一有執受大種為因有情名可意聲。
二有執受大種為因有情名不可意聲。
三有執受大種為因非有情名可意聲。
四有執受大種為因非有情名不可意聲。
五無執受大種為因有情名可意聲。
六無執受大種為因有情名不可意聲。
七無執受大種為因非有情名可意聲。
八無執受大種為因非有情名不可意聲。
有情身中所發音聲名有執受。
謂言手等也。
心心所法共所執持。
攝為依處名有執受。
翻此名無執受。
此有執事業名有情名。
能诠表故。
拍手等聲名非有情名。
不能诠表故。
風林河等所發音聲名無執受大種為因。
無執受中有情名者。
謂化人語聲。
此化人身雖無執受能诠表故稱有情名。
此八種中第一者語出好聲如歌贊等。
第二者語出惡聲如罵詈等。
第三者謂手等出好聲。
第四。
謂手等出惡聲。
第五者化人出善聲。
第六者化人出惡聲。
第七者風筍等出好聲。
第八者風林等出惡聲。
此中可意不可意望情欲說。
若處中聲即不可意收以違意等故。
香有四種。
一好香。
二惡香。
三等香。
四不等香。
沉檀等名好香。
蔥薤等名惡香。
好惡香中增益依身名為等香。
損減依身名不等香。
無增損者名好惡香。
故好惡香中。
各分出等不等香故成四香。
本論中說香有三種。
一好香。
二惡香。
三平等香。
此增益依身名為好香。
損減依身名為惡香。
無前二用名平等香。
如上所說。
四三不同攝香皆盡。
味有六種。
一苦。
二酢。
三鹹。
四辛。
五甘。
六淡也。
餘味皆是此六差别。
觸謂所觸。
有十一種。
謂四大種滑性澀性重性輕性及冷饑渴。
四大種者。
即是地水火風。
用堅濕暖動為性。
地界是堅性水界是濕性火界是暖性。
風界是動性。
言大種者。
大有三義。
一體寬廣故。
謂四大種遍所造色。
其體寬廣。
二增盛聚中形相大故。
謂大地大山地增盛。
大江大海水增盛。
炎爐猛焰火增盛。
黑風團風風增盛。
三能起種種大事用故。
如地能持世界。
火能壞初禅。
水能壞二禅風能壞三禅。
種者與一切所造色為所依故。
故名為種。
大即是種故名大種持業釋也四中地界能持用。
水界能攝用。
火界能熟用。
風界能長用。
長謂增盛如種生芽。
此據上下。
或長者流引如油渧水。
此即據傍。
此四名界者。
界有二義。
一能持自相。
二能持所造。
柔軟名滑。
粗強為澀。
牽秤向下名重。
不能牽秤向下。
及有力上升如煙炎等。
皆名為輕。
暖欲名冷。
食欲名饑。
飲欲名渴。
此三于因立果名故。
解雲（煙-土+大）欲食飲欲是心所欲。
數由内身中有觸力令欲暖。
有觸力令欲食。
有觸力令欲飲。
所令之欲名冷饑渴。
即是由其能令之觸。
即能令觸從果立名名冷饑渴。
然諸法差别種種不同不可一例。
由引五境差别不等。
色有二十。
聲八。
香四。
味六。
觸十一等。
釋無表色者。
雖以色業為性同有表業。
然非表示令他了知故名無表。
表業者表示于他令知内心是善是惡。
其猶合掌殺縛等形。
此無表四大造故名色。
非極微成故無見無對。
此有三種。
一律儀。
二不律儀。
三非律儀非不律儀。
第一是善。
第二是惡。
第三即處中。
是善非律儀。
惡非不律儀。
無有無記無表。
以無記心勢力微劣。
不能引發強無表業。
可因滅時果仍續起故。
無表業非無記也。
初律儀有三。
一别解脫律儀。
二靜慮律儀。
三無漏律儀。
别解脫律儀唯在欲界。
謂别别棄舍種種惡故名别解脫。
能防身三語四七支非故名為律儀。
身律儀三。
謂殺盜淫。
命根名生。
斷命令不續名殺。
謂隔斷他命。
乃至一念應生不一。
不與取他物名為盜。
淫謂欲邪行。
總有四種不應行。
皆得名為欲邪行罪。
一于非境行不應行。
謂行于他所攝妻妾。
或父或母或父母親乃至。
或王所守護境。
二于非道行不應行。
謂于自妻口及餘道。
三于非處行不應行。
謂于寺中制多迥處。
四于非時行不應行。
謂懷胎時。
飲兒乳時。
受齋戒時。
設自妻妾。
亦犯邪行。
語律儀四者。
一虛诳語即妄語也。
謂見言不見等。
二離間語即兩舌也。
欲令他朋友離間故。
三粗惡語即惡口也。
如非教誡師呵責弟子等。
四雜穢語即绮語也。
一切染心所發諸語名雜穢語。
此别解脫律儀有八種。
一苾刍律儀。
二苾刍尼律儀。
三正學律儀。
四勤策律儀。
五勤策女律儀。
六近事律儀。
七近事女律儀。
八近住律儀。
受離五所應遠離。
安立近事律儀。
五所應離者。
一殺生。
二不與取。
三欲邪行。
四虛诳語。
五飲諸酒。
梵雲邬婆索迦此雲近事。
索是男聲。
舊雲優婆塞。
梵雲邬婆斯迦此雲近事女斯是女聲。
舊雲優婆夷言近事者。
親近承事諸佛法故。
受雜八所應遠離。
安立近住律儀。
八所應離者。
一殺生。
二不與取。
三非梵行。
四虛诳語。
五飲諸酒。
六塗飾香鬘歌舞觀聽。
七眠坐高廣嚴麗床座。
八食非食時梵雲邬婆婆沙。
此言近住。
近住者此戒近時而住故名近住戒。
八中此三在家戒。
餘五出家戒。
又餘七盡壽。
但近住一一晝夜受。
受離十所應遠離。
安立勤策律儀。
十所應離者。
謂于前八塗飾香鬘歌舞觀聽開為二種。
譏嫌重故。
更如受畜金銀等寶。
梵雲室羅摩拏洛迦。
舊雲沙彌。
此言勤策。
梵雲室羅摩拏理迦。
舊雲沙彌