盛情，至于此事，改日再聆聽先生的教誨!”
蘇秦的計策雖然遭到對方的否決，但是他也知道，一見面就讓秦惠文王言聽計從那自然是不可能的，需要更進一步的下說詞，直到最終打動秦王，他繼續說：“大王，在下在未進見大王之前就擔心大王不能采納在下的建議。
大王，您知道，曆史上多少明主的威德不是通過武力建立起來的?諸如黃帝讨伐蚩尤，商湯讨伐夏桀，武王讨伐纣王，齊桓公稱霸天下。
在當下好像是和平了，各國間通過外交手段結成同盟，不在用武。
文士們個個巧舌如簧，紛紛議論，諸侯們聽得糊裡糊塗，使得他們沒有了主意，東說向東西說向西，最後導緻出現了這樣的怪現狀：條約、規章、法令等條條框框一大堆，數不勝數，大家似乎都約法三章，互不侵犯，互助互利，親如一家，其實都是虛情假意，過不了多久，隻要涉及到利益問題，馬上翻臉，然後又拔刀相向，隆重開戰，民不聊生，道理講得頭頭是道，戰争的把戲卻愈演愈烈，天下大亂的局面愈加不可收拾。
仁義道德的含義和意義對戰火的蔓延卻毫無辦法，所以目前的的整體局勢應以戰為主，用戰争的手段終結戰争，達到一統天下永久和平的目的。
所以應該放棄文治的幻想，将統一天下的希望寄托在武力的征伐上。
現在應該做的是擴充兵力，儲備糧草，加強訓練軍隊，提高戰鬥力，保持準戰狀态，時刻準備作戰。
用和平的手段來統一天下，即使古代的三皇五帝複生也無法實現，唯一的辦法就是通過武力實現。
對内施行仁政，對外軍事打擊，要統一天下，戰争什麼時候都不可避免。
現在各國都忽略了這個最根本的問題，被書呆子們的胡說八道所迷惑，使得政治混亂，民不聊生。
如此看來大王您也是不會采納在下的意見了!”
蘇秦講的口幹舌焦，每一句話都極具說服力，但是秦惠文王還是面含微笑的表示實施他的策略的諸多困難，時機遠未成熟，但是蘇秦還是不死心，談話結束後又多次向秦惠文王上書，闡述連橫政策切實可行，可是都是石沉大海，秦惠文王根本就不再理睬他，說明秦國對他的策略不予采納。
他覺得自己的計策得不到實施，留在秦國也無意義了，盡管秦國并沒有趕他走，甚至挽留他，要他參贊軍機，給他一個職位，但是他拒絕了秦國的好意，對于蘇秦來說，追求榮華富貴名利地位固然重要，但也不是唯一的目标，策士們的主張是他們的生命，有時候更看重自己的主張是否能被采納。
蘇秦受到了不小的打擊，沒想到他的主張，秦國并不感興趣，滿懷信心西來，卻到遭到如此挫敗，隻好帶着破碎的夢想而離去。
二
千裡西來，為的是實現他的抱負，但是與秦惠文王一席話談的沒有達到他預想的目的，知道秦國沒有他大展鴻才的機會，于是謝絕了秦國的挽留，甚至連秦國饋贈的百金也沒有收就獨自原路返回。
秦國離中原千裡之遙，一路風餐露宿，曉行夜住，不覺到了西河郡，中原在望，但是這時候他的已經囊空如洗，連盤纏幾乎沒有，甚至把最值錢的貂皮大衣都當了，又走了幾日，腳上的牛皮靴子也破爛不堪了，隻得臨時編織草鞋穿上，福無雙至禍不單行，屋漏偏逢連夜雨，更加狼狽的是進入魏國境界遭惡狗襲擊，幾隻兇悍異常的狗，像中山狼一樣眼睛閃着綠光，狂吠着向他撲來，露出白生生鋒利的牙齒，随時要将他撕咬成碎片，糟糕的是他的佩劍也賣掉做了返程的盤纏，隻得随手在地上拾起一根樹枝做劍，戰國士人都文武雙全，蘇秦劍術更屬一流，面對瘋狂來襲的惡狗他毫不畏懼，一場大戰将惡狗擊退，雖然戰退惡狗，但是自己的腳腿也被狗咬傷了多處，一身華麗的衣冠更是被撕咬的破破爛爛，又走了幾天，傷口已經開始潰爛潰膿，加上幾天沒有吃飯，已經餓得走不動了，穿着破草鞋在一根木棍的支撐下一瘸一瘸艱難的行走，肩上已經不挑什麼行李了，幾天下來面有菜色，須發尺長，亂蓬蓬的像一堆茅草，衣衫更加褴褛不堪，已經完全淪為一個乞丐了，索性一路乞讨回到家，家就在眼前，他松了一口氣，不管如何艱難困苦，遭受多大的挫折失敗，他都不會喪失信心，遠遠看到自家的大門，他不禁激動的流下眼淚，外面不管有多少不如意，家永遠是溫馨的港灣。
看到熟悉的大門，他想到賢惠溫柔的妻子，她總是那樣溫柔，對他總是那樣的崇敬，無限的愛意，臉上總是帶着甜蜜的笑容，事事順着他，簡直有點把他慣壞了，想到這裡他心中甜甜的，嘴角露出了笑，仿佛忘記了他目下狼狽的處境，但一想到這裡就心中不禁慚愧。
唉，我蘇秦何德何能盡蒙賢妻如此相待，真不知如何報答她!妻子對自己的确付出的太多，他心中一直感到愧疚，立誓要功成名就，到時候夫榮妻貴，一定好好補報賢