一齊伸出，右翼也同時斜撲而下，擊落他手中單刀。
康全心頭一驚，縱身向後躍退，匆忙之中，忘記了他身後就是那花樹陣式，待他驚覺，人已落入陣中，隻覺眼前一花，頓時迷失了方向，周奇、藍海萍亦同時不見。
要知這花樹陣式，是天機真人和三音神尼比武兩敗俱傷，大徹大悟、化敵為友之後，為合錄《歸元秘笈》，避居此洞，因怕遭人騷擾，用反五行之法布成這座花樹陣，奧妙無窮，置身陣中，如墜入濃雲密霧，耳目俱失效用……
三人被困入陣中，各居一處，本都難免餓斃，但因藍海萍攜帶幹糧較多，生平又愛武成癖，真元充沛，耐受饑餓之力要較兩虎強了很多，是以，他還毫無感到饑餓威脅之時，兩虎已難耐饑餓之苦，暈倒當地。
藍海萍在幹糧用盡七日之後，人也逐漸支持不住，但周奇、康全早已在數日前雙雙餓死在花樹陣中。
這時，他已不再作出陣之想，閉目靜坐在地上休息，一個人如果到了完全絕望之時，心中反而覺得十分清明。
要知那反五行花樹陣式，雖然奧妙無比，但最厲害的，還是那由心念而生的諸般幻想，對陣中受困之人折磨最大，幻随念變，随生随滅，這并非是那反五行花樹陣中有什麼邪術，而是那五行變化和鮮豔的各色花葉，給予人由心念而生的一種幻覺。
因為凡是被困在陣中之人，必将千方百計設法出陣，對心力智力消耗均大，時間既久，心、智逐漸削弱，諸般貪念、利祿、往事，便趁虛而入，再加上那各色鮮豔花樹，給人視覺上的一種錯覺，眼前境界，亦随着那泛起在心頭的往事，幻化出各種不同的形象。
此刻出陣之望既杳，嗔念随着消失，靜坐一陣，靈台忽然空明，想起懷中的藏真圖，探手入懷，摸了出來。
他閉上眼，一面運氣調息，一面暗自忖道：花樹陣這等奧妙，如果藏真圖上未示明出陣之法，縱然得到藏真圖，隻怕也無人能闖過得這花樹陣式，要是如此，天機、三音兩位老前輩，既不必合錄《歸元秘笈》，亦不必勞神繪制這藏真圖了，不管圖上有否出陣之法，先把它打開看看再說。
他先摸索着把圖攤展身前，然後才睜開眼睛，哪知他心中仍存着出陣之想，眼前仍是一片黑暗，無法看得清圖上景物，不禁黯然一歎道：“看來我今生已無出陣之望了……”
心灰意冷之際，索性仰身向後一躺，忽然手指觸到懷中一塊圓滑之物，心中一動，霍然又挺身坐起來，探手入懷，取出一顆龍眼大小的珠子。
明珠在手，眼前驟然一亮，霞光閃閃，照明了數尺方圓地方。
這顆明珠，本是皇宮中珍品，稱為夜明珠，為各色珍珠中，最為名貴的一種，千數百年難得一粒，本是明孝宗禦書房中裝飾之物。
有一夜孝宗在書房批閱奏招，忽然一陣微風，吹得桌上燭光搖擺，他本是皇帝之尊，平日頤指氣使慣了，還認為是守值太監送夜點來，不小心使夜風吹入書房，頭也未擡，就罵道：“該死的奴才……”話剛出口，蓦聞身側一聲冷笑，寒光一閃，案頭上多一把精鋼匕首。
轉臉看時，隻見一個黑衣勁裝大漢，手執寶劍，黑布包臉，雙目中兇光閃閃，哪裡還敢開口。
那大漢伸手取了案上的夜明珠後，轉身又奔到後壁，摘取壁上的一幅唐代畫聖吳道子手作的《送子天王圖》。
他雖是萬乘之尊天子，但看到那深入案頭的耀目匕首，也不敢出口大氣，手握-筆，呆呆坐着。
