今此論中就勝義谛。
于有為境。
避常見邊。
且遮有性。
如是餘處。
避斷見邊。
遮于無性(此勝義谛非/有非無)又雲。
故我依止如淨虛空。
絕諸戲論。
寂靜安樂勝義谛理。
又雲。
有是一邊。
無是一邊。
離有離無處中妙慧。
故知清辨所立真性。
非空非有。
心言俱絕。
廣百論雲。
如是釋者。
應作是言。
真非有無。
心言絕故。
為破有執。
假說為無。
為破無執。
假說為有。
有無二說。
皆世俗言。
勝義理中。
有無俱遣。
聖智所證。
非有非無。
是故得知。
清辨護法。
所立真性言義共許(上來通破有法一分不極成過/略舉三傳而通破之。
亦有異推随應可/破恐繁不述)問。
基法師雲。
若随小乘。
彼轉實有。
便違自宗(已上)此過何免。
答。
法師意何。
問。
若薩婆多所立勝義。
望相應論師勝義時。
轉實有也。
清辨若以小乘勝義。
而為簡别。
即違自宗。
答。
如是僞過。
不足通。
若其立論者。
引大乘經而立真量。
簡别即是大乘所明甚深真理。
何依小乘。
而為過耶。
問。
基法師雲。
又以我說。
若約世俗。
有為無為二俱是有。
若約勝義。
非空不空。
汝今說空。
帥有違自教之失(已上)此過免。
答。
過意若為。
問。
清辨護法。
同佛弟子。
即以佛教。
而為自教。
如來所說。
中道勝義。
非空不空。
今我護法。
以佛勝義。
而為勝義故。
是勝義。
非空不空而汝清辨。
說之為空。
即違如來非空不空自教之失。
答。
此亦同前。
以佛所說中道勝義。
而為真性。
有何違教。
又如來真性。
非唯有一種。
具有四重故。
又基師言。
彼此相違。
無垢稱疏雲。
四種勝義唯有非空。
唯識疏雲。
若約勝義。
非空不空。
一師之語。
一何如是。
又基師因明疏雲。
凡若宗标勝義。
如掌珍。
真性有為空。
如幻緣生故。
無為無有實不起似空花。
亦無違自教世間等過矣(已上)何今奸妄言違自教。
如是孟浪之言。
孰以為龜鏡乎。
問。
所依真性。
非空不空。
能依有為無為可爾。
能依有為無為既空。
雲何所依名非空耶。
答。
于為無為。
非空不空。
心言俱絕。
真性理中。
而橫計有有為無為。
對彼妄有。
假說為空。
但是遮止。
非是表诠。
是故能别雖言性空。
而與簡别。
相符契也。
問。
基法師雲。
同喻如幻。
若依俗谛。
則有二征。
如幻實事。
非緣生故。
能立不成。
如幻事。
此宗非空。
所立不成(已上)此二種過。
若為免耶。
答。
此過蓋是過類之例。
何者因明之家。
不許分别因之與喻。
今既分别。
豈非分别相似過類哉。
問。
不應分别因及以喻。
此言有義。
于真因喻。
不許分别。
掌珍同喻。
似而非真。
何不分别。
若其似喻因。
真因喻。
不許分别。
何以得辨真似别耶。
答。
世間幻師。
咒術藥力所趣象馬現似有自性。
實無。
即具緣生及以體空二種之義。
此喻足成能所立法。
似而非真。
是何謂乎。
若如幻喻。
雖有緣生體空二義。
而強分别。
令有過者。
無常宗之同喻瓶甕。
亦應分别。
彼既不爾。
此何然耶。
問。
所引之例。
未為融例。
何者瓶上所作無常。
與彼所立宗。
因不别故。
是真喻。
如幻不然。
似事幻上。
無體空義。
實事幻上。
非有緣生。
二幻互阙。
合而為喻。
何不分别。
似事瓶上。
具有所作無常二義。
似事之瓶。
既成能所。
何由分别。
牽真例似。
太緻可笑。
答。
如幻似事。
此宗非空。
此言甚謬。
進乖經論。
退違自言。
華嚴經雲。
演說諸法空無生。
如幻如炎水中月。
大佛頂經雲。
諸法性空。
如夢。
最勝王經雲。
如幻馬等。
唯有幻事。
有名無實。
故有智者。
了一切法。
皆無體實。
唯有名字。
無有體實。
瑜伽論雲。
幻者唯有相狀名字。
無有實體。
又雲。
幻事假立名相無實。
順中論雲。
此一切法。
皆無自體。
以因緣故。
如幻如夢。
廣百論雲。
我大乘幻。
如世共知。
覺慧推尋諸幻事性。
實不可得。
故一切法。
皆如幻事。
其中都無少實可得(已上)若爾佛經。
及以四依所造之論。
皆明幻空。
又以幻喻。
喻于諸法性空之理。
那乖經論。
而言非空。
基師辨中邊論疏雲。
于幻事上。
無實體用。
故成非有。
喻依他起。
自性無也。
既言幻事無實體用。
喻依他空。
今雲何言此空非空。
既違佛經四依論師。
亦違自言。
誰為依信。
問。
未審經論。
未詳基意。
虛緻謬濫。
足表拙識。
甚足呰笑。
今正程趣。
其為幻也。
雖實是無。
而現可得。
似象似馬。
而無實體。
故名為空。
是虛假空。
非都無空。
一切佛經。
四依論中。
凡明幻空。
是虛假空。
辨中疏意實在玆也。
再尋自見。
道聽辄爾。
勿敷弱言。
答。
是亦大妄。
于廣百論。
護法菩薩。
自親釋雲。
我大乘幻。
是都無空(其文/如上)何乖家師。
而言虛假。
又虛假空。
未曉意緻若也。
虛假即是空故。
名虛假空若也。
虛假無實自性故。
名虛假空。
若言初者。
更無所譯。
若言後者。
此是鼠喽栗之義也。
護法菩薩。
豈立此義哉。
又廣百論。
相應師雲。
從緣生法。
有二。
一依他起性二遍計所執。
準此論文。
實事之幻。
亦是緣生。
雲何得言如幻實事非緣生故。
問。
基法師雲。
依勝義谛。
彼此二家。
一切法。
皆不可言。
非空非不空。
非緣生。
非不緣生。
何得以空華等為喻。
同喻