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經此領悟，第二首也看得懂了。
“内廷宣入趙家妝，别調歌喉最擅場；羯鼓花奴齊斂手，聽人演說蔡中郎。
”
那是慈禧太後大病初愈時候的事。
為了替她遣悶，内務府曾經傳喚了“落子館”的幾個姑娘，在長春宮演唱“八角鼓”。
為此惹得惇王大為不滿，一天在内務府朝房午飯喝了酒，正好奉懿旨召見，便穿一件葛布小褂，将辮子盤在頂上，口中哼着“什不閑”小調，徜徉入殿。
李蓮英大驚失色，慈禧太後卻無可奈何，說得一聲：“五爺醉了！”命太監将他扶了出去。
心知惇王谲谏之意，從此不再“聽人演說蔡中郎”了。
想到惇王的谲谏，皇帝又記起一件令人好笑而痛快的往事。
一次惇王進獻黃花魚，而敬事房的太監有所需索，他便在召見時，親自端了一盤魚，呈上禦案。
慈禧太後不免詫異相問，惇王答道：“敬事房的太監要紅包，不給不讓送進來。
臣沒有錢，有錢也不能給他們，隻好自己端了來。
”慈禧太後大怒，将敬事房的太監，交付内務府杖責。
都說惇王粗略不中繩墨，其實也是賢王。
皇帝心裡在想，慈禧太後在親貴之中，亦唯有對惇王還有三分忌憚。
如今一死，就更沒有人敢在她面前直言切谏了。
掩卷長歎，傷感了好一會，皇帝方始又翻開詩冊來看，第六首也是很容易明白的。
“千門魚鑰重嚴宸，東苑關防一倍真。
廿載垂衣勤儉德，愧無椽筆寫光塵。
”
這是頌揚慈安太後。
從鹹豐十一年垂簾到光緒七年暴崩，整整二十年。
如果慈安太後在世，今日是何光景？頤和園會不會出現？都難說了。
看到第十一首，皇帝入目心驚，這首詩可當作嘉順皇後哀詞。
“富貴同誰共久長？可憐無術媚姑嫜！大行未入瑤棺殡，已遣中官撤膳房。
”
皇帝記不起嘉順皇後是怎麼一個樣子了。
這十來年也很少聽人提到她。
隻隐約聽說，嘉順皇後是絕食而亡的，照這首詩看來，似乎不然。
“大行”是大行皇帝的簡稱，指穆宗。
“瑤棺”便是白玉棺，皇帝記得是《後漢書》中王喬的故事，吳梅村的“清涼山禮佛詩”，就曾借用“天降白玉棺”這個典故，暗喻世祖駕崩。
世祖也是出天花而死的，所以文廷式用“瑤棺”的字樣，更顯得工穩，而隐指穆宗之崩，也就更無可疑了。
殡是殡舍。
這句詩是指明時間，穆宗初崩已殓，梓宮尚未移入景山壽皇殿以東的觀德殿殡宮，“已遣中官撤膳房”，絕了皇後的飲食。
照此看來，那裡是嘉順皇後絕食殉節，竟是為慈禧太後活生生逼死的。
想到這裡，皇帝不寒而栗，同時也不肯相信有這樣的事。
因而轉臉吩咐伺候香案的小太監：“找張亦英來！”
張亦英自然也是太監。
這個太監的出身與衆不同，原是秀才，鄉試不第，下帏苦讀，三年之後，又複入闱，場中十分得意，自覺下筆如有神助，得心應手，必中無疑。
誰知第三場墨污了卷子，就此貼出“藍榜”。
張亦英憤而“自宮”，居然不死，卻成了廢人。
他是定興人，此地從明朝起就出太監，便有人援引他入宮，補上太監的名字，派在乾清宮伺候穆宗讀書。
光緒皇帝即位，張亦英仍舊在乾清宮當差。
因為他是秀才出身，便無形中成了“谙達”，皇帝剛上書房的那兩年，回宮溫習功課，每每求助于張亦英。
以後又成了皇帝閑談的伴侶，宮中許多故事，皇帝都是從他口中聽來的。
此時奉召來到禦前，皇帝率直問道：“當年嘉順皇後是怎樣故世的？”
張亦英一愣，随即反問一句：“萬歲爺怎麼想起來問這個？”
“随便問問。
你别管！你說就是了。
”
“嘉順皇後……，”張亦英放低了聲音說：“是吞金死的。
”
“怎麼說是她絕食呢？”
“其實絕食不絕食，根本沒有關系。
”
“這話是怎麼說？”
“同治爺龍馭上賓，嘉順皇後哭得死去活來，打那時候起，就不打算活了。
那裡還有心進飲食？”
“飲食是有的？”
“自然有的。
”張亦英說，“後家也常常進食物。
”
皇帝一聽這話，便立刻追問：“為什麼後家要進食物？”
張亦英毫無表情地答說：“那也是常有的事。
”
“總有點緣故吧？”
張亦英不答。
眼睛骨碌碌地轉了兩下，慢吞吞地答道：
“奴才不知道有什麼緣故。
”
這是有意不說。
皇帝當然也知道他是謹慎。
但以前對嘉順皇後的故事，隻是好奇，聽完無非嗟歎一番，此刻卻不知如何，特感關切，若不問明，竟不能安心。
無奈張亦英已警覺到多言足以賈禍，越發裝聾作啞。
皇帝要想深入追問，卻又苦于難以措詞，隻得作罷。
再看下面一首：
“錦繡堆邊海子橋，西風黃葉異前朝；朱牆圈後行骙斷，十頃荷花鎖玉嬌。
”
這首詩有确切的地名，皇帝讀過《嘯亭雜錄》、《天咫偶聞》這些談京師變遷及掌故的書，知道“海子橋”就是地安門外，什刹海上的三轉橋，橋北不遠就是恭親王府，本來是和珅的府第。
乾隆末年，皇子私議儲位，皇十七子貝勒永璘表示：“天下至重，何敢存非分之想？隻望有一天能住和珅的房子，于願已足。
”其後永璘同母的胞兄皇十六子受内禅，就是嘉慶。
嘉慶四年太上皇帝駕崩，和珅随即遭禍，下獄抄