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6. 追憶威廉哈令(威利伯德阿萊克西斯)(1872)

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忍受,卻更經常顯得很恰當,并因此最終将讀者卷入了威利伯德·阿萊克西斯小說中宏偉的漩渦…… 其中的事實已經陳述過了。

    我們在最熱忱的懷念中證明了哈令這位不幸的人,可以确定的是,如此誇大的炫耀,如此的鷹翼是難于發展的。

    他飛行的軌迹從來不在低空,從來都不——為了以勃蘭登堡的方式說話——像麥雞那樣忽左忽右地在海邊腳步交叉地踱步。

    還有什麼能比用沃爾特·司各特之名發表處女作更大膽的呢?這種行為當時被人們當作搗蛋鬼行徑而嘲笑。

    現在《健康人類理智批判》(KritikdesgesundenMenschenverstandes)給了我們如此多的智慧與見識,以至于當我們在回顧這樣古老的文學興趣時會瞥見受到傷害的道德——以前的《邊境報》[16]大概會說“缺乏教養”——如此令人擔憂的一例!然而這位年輕的前候補官員的論戰傾向一直以來一會兒在這個領域摸索,一會兒又在另一個領域摸索,總是跟随各種沖動,還有藝術修養的喜好。

    他的天性徹底表達着過于豐富的内心。

    柏林戲劇舞台的曆史本身表現出了一些戲劇性的升溫,又很快被放棄了。

    《德意志報紙》就記載了一次這樣的事件。

    因此,哈令還猶豫不決的那些時代和那些日子也不能跳過,不能忘記,當時路德維希·波爾納[17]用上好的醋和油(做沙拉時都會這麼說)制備的“哈令沙拉”,威廉·哈令和路德維希·羅伯特[18]這兩位當年受到出版審查的複辟時期論戰者,他們帶着那位來柏林拜訪的法蘭克福的幽默作家——他寫了一篇令人啧啧稱奇的關于桑塔格的文章——穿梭于柏林的大街小巷和社交群體,經常會有通過匆忙路過的熟人的介紹而産生的對話。

    介紹:“皇家顧問!波爾納!”驚奇和喜悅:“波爾納?桑塔格?天哪!”時為七月革命之後,許多自由主義者變得明智而謹慎,隻是沒有了警察國家[19]的局面。

    當時特别有萊比錫的一家大書店,它的出版的報刊和作品集十分有影響力,至少在德國北部和中部的文學界具有說一不二的影響,它為某種方向提供了一個支點,哈令也與之關聯緊密。

    美好文學内部的精神的蓬勃發展就在那裡奮鬥着,它後來特别演變成了來自大學生活的哲學評論。

    《新皮塔瓦爾》[20]就是那個時代誕生的,另外一位編者的名字——探長希齊格——就已經讓人将它同當時的柏林圈子扯上關系了,柏林的人們坐在茶桌邊上時思想活躍,而在辦公室卻隻按照上級意願行事。

     我們這位捕風捉影,隻參考對話内容行事的訃告作者也糊塗了,說起了比如“卡巴尼斯”的“豐功偉績”。

    不,我們勇敢的朋友誠懇地努力着,準備反對“禍疫之海”和“命運之劍”。

    一位名叫芬科的年輕出版商想要将《卡巴尼斯》分成六部分出版,那麼最後一卷和倒數第二卷就各自隻有不到100頁了!這個不幸的想法将熱情和吸引人的興緻用于一本寫得支離破碎的書,科不會有太大益處,隻有在一個人們對印上墨水的紙張具有令人驚訝的品味時才能行得通。

    作者對出版商不滿,哈令就自己創立了一個書店。

    他的資金在另一個名字下運作。

    在這裡也有各種各樣的失敗、擔憂和糾葛。

    他希望人們認可他的勃蘭登堡小說,這些首先是通過哈令對于故鄉的強大躍動的情感而寫成的,也可能是對于克萊斯特[21]飽受贊譽的《科爾哈斯》的模仿,但是隻有在柏林範圍内沒有令他失望,柏林以外的人們沒有任何興趣。

    隻有布萊多爾先生那些“無法表達的”東西能讓人感到有趣…… 1848年讓我們在意大利孜孜不倦地忙碌着的總是精神充沛的威廉·哈令吃了一驚。

    他在《福斯報》出任的職位迅速将他推向了正确的運動道路,讓他經受了暧昧的抉擇以及日常事務的考驗,其中有許多過失,有許多
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