卷十四·神仙十四

劉子南郭文嵩山叟許真君吳真君萬寶常李筌 劉子南 劉子南者，乃漢冠軍将軍武威太守也。

    從道士尹公，受務成子螢火丸，辟疾病疫氣、百鬼虎狼、虺蛇蜂虿諸毒，及五兵白刃、賊盜兇害。

    用雄黃（明抄本雄黃下有雌黃二字）各二兩；螢火、鬼箭蒺藜各一兩；鐵槌柄燒令焦黑；鍛竈中灰、羚羊角各一分半，研如粉面，以雞子黃并丹雄雞冠血，丸如杏仁大者。

    以三角绛囊盛五丸，常帶左臂上，從軍者系腰中，居家懸戶上，辟盜賊諸毒物。

    子南合而佩之。

    永平十二年，于武威邑界遇虜，大戰敗績，餘衆奔潰，獨為寇所圍。

    矢下如雨，未至子南馬數尺，矢辄堕地，終不能中傷。

    虜以為神人也，乃解圍而去。

    子南以教其子及兄弟為軍者，皆未嘗被傷，喜得其驗，傳世寶之。

    漢末，青牛道士封君達得之，以傳安定皇甫隆，隆授魏武帝，乃稍傳于人間。

    一名“冠軍丸”，亦名武威丸，今載在《千金翼》中。

    （出《神仙感遇傳》） 郭文 郭文，字文舉，洛陽人也，《晉書》有傳。

    隐餘杭天柱山，或居大璧岩。

    太和真人曾降其室，授以沖真之道。

    晦迹潛形，世所不知。

    有虎張口至石室前，若有所告。

    文舉以手探虎喉中得骨，去之。

    明日，虎銜一死鹿緻石室之外，自此虎常馴擾于左右，亦可撫而牽之。

    文舉出山，虎必随焉，雖在城市衆人之中，虎俯首随行，不敢肆暴，如犬羊耳，或以書策緻其背上，亦負而行。

    文嘗采木實竹葉，以貨鹽米，置于筐中，虎負而随之。

    晉帝聞之，征詣阙下，問曰：“先生馴虎有術邪？”對曰：“自然耳。

    人無害獸之心，獸無傷人之意，何必術為？撫我則後，虎猶民也；虐我則仇，民猶虎也。

    理民與馴虎，亦何異哉？”帝高其言，拜官不就，歸隐鳌亭山，得道而去。

    後人于其卧床席下，得蒻葉，書金雄詩金雌記，其言皆當時谶詞。

    其蛻如蛇也。

    （出《神仙拾遺》）。

     嵩山叟 嵩山叟，晉時人也。

    世說雲，嵩山北有大穴，莫測其深淺，百姓每歲遊觀其上，叟嘗誤堕穴中，同輩冀其傥不死，投食于穴。

    堕者得而食之，巡穴而行，十許日，忽曠然見明，有草屋一區。

    中有二仙對棋，局下有數杯白飲，堕者告以饑渴，棋者與之飲。

    飲畢，氣力十倍。

    棋者曰：“汝欲留此否？”答不願停。

    棋者教雲：“從此西行數十步，有大井，井中多怪異，慎勿畏之，必投身井中，自當得出。

    若饑，可取井中物食之。

    ”如其言入井，中多蛟龍，然見叟辄避其路，于是随井而行。

    井中物如青泥而香美，食之了不饑。

    半年許，乃出蜀青城山，因得歸洛下。

    問張舉（明抄本、陳校本舉作華），舉曰：“此仙館丈夫，所飲者玉漿，所食者龍穴石髓。

    子其得仙者乎？”遂尋洞卻往，不知所之。

    《玄中記》雲，蜀郡青城山有洞穴，分為三道，西北通昆侖。

    茅君傳雲，青城是第五洞九仙寶室之天，周回二千裡，十洞天之一也，入山十裡得至焉。

    （出《神仙拾遺》） 許真君 許真君名遜，字敬之，本汝南人也。

