他很得意自己的判斷得到了現實的驗證。
他沒有讀過曆史，也沒有研究過社會發展史，他隻是看過好多古典傳統的秦腔戲，他對曆史的了解以及對曆史人物的評價，都是以戲的内容為依據的，而且拿那些戲所給予他的影響來評價現實生活，有些很對，有些也就偏狹了。
“你看嘛！現時給人家平反，啥意思？”馬羅盯着我，依然很得意，“我說麼，為人在世，不管刮啥風，下啥雨，以實為實總也沒錯兒，你耍心眼搞下虛虛套套的假事，害了人，終究不得長久喀！”
我很同意老漢這種觀點（權且稱作觀點），而且深有同感，附和他說：“對！實際上就是要實事求是。
”
“有的人一遇運動，就瘋張起來了，把實事求是當口訣兒念，實際盡搞虛套子。
”馬羅老漢有點憤憤然了，“‘四清’那年，惠家莊那個‘運動紅’，跑到我的庵棚裡，要我寫個材料，證明給惠暢他爸熬過長工。
我給他說，我确實熬了一輩子活，可不是給惠暢他爸熬活，我在河北那家财東家，一直熬到解放。
那小子還要纏我，我罵他，‘甭給人捏包子噢！包子是虛的，終究要從心裡臭的！’”
“看咋着？”馬羅更加得意，“我當初要是給人家捏下假事，現在有啥臉面跟人家惠暢父子說話？你看吧！那個‘運動紅’而今黑下來了，我聽人說，他今日鑽在屋裡沒出門……”
那個被馬羅老漢卑稱為“運動紅”的人，自然是那位團支書了。
我已不年輕，經曆了世事，心中此刻倒也平靜。
這就是生活，生活就是這樣。
生活中有惠暢的落難，也就必然有團支書那樣的亂世英雄，也不會沒有馬羅老漢這樣用良心和傳統道德的盾牌抵擋了襲擊的人。
他已經年近七十，仍然住在河灘上揚樹園子中間的庵棚裡，隊上幹部讓他搬回村裡去，他不願意，說是在河灘清靜慣了，倒不能忍受村子裡的嘈雜。
我不好意思再問他的那位阿克西尼亞的情況，因為他畢竟是胡須花白的老者了。
我對他的那個庵棚又頓生留戀之情，我和惠暢畢竟在那裡度過最舒暢的月夜，保留着一種令人眷戀的浪漫色彩，我說：“馬羅大叔，今天我順路回家，晚上到你的庵棚去，咱們和惠暢放開啰，讓他帶上闆胡，我想聽你的亂彈了！”
“好！惠暢今日平反，我給他放一聲火铳！”馬羅老漢也興緻大發，“為惠暢嗚冤放炮！”
平反大會直開到太陽偏西，會後，我和老肖一行四人，一齊擁擠進惠暢的廈屋。
那張老式抽鬥條桌，依原樣擱着，那隻紅漆暗淡的闆櫃，也依原來的位置放在背牆根下，牆上挂着大鋸小鋸，牆根的小木箱裡裝着刨子、錘子、鑿子、鑽子，屋裡有一股淡淡的木質的氣味。
桌子上隻有一個墨水瓶，使人還能想到這是一位發表過小說與筆墨為伍的人。
“你最近盡快寫出一篇小說，或者散文，寄給我。
”老肖對惠暢說，“我們加一條按語發出去，在報上再給你平一下反。
”
“我已經寫下一篇了。
”惠暢也很興奮，“二十年沒動筆，盡跟斧頭鋸子打交道，寫起來好難哪！心裡踴躍，臨到提起筆來，沒詞兒了！我耽擱得太久……”
“原來的基礎還是在嘛！多多寫吧！”文教局副局長鼓勵他，一片坦誠，随之又指示文化館趙館長和我說，“惠暢有啥創作上的困難，要盡量想法解決……”
秀花臉上和頭發上落着燒鍋時的柴灰，送來茶水，又忙着拉風箱做飯去了。
作為一個家庭主婦，大約十幾年來第一次接待這樣多的城裡幹部，她很快活，也很拘謹，完全亂了手腳，燒鍋也燒不出旺火來，柴煙從小竈房的椽眼裡洩出來，她自己也被嗆得淚汪汪的。
“稿子給我帶走吧！”老肖說。
“不好……”惠暢拉開抽鬥，取出稿子，交給老肖手裡時，有點惶惶，“你要多指正。
”
我們四個人，說了許多重複的鼓勵和安慰惠暢的話，就告辭了。
惠暢送我們出門時，握手送别，我看到他的眼裡已經潮起的紅絲兒，有點笨拙地伸出那隻已經變形的粗糙的手，和客人一一握過，站在那兒倒說不出話了。
秀花