。
問。
相見分虛實何耶。
答。
緣有為法見實相虛。
無分别智緣真如之時境實智虛。
故心與境虛實齊等。
問。
相見俱實等從緣生。
何見唯識不見唯境耶。
答。
境不離心故名唯識。
問。
若爾心不＊雲離境可名唯境耶。
答。
理實心境定不相離。
而言唯識識本境末。
約本故名唯無失（分量決文也）
第十三一用多用門
問。
此門意何。
答。
約後三分能緣用辨一多此門意也。
問。
見分緣相分之時依相分多見分＊又多耶。
若相分雖多見分一耶。
答。
神昉要集有二說。
一雲。
相分多故見用亦多。
二雲。
相分雖多見分用唯一。
問。
二說中何說為正。
答。
初說為勝。
問。
以何為證。
答。
唯識論雲。
我法二執用雖有别而不相違。
同依一慧。
如眼識等體雖是一而有了别青等多用不相違故。
此亦應然（雲雲）既一慧之上我法二執其用各别。
如此眼識随青黃等相可有多用也。
問。
自證分緣第二與第四之時。
若唯一用總證二四。
若有二用證二四。
答。
設爾何失。
問。
二俱有失。
若以一用證二與四者。
何故先說随相分用見分亦多。
若以二用證二與四者。
證自證分亦應随多。
故成無窮。
答。
有二說。
一雲。
以二用知二與四。
然第四分唯有一用。
故無無窮失。
二雲。
以一用知多。
以多用知多。
皆自所許。
故無有失。
問。
二釋何正＊乎。
答。
圓弘師章判後說為正。
問。
初釋有何失。
答。
若知二與四有二用者。
知二之用為第三分。
知第四之用可為第五分。
依此道理後說為勝。
問。
随境起解境既二别。
解雲何一。
答。
見分緣相自有二種。
一以一用知多相。
二以多用知多相。
言一用知多相者如比量心緣苦等相。
多用知多相者如現量心緣苦等相。
問。
何故爾。
答。
比量心緣苦相之時心。
唯作苦相。
彼苦行通有心一切法故為增益相。
自成多相故雲一用知多相。
又現量心内證諸法各别之理。
故雲以多用知多相也。
故對法論雲。
唯有一識種種行相俱時而起（雲雲）問。
若雲現量心以多用知多相者。
自證分是現量心。
緣第二第四時應起二用耶。
答。
有二義。
一雲。
第二第四俱是自證分之一用也。
用相似故更不起二用。
二雲。
還照自體能所近＊故。
故不起二用。
問。
還照自體能所近故不起二用者。
見分緣相分亦還照自體能所近故應不起多用耶。
答。
能所雖近異用故用不相似。
是故随相多用。
又彼見分有體有用。
然體用理極相近故自證反照能所近故雲唯一用總證體用也（分量決文也）
第十四四分相緣門
問。
此門意如何。
答。
明一聚之心王心所互以相緣不相緣之義此門意也。
問雲。
此四分相緣有幾位耶。
答。
有二位。
一說染位相緣。
二說淨位相緣也。
問。
約染位且眼識一聚之中有心與心所四分若互得相緣耶。
答。
論第八有二師義。
問。
初師說如何。
答。
論雲。
同聚異體展轉相望唯有增上。
諸相應法所杖質同不相緣故（文）問。
此文意何。
答。
同聚者且眼識之一聚也。
異體者心王體與觸等體各别故異體。
心王不障心所緣青色。
心所不障心王緣青色。
故有增上緣。
心王心所以一青色為所緣。
不以觸為受之所緣以受為觸所緣。
故無所緣雲也。
心王心所準而可察。
顯幽鈔雲。
喻如六人一時觀月之時各各不相看面也。
且同觀一月無容相看（雲雲。
顯幽鈔雲。
初義智月論師義也）問。
若許互相緣有何失。
答。
違瑜伽論心心所法同一所比雲義。
又同大衆部義（大衆部雲。
心心所六集互相緣故）問。
若爾第八心王不緣心所相即無本質。
何雲同一所緣耶。
答。
疏雲。
同一所緣總有二義。
一雲。
所枝質問名為同一。
如五識等俱心所法必同本識所變質生故。
二相似名同一。
即第八俱心心所法及第六識緣過未等或雖無本質不托他變。
各各自變相似名同一。
不要心王緣心所之境生名為同一也（雲雲。
上然唯初解之文以此解可釋。
雲雲）
問。
第二師義何。
答。
論雲。
或依見分說不相緣。
依相分說有相緣義（雲雲）問。
此意何。
答。
說同聚異體不相緣。
約見分與見分說心王見分不緣心所見分故。
若依相分說有相緣義。
所謂心王見分緣心所相分。
心所見分緣心王相分。
問。
心王見分緣心所相分。
若親所緣緣欤。
若疏所緣緣欤。
答。
分量決雲。
以心所相分為本質。
以自影像為親所緣緣。
問。
心王以心所相分為本質其事如何。
答。
論雲。
如識中種子為觸等相質。
（雲雲）疏雲。
本識中諸法種子為同時五數觸等相分本質（雲雲）意雲。
種子是第八識相分故（顯幽鈔雲。
陳那菩薩。
義。
雲雲）問。
付初師義心所不緣心王相分者。
緣誰所變種子耶。
答。
疏雲。
各各緣自所變種子（已上）意雲。
心所緣自所變三境雲也。
問。
心王心所各有所變種子者俱生現行耶。
答。
疏雲。
然唯心王所變種能生現行。
非五所變（雲雲）問。
若心心所所變俱生現行者有何失。
答。
有一有情生六體之過。
意雲。
心王所生之一現行五數心所所生之五現行。
故有六體也。
問。
此二師諸識雲有本質耶。
答。
初師雲。
第六識緣過