    祖琰，父肅，世慕至道。

    東晉尚書郎邁，散騎常侍護軍長史穆，皆真君之族子也。

    真君弱冠，師大洞君吳猛，傳《三清法要》。

    鄉舉孝廉，拜蜀旌陽令，尋以晉室棼亂，棄官東歸。

    因與吳君同遊江左，會王敦作亂。

    真君乃假為符竹，求谒于敦，蓋将欲止敦之暴，以存晉室也。

    一日，真君與郭璞同候于敦，敦蓄怒以見之，謂真君曰：“孤昨得一夢，拟請先生圓之，可乎？”真君曰：“請大将軍具述。

    ”敦曰：“孤夢将一木，上破其天，孤禅帝位，果十全乎？”許君曰：“此夢固非得吉。

    ”敦曰：“請問其說。

    ”真君曰：“木上破天，是未字也，明公未可妄動，晉祚固未衰耳。

    ”王敦怒，因令郭璞筮之。

    卦成，景純曰：“無成。

    ”又問其壽，璞曰：“明公若起事，禍将不久；若住武昌。

    壽不可測。

    ”敦大怒，又問曰：“卿壽幾何？”璞曰：“餘壽盡今日。

    ”敦怒，令武士執璞出，将赴刑焉。

    是時，二真君方與敦飲酒，許君擲杯梁上，飛繞梁間。

    敦等舉目看杯，許君坐中隐身。

    于是南出晉關，抵廬江口，因召船師，載往鐘陵。

    是時，船師曰：“我雖有此船，且無人力乘駕，無由載君。

    ”真君曰：“汝但以船載我，我當自與行船。

    ”仍謂船師曰：“汝宜入船，閉門深隐，若聞船行疾速，不得辄有潛窺。

    ”于是騰舟離水，淩空入雲。

    真君談論端坐，頃刻之間，已抵廬山金阙洞之西北紫霄峰頂。

    真君意欲暫過洞中，龍行既低，其船拽撥林木，戛刺響駭，其聲異常，舟師不免偷目潛窺。

    二龍知人見之，峰頂委舟而去，真君謂船師曰：“汝違吾教，驚觸二龍，委棄此船萬仞峰頂。

    吾緣貪與衆真除蕩妖害，暫須離此，遊涉江湖。

    汝既失船，徒返人世，汝可隐此紫霄峰上，遊覽匡廬。

    ”示之以服餌靈草之門，指之以遁迹地仙之術。

    由是舟師之船底，遺迹尚存。

    後于豫章遇一少年，容儀修整，自稱慎郎。

    許君與之談話，知非人類，指顧之間，少年告去。

    真君謂門人曰：“适來年少，乃是蛟蜃之精，吾念江西累為洪水所害，若非翦戮，恐緻逃遁。

    ”蜃精知真君識之，潛于龍沙洲北，化為黃牛。

    真君以道眼遙觀，謂弟子施大王曰：“彼之精怪，化作黃牛，我今化其身為黑牛，仍以手巾挂膊，将以認之。

    汝見牛奔鬥，當以劍截彼（彼原作後，據陳校本改）。

    ”真君乃化身而去。

    俄頃，果見黑牛奔趁黃牛而來，大王以劍揮牛，中其左股，因投入城西井中。

    許君所化黑牛，趁後亦入井内。

    其蜃精複從此井奔走，徑歸潭州，卻化為人。

    先是，蜃精化為美少年，聰明爽隽，而又富于寶貨。

    知潭州刺史賈玉，有女端麗，欲求貴婿以匹之。

    蜃精乃廣用财寶，賂遺賈公親近，遂獲為伉俪焉。

    自後與妻于衙署後院而居。

    每至春夏之間，常求旅遊江湖，歸則珍寶财貨，數餘萬計，賈使君之親姻僮仆，莫不賴之而成豪富。

    至是，蜃精一身空歸，且雲，被盜所傷。

    舉家歎惋之際，典客者報雲，有