卷十三·神仙十三

茅君孔安國尹軌介象蘇仙公成仙公郭璞尹思 茅君 茅君者，幽州人。

    學道于齊，二十年道成歸家。

    父母見之大怒曰：“汝不孝，不親供養，尋求妖妄，流走四方。

    ”欲笞之，茅君長跪謝曰：“某受命上天，當應得道，事不兩遂，違遠供養，雖日多無益，今乃能使家門平安，父母壽考。

    其道已成，不可鞭辱，恐非小故。

    ”父怒不已，操杖向之。

    适欲舉杖，杖即摧成數十段，皆飛，如弓激矢，中壁壁穿，中柱柱陷，父乃止。

    茅君曰：“向所言正慮如此，邂逅中傷人耳。

    ”父曰：“汝言得道。

    能起死人否？”茅君曰：“死人罪重惡積，不可得生。

    橫傷短折，即可起耳。

    ”父使為之有驗，茅君弟在宦至二千石，當之官，鄉裡送者數百人，茅君亦在座。

    乃曰：“餘雖不作二千石，亦當有神靈之職，某月某日當之官。

    ”賓客皆曰：“願奉送。

    ”茅君曰：“顧肯送，誠君甚厚意。

    但當空來，不須有所損費，吾當有以供待之。

    ”至期，賓客并至，大作宴會，皆青缣帳幄，下鋪重白氈，奇馔異果，芬芳羅列，妓女音樂，金石俱奏，聲震天地，聞于數裡。

    随從千餘人，莫不醉飽。

    及迎官來，文官則朱衣素帶數百人，武官則甲兵旌旗，器仗耀日，結營數裡。

    茅君與父母親族辭别，乃登羽蓋車而去。

    麾幡蓊郁，骖虬駕虎，飛禽翔獸，躍覆其上，流雲彩霞，霏霏繞其左右。

    去家十餘裡，忽然不見。

    遠近為之立廟奉事之。

    茅君在帳中，與人言語，其出入，或發人馬。

    或化為白鶴。

    人有病者，往請福，常煮雞子十枚，以内帳中，須臾，一一擲出還之，歸破之。

    若其中黃者，病人當愈。

    若有土者，即不愈。

    常以此為候。

    （出《神仙傳》） 孔安國 孔安國者，魯人也。

    常行氣服鉛丹，年三百歲，色如童子。

    隐潛山，弟子随之數百人，每斷谷入室，一年半複出，益少。

    其不入室，則飲食如常，與世人無異。

    安國為人沉重，尤寶惜道要。

    不肯輕傳。

    其奉事者五六年，審其為人志性，乃傳之。

    有陳伯者，安樂人也。

    求事安國，安國以為弟子。

    留三年，知其執信。

    乃謂之曰：“吾亦少更勤苦，尋求道術，無所不至，遂不能得神丹八石登天之法。

    唯受地仙之方，适可以不死。

    而昔事海濱漁父，漁父者，故越相範蠡也。

    乃易姓名隐，以避兇世。

    哀我有志，授我秘萬服餌之法，以得度世。

    則大伍、司誠、子期、姜伯、塗山，皆千歲之後更少壯。

    吾受道以來，服藥三百餘年，以其一方授崔仲卿，卿年八十四，服來已三十三年矣，視其肌體氣力甚健，須發不白，口齒完堅。

    子往與相見視之。

    ”陳伯遂往事之，受其方，亦度世不老。

    又有張合妻，年五十，服之反如二十許人，一縣怪之，八十六生一男。

    又教數人，皆四百歲，後入山去