着姿勢，擺出他認為最莊嚴的神情，毫不回避地與燕王對視。
你還比說，陳浩瘦弱的身軀，此刻真顯露出一種淩然不可侵犯的神情，一種不惜魚死網破也要讨個尊嚴的絕然。
你還别說，曆朝曆代中，雖然有風骨的儒士比守貞的寡婦數量還少，但中華民族從不缺乏頂天立地的鐵血脊梁。
文天祥在《正氣歌》中，曆數十二位古代先賢“時窮節乃現”的“天地正氣”象征，其中有“為張睢陽齒，為顔常山舌”。
“顔常山舌”是指顔杲卿舌斷仍噴血罵賊的壯烈事迹，而“張睢陽齒”則講得是唐将張巡固守睢陽，以身徇義的浩然正氣。
陳浩現在就是一付怒發沖冠，目眦欲裂的咆哮張巡形象。
三山特有的軍禮服穿在他身上，赤紅色的毛呢上裝綴滿了晶亮的銅扣、黃色的勳帶漫不經心地斜貫胸前，黑色的馬褲、锃亮的馬靴、桀骜不馴的短發，處處顯露出威武不屈的誓死決心。
慕容恪忽然在一片沉寂中走近慕容隽身邊，在他耳邊低低耳語。
旋即，慕容隽笑了，他笑得肆無忌憚。
“昔日，鐵弗高在三山收攏宇文殘孽，我本以為，積翠山東麓荒無人煙，土地貧乏，加之風暴不已，任鐵弗高怎麼折騰，也不過是個蕞爾小臣，邈彼荒域。
沒想到，三年，這才三年，鐵弗高已敢跟我說：“不求戰勝，但求不敗’。
我聽說，他是從十名侍衛起家的，現今已有七萬之衆。
七萬人竟敢對我說要當‘銅豌豆’，我燕國盡起兵馬有百萬之衆，一人吐口吐沫，也淹死你們三山了，你敢一戰嗎？”慕容隽嚴厲起來。
陳浩欲言又止。
他本想說：你們燕國既定的戰略是南下中原，肯為我三山耗盡兵力嗎？耗得起嗎？
但是，他來之前，高翼反複警告：這是燕國的長遠戰略企圖，千萬不能點穿這點，以免讓燕國警惕，并把漢國當作影響戰略規劃的大敵。
所以他忍了忍，把這話咽了回去。
陳浩的欲言又止沒有影響慕容隽，草原民族尊講的是威武不屈的強者，三山的不屈不符合儒學綱常，但正符合草原民族的文化。
“三山既願永做臣子，我給你們這個機會”，慕容隽霸氣十足地說：“每年納貢錢百萬貫，甲千付，刀2000，戰馬一萬匹，糧30萬石，此喻。
令鐵弗高回複。
”
陳浩沉默片刻，平靜地回答：“不用我家大王回複，我現在就可答複你：我三山願意一戰，生死由天。
”
慕容恪厲聲喝斥：“