就在那黑衣大漢舉手摘圖之際，蓦聞一聲“萬歲休驚”，微風動處，藍海萍電射而入，就在禦書房中，和那黑衣大漢展開了一場猛烈的拼搏。
藍海萍怕驚了聖駕，一出手就施展本身絕學，劍光如幕，把那黑衣大漢堵在一角，連下殺手。
激戰到二十回合後，那大漢被藍海萍點中穴道，當場被擒。
武宗目睹他勇猛擒賊，龍心大悅，竟把那顆夜明珠賜授給他。
這次他因得藏真圖偷離皇宮，遠走浙東尋找《歸元秘笈》，臨行之際，想到了尋定需耗時日不短，這粒明珠定然值錢不少，遂把它揣入懷中帶走，以備需用，不想此時派上用場。
在那閃爍珠光照耀之下，藏真圖上的一切景物，均甚清晰一可見。
隻見橫寫在白絹上的藏真圖三個大字已然褪色，下面四句似詩非詩的偈語寫道：
萬功歸元秘，一劍神州寒。
蒼松篩明月，石上流清泉。
偈語下面，畫着幾座連綿的山峰，夾着一道幽谷，谷内峰回路轉，曲折盤旋，幽谷盡處，蒼松林立，一松特高，有似撐傘，月光透松下照，滿地碎鋪銀星，一道清溪繞過松下巨石，直向一個深澗中流去，溪水不大，如一條水簾下垂，那三峰飛瀑的背景，卻用一種寫意的手法描繪出來，墨色很淡，很不易看得出來，想是天機真人、三音神尼在繪制這藏真圖時，怕得圖之人輕易地找到藏寶所在，故而不把那峰飛瀑的背景，明顯地畫在圖上。
他仔細地檢視全圖一遍，但卻看不出一點有關脫出這花樹陣式的暗示，不禁心頭一冰，順手把白絹一摺。
但見三座高峰，兩前一後地排成了品字形，一道瀑布由王峰倒瀉而下。
原來這白絹是兩層摺在一起，外面明顯地畫出了藏寶所在背景，裡面卻指示出《歸無秘複》存放的山洞。
他忽然心中一動，又仔細地檢視那三峰飛瀑崖中一塊大山石上，濺飛起一片水珠，看了一陣，仍是不解。
他出陣之望既絕，反而定下心來，閑坐着無事可作，就數那濺飛水珠作戲。
初數一遍，尚無所覺，待他數到第三遍時，心中忽有所感。
原來那濺飛水珠，共有九九八十一點，左五右四，分成九排，雖然距離不等，但每一水珠大小卻完全相同，似非随筆點成，而且那交插行列散而不亂，極易辨認。
藍海萍本不懂易蔔五行之術，但他在絕望之際，忽然發現了一線生機，雖不全知其然，但卻油生一試之念。
他茫然站起身子，右手捧珠，左手握圖，依照那濺飛水珠圓形，左轉五步，右行四步，然後又依圖形，側轉半身，再轉九步，那圖上濺飛的水珠圖形，除分九排之外，另用交插方式，顯示出五個轉身方向，每一轉向四十五度，正是反五行花樹陣式的破解之法，隻可惜藍海萍不懂五行奇門之術，方位拿不準确，多耗不少時間。
也幸得他不知其然，隻是存着僥幸之心，失敗了，亦毫不灰心失望，一次不行，二次再來，轉了有頓飯工夫，忽見眼前綠草如茵，原來已脫出那花樹陣式。
回首望去，花色爛漫，查點花樹，共計九九八十一株，和那濺飛水珠暗相吻合，但置身陣外，卻絲毫看不出那排列的花樹，有何特異之處，他幾乎不相信，那幾株花樹能把自己困在其中半月之久。
突然，他目光觸到了僵卧在花樹林中的周奇、康全，心頭微覺一震，叫道：“周兄、康兄，兩位也下這石洞中來了嗎？”
他一連高呼數聲，聲音也越叫越大，可是周奇、康全早已死了數日之久，哪裡還會聽到呼叫之聲。
