人居化中，遠近欽奉，禮谒如市。
遂于山趾化一泉，使禮奉之人，以其水盥沐，然後方詣道靜。
号曰解穢水，至今在焉。
山有三重，以象三境。
其前有白陽池，即太上老君遊宴之所，後有登真洞，與青城、峨眉、青衣山、西玄山洞府相通，故為二十四化之首也。
（出《女仙傳》）
樊夫人
樊夫人者，劉綱妻也。
綱仕為上虞令，有道術，能檄召鬼神，禁制變化之事。
亦潛修密證，人莫能知。
為理尚清靜簡易，而政令宣行，民受其惠，無水旱疫毒鸷暴之傷，歲歲大豐。
暇日，常與夫人較其術用。
俱坐堂上，綱作火燒客碓屋，從東起，夫人禁之即滅。
庭中兩株桃，夫妻各咒一株，使相鬥擊。
良久，綱所咒者不如（如原作知。
據明抄本改），數走出籬外。
綱唾盤中，即成鯉魚。
夫人唾盤中成獺，食魚。
綱與夫人入四明山，路阻虎，綱禁之，虎伏不敢動，适欲往，虎即滅之。
夫人徑前，虎即面向地，不敢仰視，夫人以繩系虎于床腳下。
綱每共試術，事事不勝。
将升天，縣廳側先有大皂莢樹，綱升樹數丈，方能飛舉。
夫人平坐，冉冉如雲氣之升，同升天而去。
後至唐貞元中，湘潭有一媪，不雲姓字，但稱湘媪。
常居止人舍，十有餘載矣，常以丹篆文字救疾于闾裡，莫不響應。
鄉人敬之，為結構（構字下原有禦名二字。
原為宋代避高宗名諱而注。
今删）華屋數間而奉媪。
媪曰：“不然，但土木其宇，是所願也。
”媪鬓翠如雲，肥潔如雪。
策杖曳履，日可數百裡。
忽遇裡人女，名曰逍遙。
年二八，豔美，攜筐采菊。
遇媪瞪視，足不能移。
媪目之曰：“汝乃愛我，而同之所止否？”逍遙然擲筐，斂衽稱弟子，從媪歸室。
父母奔追及，以杖擊之，叱而返舍。
逍遙操益堅，竊索自缢，親黨敦喻其父母，請縱之。
度不可制，遂舍之。
複詣媪，但帚塵易水，焚香讀道經而已。
後月餘，媪白鄉人曰：“果暫之羅浮，扃其戶，慎勿開也。
”鄉人問逍遙何之，曰：“前往。
”如是三稔，人但于戶外窺見，小松迸筍而叢生階砌。
及媪歸，召鄉人同開鎖，見逍遙懵坐于室，貌若平日，唯蒲履為竹稍串于棟宇間。
媪遂以杖叩地曰：“吾至，汝可覺。
”逍遙如寐醒，方起，将欲拜，忽遺左足，如刖于地。
媪遽令無動，拾足勘膝，噀之以水，乃如故。
鄉人大駭，敬之如神，相率數百裡皆歸之。
媪貌甚閑暇，不喜人之多相識。
忽告鄉人曰：“吾欲往洞庭救百餘人性命，誰有心為我設船一隻？一兩日可同觀之。
”有裡人張拱家富，請具舟楫，自駕而送之。
欲至洞庭前一日，有大風濤，蹙一巨舟，沒于君山島上而碎。
載數十家，近百餘人，然不至損，未有舟楫來救，各星居于島上。
忽有一白鼍，長丈餘，遊于沙上。
數十人攔之撾殺，分食其肉。
明日，有城如雪，圍繞島上，人家莫能辨。
其城漸窄狹束，島上人忙怖号叫，囊橐皆為齑粉，束其人為簇。
其廣不三數丈，又不可攀援，勢已緊急。
嶽陽之人，亦遙睹雪城，莫能曉也。
時媪舟已至岸，媪遂登島，攘劍步罡，噀水飛劍而刺之，白城一聲如霹靂，城遂崩。
乃一大白鼍，長十餘丈，蜿蜒而斃，劍立其胸。
遂救百餘人之性命，不然，頃刻即拘束為血肉矣。
島上之人，感号泣禮謝。
命拱之舟返湘潭，拱不忍便去。
忽有道士與媪相遇曰：“樊姑爾許時何處來？”甚相慰悅。
拱诘之，道士曰：“劉綱真君之妻，樊夫人也。
”後人方知媪即樊夫人也。
拱遂歸湘潭。
後媪與逍遙一時返真。
（出《女仙傳》）
東陵聖母
東陵聖母，廣陵海陵人也，适杜氏，師劉綱學道，能易形變化，隐見無方。
杜不信道，常怒之。
聖母理疾救人，或有所詣，杜恚之愈甚，訟之官，雲：“聖母奸妖，不理家務。
”官收聖母付獄。
頃之，已從獄窗中飛去，衆望見之，轉高入雲中，留所着履一雙在窗下。
于是遠近立廟祠之，民所奉事，禱之立效。
常有一青鳥在祭所，人有失物者，乞問所在，青鳥即飛集盜物人之上。
路不拾遺，歲月稍久，亦不複爾。
至今海陵縣中不得為奸盜之事。
大者即風波沒溺，虎狼殺之，小者即複病也。
（出《女仙傳》）
郝姑
郝姑祠在莫州莫縣西北四十五裡。
俗傳雲，郝姑字女君。
本太原人，後居此邑。
魏青龍年中，與鄰女十人，于漚洟彙水邊挑蔬。
忽有三青衣童子，至女君前雲：“東海公娶女君為婦。
”言訖，敷茵褥于水上，行坐往來，有若陸地。
其青衣童子便在侍側，流流而下。
鄰女走告之，家人往看，莫能得也。
女君遙語雲：“幸得為水仙，願勿憂怖。
”仍言每至四月，送刀魚為信。
自古至今，每年四月内，多有刀魚上來。
鄉人每到四月祈禱，州縣長更若谒此祠，先拜然後得入。
于祠前忽生青石一所，縱橫可三尺餘，高二尺餘，有舊題雲：“此是姑夫上馬石”至今存焉。
（出《莫州圖經》）
張玉蘭
張玉蘭者，天師之孫，靈真之女也。
幼而潔素，不茹葷血。
年十七歲，夢赤光自天而下，光中金字篆文，缭繞數十尺，随光入其口中，覺不自安，因遂有孕。
母氏責之，終不言所夢，唯侍婢知之。
一旦謂侍婢曰：“吾不能忍恥而生，死而剖腹，以明我心。
”其夕無疾