來，忽然下了一場大雪，很多房子都被大雪壓塌了。
焦先的草房也倒了。
人們去看，怕焦先已經凍死，就扒開草房尋找，隻見焦先躺在雪底下熟睡，面色紅潤，呼吸均勻，像在炎夏喝醉了一樣。
人們都認為焦先不是凡人，很多人想和他學道。
焦先說：“我哪裡會什麼道術呢？”焦先一會兒老，一會兒又很年輕，這樣活到二百多歲，後來就離開大家走了，也不知去了什麼地方。
那些向他請教道術的人，連一句話也沒從他那裡得到。
孫登
孫登不知道是什麼地方人，常常住在山中的地洞裡，彈琴、讀《易經》。
他冬夏都穿單衣，十冬臘月，人們見他頭發長得一丈多長披蓋在身上禦寒。
孫登的面容非常年輕，幾代人看見他都沒有衰老變化。
他常到街上乞讨，得到的東西轉手就給了窮人，自己一點也不要，人們也從來看不到孫登吃飯。
當時當太傅的楊駿把孫登請去，但問他什麼他都不回答。
楊駿贈給孫登一件布袍子，孫登就要了，但一出門就向人借了把刀，把袍子割成兩半，扔到楊駿的門前，又把袍子用刀剁碎了。
當時人們都說孫登是瘋子，然而後來楊駿犯罪被斬首，大家才明白孫登剁碎楊駿的袍子是一種預示。
當時，孫登剁碎了楊駿送他的袍子後，楊駿一怒之下把孫登抓了起來，孫登就突然死了。
楊駿給了一口棺木，把孫登埋在振橋。
幾天後，人們卻在董馬坡看見了孫登，就捎信給洛川的朋友。
嵇康有修道的志向，曾向孫登請教，孫登不理他。
嵇康就提出一些問題，故意诘難他，但孫登竟不在乎地自己彈琴。
過了很久，嵇康隻好走了。
孫登說：“嵇康這人年輕有才，但見識太少，不善于保護自身。
”過了不久，嵇康果然犯了罪被斬首。
嵇康很善于彈琴，孫登卻能彈一根弦的琴，而且也能彈成完整的樂曲。
嵇康對孫登的琴技感歎佩服，覺得用一根弦彈出樂曲簡直是不可思議。
呂文敬
呂恭字文敬，青年時就好服養生延年的藥。
有一次他帶着一個仆人一個婢女，進太行山中采藥。
忽然遇到了三個人。
他們問呂恭，“你這樣不辭勞苦地爬山越嶺，是不是要尋求長生之術啊？”呂恭說：“我确實是尋求長生之術，但一直沒遇到好的藥方，隻好采些草藥服用。
希望多少有點益處。
”三個人自我介紹，一個姓呂字文起，一個姓孫字文陽，第三個人姓王字文上，三個人都是天界太和府裡的神仙。
呂文起對呂恭說：“我們有時也來這裡采藥，以便成全那些新學道的人。
你既然和我同姓，名字中也有一個字‘文’跟我相同，這是你的仙緣，命中應該得到長生。
你如果能跟着我采藥，我就告訴你長生不老藥的仙方。
”呂恭立刻跪拜說：“今天遇見仙人真是我的大幸，隻怕我糊塗愚笨，當不好仙人的徒弟。
如果仙人能收留點化，是我此生最大的願望了。
”呂恭就跟着仙人采了兩天藥，仙人授給他一個仙藥秘方讓他帶回去，讓他回家鄉再看看親人們。
呂恭向三位仙人辭别，仙人們說：“你跟我們采了兩天藥，世上已過了二百年了。
”呂恭回到家鄉，見自己家中隻剩下個破舊的空房子，也沒有找到一個子孫後代。
後來遇見一個當年鄉親幾世後的一個後代，名叫趙輔，就向他打聽呂恭家的後代都在哪裡。
趙輔說：“先生是從哪兒來的呢？竟向我問這麼久遠的事。
我曾聽前輩說當年有個呂恭帶一仆一婢進太行山采藥，再也沒回來，可能是讓虎狼吃掉了，至今已二百多年。
聽說呂恭有個幾世後的孫子叫呂習住在城東十幾裡的地方，是位道士，老百姓都尊奉他。
去打聽一下，會很容易找到的。
”呂恭按趙輔的話找到呂習家，敲門打聽。
仆人開門問他找誰，呂恭說：“這是我家，我當年随仙人采藥，至今已二百多年了。
”呂習又驚又喜，光腳跑出來跪拜說：“仙祖今天回來，真讓我又驚又喜啊！”呂恭就把仙方傳授給呂習，然後就走了。
呂習當時已八十歲，服藥後立刻變成青年，活到二百歲時也進了山，他的子孫後代也不再老死。
沈建
沈建是丹陽人，世代都作長吏。
但唯獨沈建不肯作官，專門研究道術，學習修煉服丹的方術和返老還童的秘訣。
他還會醫術，病人不管病情輕重，經他一治就好，因而有好幾百家人侍奉他。
有一次沈建要出遠門，就把一名男仆、三名婢女、一頭驢十隻羊寄存在某人家裡，讓男女仆人和驢、羊都吃了一枚藥丸。
沈建臨上路時對那家主人說：“我把他們寄留在你家，隻住你的房子，不用你給他們吃的。
”說罷就走了。
那家主人挺驚訝，心想在我家連人加牲口寄存了十五口，卻一個錢也不留，真拿他沒辦法。
沈建走後，主人給仆人們吃飯，但他們一聞飯的氣味就嘔吐，根本不吃。
拿草喂驢和羊，驢羊不但不吃，還對主人又頂又踢，主人十分奇怪驚訝。
雖然一百多天不吃飯，但仆人們面孔紅潤氣色極好，比吃飯還要健康，驢和羊也是骠肥體壯，比精心喂養的還好。
沈建三年後回來，又給奴仆和驢羊吃下一枚藥丸，他們才又開始正常的飲食。
但沈建卻從不飲食，仍健步如飛。
他有時來有時去，這樣過了三百多年，後來竟不再見到他，不知去了何處。