他雖想重回陣中，救兩人出來，但想到那被困在陣中之苦，不禁心生寒意，長歎一聲，轉身向裡走去。
穿過了一片廣闊的草地，地勢又漸狹窄，夾道盡處，迎面白石壁間現出兩扇石門，藍海萍運起真力一推，石門應手而開。
石門裡面是一座三間房子大小的石穴，左右各放過一塊大青石，形如蓮台，上面盤膝坐着一尼一道，滿室奇香，直沁肺腑，中間有一座青石案台，台上端放一個一尺見方、五寸厚薄的玉盤，台前一座石鼎，鼎中滿是白色香灰，奇香就由那白色香灰中散發出來。
藍海萍估計那一尼一道，必是傳言中的天機真人和三音神尼的法身，面對着這兩大武學宗師法體，不禁心生敬慕之意，立即伏身拜了三拜。
擡頭望去，隻見那一道一尼合掌閉目靜坐，狀似參禅入定一般，心中大惑不解，暗道：
這兩人歸真已有數百年之久，何以法體如生，毫無殘損，難道這兩位前輩奇人，都已練成了金剛不壞之身嗎？
他心中疑窦重重，但一時間卻思解不透，隻得暫時悶在心中，緩步向那石案走去。
隻見那石案玉盒蓋上，刻着“秘笈重寶，珍惜莫損”八個大字。
他本是嗜武如狂之人，一生之中都在想着如何練成絕世武功，但他并未存争霸江湖、逐鹿武林的心願，隻是愛武太深，養成了他除武功外什麼都不想的怪癖。
他打開那案上玉盤，隻見盤内端端整整地放着三本白絹制成的冊子，另有靈丹一粒，靈丹下面，放了一紙白箋，上面寫道：入室有緣，特贈靈丹。
他已數日未食，早已饑餓難耐，随手取出靈丹吞下。
隻覺一股清香，直入丹田，片刻間化成一股熱流，緩行四肢百骸，不但不再饑餓，而且精神亦随着大振，倦意頓消。
他取過白箋，霍然發現四個正楷娟秀字迹寫道：《歸元秘笈》。
那《歸元秘笈》共分上、中、下三冊，上冊是講述學武的初步門徑、各種内外功修習之法，以及玄門吐納之術和佛門中禅坐之法，記載之廣，遍及天下各門各派的内功優劣利弊，速成、緩進，不下數十種，分記三十六篇。
中冊寫的則是拳掌、兵刃、暗器、療傷、點穴、拂穴、震穴、擒拿等各種手法，無一不是神奧絕學，而且每招都注有破解之法，藍海萍隻看了數頁，已自心馳神搖，響往不已……
他匆匆翻閱一遍，又打開第三冊書。
這下冊所載，和上、中兩冊大不相同，全篇隻是講一種内功口訣，而且字字博大深奧，句句含蓄玄機，從頭至尾，再無第二種武功，記載到最後幾頁，字迹潦草，顯然那執筆之人，已快耗盡心智，無法再求字迹端正……
他大略地把全書看了一遍，對上、中兩冊所載各種内外功、拳掌、兵刃、暗器、手法，雖也有很不盡了然之處，但他卻能意會到，那都是曠古絕今之學，獨對第三冊上所記載之一種内功口訣，全然不解，隻覺有很多記載古裡古怪，既非人身穴道，亦非運氣行血之法，看時覺得太過深奧，索然無味。
要知那《歸元秘笈》下冊所載，正是天機真人和三音神尼以上乘内功互拼受傷、化敵為友之後，合錄《歸元秘笈》，當日完成了上、中兩冊後，在山腹密洞對坐，各述本身内功修為之法，天機真人所修為是玄門一元罡氣，三音神尼修習的是佛門般若禅功，兩人互相說出了本身上乘内功修為之法後，各運心智去推敲對方所習内功要旨，對坐三晝夜，忽然大悟妙谛，發覺了這玄門一元罡氣和佛門般若禅功，如能相輔并進，則可另達一種出神入化之境。
