所運的氣散布到身體的各部位，不論是臉上的九竅，肺腑五髒、手足四肢以至于身上的毛發，都讓氣逐一走到。
這時就會覺得氣像雲一樣在身體中運行，從鼻子、嘴一直通到十指的末端，不一會兒就覺得通體十分舒暢了。
君王去看望彭祖時，也常常不通知他，偷偷留下些珍寶玩物賞給他就走了。
君王給彭祖的賞賜前後有幾萬金，彭祖也都接受下來，但立刻就把它們救濟了窮苦的人們，自己一點也不留。
還有位叫采女的人，也是從少年時就開始修道，已經二百七十歲了，看起來隻有五六十歲，她也很精通修煉的方術。
君王讓采女住在嫔妃的掖庭宮中，為她建築了華麗殿閣，賞賜她不少金玉。
有一次，君王讓采女乘上華貴的馬車去看望彭祖，向彭祖求教修行的要點和延年益壽的方法。
彭祖說，“如果想要升入天堂去在仙界做仙官，就要常服金丹。
九召、太一都是因為常服金丹才白日升天的。
不過這是道術中最高的，人間的君王是作不到的。
其次就是要養精蓄神，服用藥草，可以長生。
但是不能搞那些驅使鬼神、乘風飛行的邪術。
如果本身不懂得陰陽交合的道理，就是吃藥也沒有效果。
關于陰陽交合的原理，隻能靠自己去推斷體會，怎麼能說得出來呢？所以覺得你問得很奇怪。
我是遺腹子，三歲就死了母親，又趕上了犬戎之亂，颠沛流離逃難到了西域，在那裡呆了一百多年。
我從少年就死了父母失去了依靠，以後又陸續死了四十九個妻子，失去了五十四個兒子，多次遭難，損傷了我的元氣。
不管冷熱，我的肌膚都沒有光澤，營養護理得也很不好，形體瘦得像枯木，恐怕活不太長久，加上我的所見所聞也很淺薄，實在沒有什麼可向别人宣揚的。
大宛山裡有一位青精先生，據說已經活了一千歲，仍然像個童子，一天能步行五百裡，能夠長年不吃東西，也可以一天吃九餐，你不妨去向他求教修煉之術吧。
”
采女問道，“那麼青精先生是位什麼神仙呢？“
彭祖說他也不過是個得道的人，不是什麼仙人。
凡是仙人，或者能夠縱身入雲，沒有翅膀而能飛翔，或者能乘着龍駕着雲直達天庭；或者能變化成鳥獸翺翔在雲中，暢遊在江海，飛越穿行于名山大川。
還有些神仙以天地之元氣為食，或者吃仙藥靈芝，或者出入于人世間而凡人看不出他們是神仙；或者隐藏起自己的身形使人看不見。
有的臉上長着非凡的骨相，身上有奇異的毛，孤獨自處，不與凡人交往。
然而這些仙人雖然有長生不死的壽命，但他們與人情相去太遠，與人世完全隔絕了，就像鳥雀變成蛤蟆，山雞變成海蜃，已經失去了本身的真實，成為一種怪異的東西，以我愚笨的想法，是不願意變成那種仙人的。
修煉道術，就應該吃甘美的食物，穿輕柔華麗的衣服，懂得陰陽相通相變的道理，也完全可以作官，修道的人應該骨骼健壯，面色和體膚十分有光澤，雖年老而不衰弱，年歲越大見到的事越多。
長年在人間，冷熱風濕傷不着，鬼神精怪不敢犯，五種兵器和百種毒蟲都不能靠近，别人的褒貶議論都毫不在乎，這些都是最可貴的。
人生在世本來就接受着天地之蔭之氣，即使不懂得修道的方術，但隻要有适當的修養，就可以活到一百二十歲。
如果稍微懂點道術，就可活到二百四十歲。
再要多懂些道術，就可以活四百八十歲。
真正弄通了修煉的原理，就能長生不死了，隻是不能成仙而已。
延年益壽最根本的一條就是不要使身心受到傷害：要适應冬寒夏熱的四季氣候變化，使身體永遠舒适；對美人女色和悠閑娛樂都要适可而止，不要被貪欲所誘惑，這樣你的内心就可以安然潔淨；對于作官時的車馬儀仗服飾，都知足而不貪求，這就能使你志趣專一；音樂繪畫使人賞心悅目，使你的心情能夠得到啟迪。
所有上面這些，都能養身益壽。
而不能掌握這些分寸，反而會對自己有所傷害。
古代的聖人，擔心愚鈍的人們，不掌握事情的分寸，沉浸在欲河中流連忘返，因而要斷絕人欲之源。
所以有些非常高潔的雅士們不與妻子同床，其次的一些士人們則不和妻子同被。
就是吃上一百副藥，也不如一個人獨自靜卧修養。
音樂聽得過多會使人耳聾，美味吃得過了頭反而敗壞人的口味。
如果對一切都有所節制适可而止，正确地處理通暢和堵塞的關系，就不但不能減壽，還能夠獲得好處。
這一切種種都和水、火的使用一樣道理，用得過了分，必然要受害。
人們常常不理解，如果經脈受到了損傷，血氣不足，内髒虛弱，髓腦也不堅實，身體必然要生病。
而這病恰恰是因為受了外界的傷害，比如受了天氣變化或酒色過度引起了内損，而并不是人自身就會生出病來。
思慮過多、用腦過度、過憂過喜、悲哀過度、憤怒氣