腐敗确實與權力有關。
據我自己的經驗，凡是存在着權力關系的地方，就至少同時存在着非典型腐敗的可能性。
我曾在西北的一個軍墾農場呆過十年。
那時，我們每年隻有在春節的時候才能吃到一頓大米飯。
這樣，米飯的分配就成了一種權力。
當然，這頓米飯是憑票定量供應的，理論上“人人有份，大家一樣”。
但你碗裡的是否足量，卻往往在于炊事員的一念之差。
所以，那些特别愛吃米飯的南方知青，便會在這時格外讨好炊事員，比如在打飯時臉上堆滿了笑容。
某些更乖巧的，則提前做好了公關工作，送足了諸如餅幹糖果之類的小恩小惠。
這樣，在米飯分配完畢尚有少量節餘的時候，他們便可在廚房裡再吃一碗蛋炒飯。
諸如此類權力與利益的交換，咱們中國人幾乎無師自通，并不用讀多少書。
就連一個農民工都知道在攬活的時候，要先給包工頭遞一根煙過去。
有一年秋天，我們幾個人在一起聊天。
一個女知青忽然歎了一口氣說：今年冬天讓我剝棉桃就好了。
軍墾農場冬季的農活主要有兩種，一個是剝棉桃，一個是拉沙子（也就是将沙丘裡的沙子拉到地裡以改良土壤）。
拉沙子要在零下數十度的嚴寒中出工，又苦又累；剝棉桃卻不必出門，可以邊烤火邊聊天。
所以當時就有人插嘴說：那你探親回來的時候就該給連長帶包醬油膏。
那時，農場裡吃不到醬油。
要吃，就隻能靠知識青年從城裡帶固體醬油。
這當然也不算什麼，更談不上是腐敗，但事不同而理同。
在那些軍機大臣、吏部尚書眼裡，州縣們一張幾百上千兩的銀票，不就是一包醬油膏嗎？分配工作的時候，是打發你到貧困縣，還是安排你到富裕縣，不就是拉沙子和剝棉桃之别嗎？知識青年送給連長們的醬油膏，不也可以看作一種“孝敬”，或者幹脆叫做“醬油敬”嗎？一個懂得給連長、排長送“醬油敬”的人，當了州官縣官以後，當然會懂得給巡撫、總督送“冰敬”、“炭敬”。
培育“非典型腐敗病毒”的溫床，是到處都有的。
實際上，隻要存在着權力，隻要這權力能給别人帶來好處或者造成傷害，權力的擁有者和這權力的受益（或受害）者之間，就很容易産生一種權與利的交換關系。
然而，權力又是不可能取消的，除非你能回到“小國寡民”的原始氏族社會。
我們能做的，隻能是對權力的監督和限制。
因此有個說法：“沒有監督的權力是腐敗的根源。
”但我對這種說法總是心存疑慮。
因為按照這種說法的邏輯，隻要有了監督，也就不該有腐敗了。
可惜事情并