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有意思的《發條橙》——代序

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r,但報名也作gazette),tass’cup(方言詞,杯子) 3.某些詞語是變造的英語單詞。

    例如,appypollyloggy‘apology(抱歉),baddiwad’bad(壞),eggiweg‘weg(雞蛋),guttiwuts’guts(勇氣),jam‘miwam-jam(果醬),sarky’sarcastic(譏諷),cinema‘cinema(電影院),skolliwoll’schllo,sod‘sodomy(雞奸,罵人話,譯作“淫棍”)。

     4.現成的英語俚語,例如,charles,charli’chaplain(教誨師),dung(動詞,拉尿),snuffit(嗅死神,翹辮子),warblle(歌聲)。

     (二)盡量保留原文的形象。

     作家有不少形象化的創造,翻譯時盡量保留。

     例如,cancer(緻癌物,指香煙),solly(輔市名,戈裡,聽起來象前蘇聯的戈比),in‘outin’out(譯作“抽送”,指性交),hoaciousglory(光亮的榮耀,指頭發,這是押韻俚語,諧upperstory【樓上】之韻母),panhandle(鍋柄,指陰莖,譯作“肉棒”),peeandem(popandmom“父母”的縮寫,譯作“P和M”),pelyclef(萬能鑰匙,借用希臘語詞根poly‘加進入英語後有形變的拉丁詞構成,英語clef表示音樂中的譜号,其拉丁詞根的意思是key,而英語中key又表示鑰匙),prettypolly(花票子,指錢),Omybrothers(吉蔔賽語,弟兄們哪)。

     (三)基本上舍棄,作适當補償。

     近兩百個詞語是操英語者都不認識的斯拉夫詞語,還有吉蔔賽語(cutter,指錢)等,雖然僅占納查奇詞彙量的一小部分,但出現頻率頗高,若音譯後保留在中文版内,必将拒人于千裡之外。

    對這種情況,一般舍棄外來語形式,采用直接意譯的方式,不過,少數幾個詞因為上下文的要求,必須保留原形,這既舉證了原文風格的一個方面,又保證了故事情節的邏輯連貫性。

    例如,納查奇語gulliver“腦袋”來自俄語的發音,但英語Gulliver是斯威夫特創作的《格利佛遊記》的主人公。

    中文版譯作“格利佛”,也許能引發一些類似的聯想。

    小說中的“牛奶”也是特殊的道具,音譯作“莫洛可”;衣服音譯作“布拉提”。

     其他的語彙用漢語難以表現,例如,作者借用俄語詞并不機械地照搬,khorosho(好)被英化為horrorrhOw(恐怖+表演),譯作爽快;indi(人)變成lewdics(好色+詞尾),neezhary(低)變成meezhaing(表示短褲)。

     詞法上的創新更加豐富多彩,作者打破了代詞。

    疑問代詞,主格與賓格的區别,語氣詞like在句子中随處可見。

    詞序有時很不符合現代語法,中古英語的詞尾也常常出現,盡管在表面上伯吉斯用粗野的意象向我們揭示着可怕的未來,但在内心深處,他顯示出愛:熱愛人類,熱愛人類的發明……語言藝術。

     《發條橙》是一部很有哲理意義的小說,在情節結構上,人為安排的因素較多,故事的對稱性頗受東方固果報應思想的影響,這當然加強了這個中篇小說的戲劇色彩。

    不過,作者的意圖是要說明,小流氓們的所作所為……惡,是不好,但也不一定是最糟的情況;其理由是“善”裡面包含了大多的僞善,而僞善部分地源自社會的發展,“人類登上月宮,就不顧及地球社會了”;社會為了懲惡揚善而作出的過激反應,如警察暴力等;這些才是書中所竭力反對的。

    作者對惡并不抱欣賞态度,但也反對用成見對待惡,所以他使用了大量的納查奇語,以排除富含“文化”意義的常用詞。

    主人公反對現存的社會,采取了極端的行動方式,最終反對一切老的東西,連語言也不例外。

     值得一提的是,國内對此書介紹不多。

    例如大部頭的《二十世紀英國小說》對其隻字未提,另外也有人說納查奇語是主人公沒有文化的表現;其實哪位主人公會自我暴露自認為不行的東西呢,否則為什麼要将所經曆的故事告訴“弟兄們”,以争取同情呢?他懂音樂,穿高檔衣服,也能說紳士語言,隻是反對大衆電視,這附和了英美中産階級、學術界的觀點,未必全是痞子思想。

     小說堅持以“客觀”的态度對待惡。

    他在諷刺“善”的同時,也鞭笞了惡,給讀者一種超脫、諧和的氛圍,這是作品中人文精神的一個成分,它能促使我們讀下去,不會産生厭惡感而中途掩卷。

    這也是區分上乘佳作和平庸作品的重要因素吧。

     王之光 一九九九年十月二十六日于杭大新村
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