，上面镌刻着關羽的家世。
有一個名叫朱旦的地方官員據此寫了一篇《關侯祖墓碑記》，說是關羽的祖父叫關審，父親叫關毅。
至于關家的家境如何，則無從稽考了。
有的傳說關羽青年時打過鐵，還有的說他賣過豆腐或賣過糧食，都沒有什麼史實的根據。
小說《三國猛将———關羽》定位為：關羽生于一個沒落的大戶人家，青年時遭逢亂世，沒有生計，以打魚為生。
當然這也是估計，但并不是瞎估計，而是有一定理由的。
第一，如果上述朱旦的碑記屬實，則關家既然能立廟樹碑，那就不是寒門微族，而應該是一個大戶人家。
第二，傳說關羽做過小生意維持生活，表明這個大戶已經沒落了。
第三，據史書記載：赤