“老頭，天要變了，你又咳嗽，今兒就别出去了。
”
老詹想了想，本也要打退堂鼓；如果是去别的村莊傳教，老詹就在家養病了，但因為是去賈家莊，賈家莊有個彈三弦的瞎老賈，老詹想着傳完教之後，還去聽瞎老賈的三弦，看看天說：
“不打緊，天陰了，正好日頭曬不着，趁個涼快。
”
兩人便上了路。
縣城離賈家莊七十裡，剛走了十裡，飄潑大雨就下來了，把兩人澆了個落湯雞。
不但人成了落湯雞，地上也一片泥濘。
眼看去不成賈家莊，兩人隻好又折回來。
腳踏車在泥濘裡騎，小趙一用勁，鍊條又斷了，雨中修不得，兩人隻好步行。
騎腳踏車，十裡路就半個鐘頭，頂着風雨在泥濘裡走，花了兩個時辰。
回來之後，兩人都病了。
小趙病隻是個風寒；老詹風寒之上，加上之前的傷風，發起高燒。
吃了縣城北街“濟世堂”幾服中藥，病不見輕，反倒更重了。
從得病到去世，僅用了五天。
終年七十三歲。
臨死前的五天，全在發高燒；臨死時，也沒留下一句話。
一個意大利人，在延津活了五十來年，就這麼說死就死了。
聽說老詹死了，吳摩西大吃一驚。
兩人除了曾有過師徒名分，吳摩西能走到今天，在饅頭鋪揉饅頭，還多虧老詹的指點。
這今天自個兒未必滿意，但老詹指點時，卻一片誠懇，頭一回不以“主”的名義，以“大爺”的名義。
當時老詹磕着煙袋，像個上了歲數的爹。
吳摩西在十字街頭賣饅頭時，老詹還常到吳摩西攤上買饅頭。
雖然已脫開了師徒關系，但吳摩西仍叫他“師傅”。
老詹買過饅頭遞錢時，吳摩西說：
“師傅，算了吧。
”
老詹倒明白事理，說：
“如是去你家吃飯，你不能收我的錢；如今你在做生意，就是兩回事了。
買饅頭不給錢，下回我就不好意思來了。
”
饅頭鋪每天出籠的饅頭是有數的；如吳摩西在家裡能做主，吳摩西不會收老詹的錢；饅頭鋪由吳香香做主，吳摩西怕回家之後，饅頭數和錢數不符，吳香香罵他，便也收下老詹的錢。
老詹一死，吳摩西再想，師傅吃幾個饅頭，自己還收他的錢，不由悲傷起來。
吳摩西到十字街頭賣饅頭，有時還帶着巧玲。
巧玲跟他去街上僅限于白天，夜裡怕黑，就不敢去。
就是白天，在十字街頭困了，要麼哭着鬧回家，或是已賣了一簍饅頭，讓吳摩西把她藏到空簍裡，扣上蓋子，她在裡邊睡覺。
街上的人知道巧玲膽小，買饅頭時故意逗她：
“快跑吧，西關來了個妖怪，專吃小孩的心。
”
巧玲“哇”地一聲哭了，有時會吓得拉褲兜子。
或有人上去抱巧玲：
“巧玲，跟我走，找個地方把你賣了。
”
巧玲又“哇”地一聲哭了，往饅頭簍子裡鑽。
吳摩西便跟逗巧玲的人急，去護巧玲。
巧玲見了别人都怕，唯獨見了牧師老詹不怕。
老詹買饅頭時，也低頭與巧玲說話：
“孩子，幾歲了？”
巧玲：
“五歲。
”
老詹馬上想起傳教：
“可該受洗禮了。
”
或買了饅頭，馬上掰下半個，遞給巧玲；巧玲也接下吃。
老詹有時也上去抱巧玲，巧玲不讓别人抱，讓老詹抱。
老詹：
“長大要信主呀。
”
巧玲：
“主是啥？”
老詹還是老一套：
“信了主，就知道自己是誰，從哪兒來，到哪兒去。
”
别人聽了老詹的話，都嘲笑老詹；巧玲一個五歲的孩子，聽了老詹的話，倒在那裡愣神。
為了這愣神，老詹對吳摩西感歎：
“你也許與主無緣，這個孩子，倒像是主的信徒呀。
”
又說：
“人在罪惡中，卻不自知，讓主如之奈何呢？”
又說：
“向罪，是死的；向神，才是活的呀。
”
突然有些眼淚汪汪。
巧玲倒用小手給他擦淚。
吳摩西信主時，老詹這話已聽過千百遍，耳朵聽出了繭子，也沒在意；現在老詹死了，由巧玲想起老詹，不由心裡一動，又喟然長歎一聲。
老詹死時吳摩西不知道，聽說老詹死了，已是第二天中午，吳摩西正在十字街頭賣饅頭；吳摩西趕緊把饅頭攤交給旁邊釘鞋的老趙照料，趕到城西破廟裡吊喪。
進得破廟，老詹已經閉着眼睛，躺在草鋪上，身邊一個親人也沒有。
延津天主教會歸開封天主教會管，開封天主教會見老詹傳教四十多年，隻發展八個信徒，加上開封教會的會長老雷跟老詹有教義之争，老詹生前，他們撥的經費一年比一年少。
現在老詹死了，他們也沒來人，隻是發了個唁電；唁吊的是老詹，收件人也是老詹，讓人哭笑不得。
可能他們一是怕花喪葬費，二是要就此跟延津了斷，讓延津的天主教自生自滅。
教義有分歧，分歧的教義教出的信徒，就成了異教徒，大概老雷不願意承認。
老詹在延津有八個信徒，這八個人倒陸續到了。
給老詹騎腳踏車的小趙，風寒還沒有好，也包着頭來了。
竹業社的掌櫃老魯，也算老詹的生前好友，雖不信主，也來了。
衆人盤點了一下老詹的遺物，所剩的錢，剛好夠買一口棺材。
老魯把錢交給吳摩西，讓他到縣城北街老餘的棺材鋪拉了一口棺材。
伏天天熱，放不得人，大家第三天就把老詹拉到城外埋了。
棺木下葬的時候