玄門一元罡氣，是以養生為主，練氣化神，由神還虛，保嬰固元，返老還童，克敵于舉手投足之間。
佛門般若禅功，則以修命為主，以靜養意，以意行功，意通玄關，功走任督兩脈，運轉于奇經八脈之内，克敵于呼吸之間。
天機真人本身内外功都已達登峰造極之境，聽三音神尼說出本身内功修練要訣之後，經過三日夜沉忖推敲，忽有大覺，啊的一聲，睜開了眼睛。
哪知三音神尼也在同時睜開了眼睛，微微的一笑。
原來兩人都在同一時間中悟出療治傷勢之法。
天機真人指着石案上錄成的上中兩冊《歸元秘笈》，笑道：“如果我們在進入這山腹石洞之後，不錄這兩冊秘笈，不布那反五行花樹陣式，先要談到你般若禅功的修練之法，也許我還可療治好本身傷勢……”
三音神尼笑道：“你玄門一元罡氣，和我們佛門般若禅功，分則養生保身，合則體命雙修，我們不能在入洞之初互談修練之法，可見天意使然，但我們既能悟此大道，不妨把它加錄一本下冊，留傳後人。
”
兩人在合錄《歸元秘笈》之初，隻想到上下兩冊，但經悟出玄門先天氣功和佛門般若禅功能合一修為之後，易名為“大般若玄功”，錄記在下冊之上。
就在下冊完成之日，兩人心智耗消殆盡，無法再控制内腑傷勢，以緻内傷劇然惡化。
這時，兩人都知道無能再支撐下去，雖然悟出玄門一元罡氣和佛門般若禅功合修可療内傷，但是時間來不及了，一則兩人因合錄《歸元秘笈》耗費心神太多，數十年苦修的一口真元之氣，已逐漸消散，現時縱知療傷之法，但已無能自救。
幸得兩人早已有備，石室内需用之物早已備齊，天機真人拼盡最後一口元氣，把石門掩上，三音神尼把《歸元秘笈》放好後，又把預先置放在石鼎中的原香草燃起，又留了一粒靈丹，然後面對面盤膝而坐，刹那間白煙袅袅，滿室清香，這兩位武學宗師，就在白煙彌漫之中，阖目而逝。
那原香草本是天地間鐘靈之氣孕育而生的一種異草，功能保屍不腐，這種異草生無時地，極難尋得。
昔年天機真人遊蹤海外時，在一座荒無人迹的山上發現，他本是學博古今之人，一望之下，立時就認出是千載難遇的奇物，随把它移植到白雲峽來，兩人坐化數百年，屍體能毫無殘損，就是得原香草之力。
且說藍海萍把三冊《歸元秘笈》從頭至尾閱讀了一遍，除了對下冊上所載“大般若玄功”不解之外，上、中兩冊所記載内功、拳劍，無一不是奇絕之學，隻看得見心馳神往，喜極而泣。
在《歸元秘笈》上冊最後幾頁之中，記載着那反五行陣式出入之法，以及星蔔之學，簡潔明了，字字金玉，藍海萍雖然讀書不多，但因那上面記載多是實用法門，稍一用心，即可看通。
他在石洞之中一住數日，因服用過三音神尼遺留的靈丹，一直不覺倦困。
這日，他忽覺腹中有些饑餓，屈指算來，入洞已有兩旬之久，擡頭望去，隻見天機真人道袍衣袂，微微飄動，不禁心頭一涼，暗道：這石室乃兩位武學宗師奉安法身之處，我豈能在這裡久留不去。
心念一動，立時輕步出了石室，翻身帶上了石門。
這時，他已知道了那反正行花樹陣式妙用，出陣自然是輕而易舉之事。
他走近周奇、康全橫屍之處一看，隻見兩屍體已經開始腐爛，臭氣觸鼻欲嘔，不覺心生憐念-