此也會猜測這個作家會得獎。
事實證明每年獲獎的名字與猜測的名字都不一樣。
院士們是從不對這種猜測置一詞的，因為承認與否認都意味着洩密。
馬悅然教授是研究中國文學，介紹中國文學的。
他被選入學院，人們認為意味着瑞典文學院開始把目光投向中國文學。
馬悅然教授自己也表示過，他熱愛中國文學，在他的職位上為中國文學争取應得的位置是他的奮鬥目标。
這份熱心與友情，我們當然感謝，但我在一次談話中說，其實，中國人對自己的文學有自己的評判标準。
我們雖重視諾貝爾獎，但并不企盼它，我們企盼的是更深入地開展兩國間的文化交流，真正為兩國人民相互了解，共享雙方在文化藝術上創造的成果做點好事。
所以看到馬悅然夫妻在教學、研究之餘還翻譯、介紹了這麼多中國文學作品，為兩國文化交流不辭辛苦地奔忙，我們非常感動。
他最近讀了李銳的《厚土》和錦雲的《狗兒爺涅槃》，連聲叫好，說中國不斷有好作品、好作家出現，真叫人高興，希望我們經常能提供點新的信息、新的作品給他。
他還說：“我知道國際上許多朋友對諾貝爾文學獎有意見，有不少意見是對的，這本來是一個國家設的獎，每年又隻評一名，院士們雖都會一兩種外語，但多半是英、法、德幾種語言，這當然限制了他們的視角的廣度和選舉的多樣性、普遍性。
真正要公平、全面地反映世界文學的成就，要靠多國設立多種文學獎來共同完成。
我是搞中文的，擴大中國文學的影響，是我畢生努力的職責。
”
從文學院出來，我們散步在老城的石頭街道上，先看了一座教堂，又逛了兩家古董店，最後買了一尊瑪雅文化的泥偶。
抱着去赴宴，王元化笑我買的是假古董，谌容說不該在瑞典買墨西哥土産，我一律不回答。
我有我的想法：墨西哥藝術品，瑞典買的，花一份錢留下兩種紀念豈不上算？至于假的，當然是假的，真的會這麼便宜？所以這一天我過得最高興。