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卷六十一·女仙六

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相識,曰:“來何晚耶?”因邀還家。

    南東二璧(南東二璧原作雨璧東壁,據明抄本改。

    黃本作西璧東璧)各有绛羅帳,帳角懸鈴,上有金銀交錯。

    各有數侍婢使令。

    其馔有胡麻飯、山羊脯、牛肉,甚美。

    食畢行酒。

    俄有群女持桃子,笑曰:“賀汝婿來。

    ”酒酣作樂。

    夜後各就一帳宿,婉态殊絕。

    至十日求還,苦留半年,氣候草木,常是春時,百鳥啼鳴,更懷鄉。

    歸思甚苦。

    女遂相送,指示還路。

    鄉邑零落,已十世矣。

    (出《神仙記》。

    明抄本作出《搜神記》。

    ) ———————————— 【譯文】 王妙想成公智瓊龐女褒女李真多班孟天台二女 王妙想 王妙想是蒼梧女道士。

    不吃五谷,駕馭氣息,住在黃庭觀旁的水邊。

    她精誠朝拜,想念丹府,因此感通。

    每到月初一,常有奇異的光影雲物和重嶂幽谷出現,人很少到那樣的地方,妙想也不曾把她見到的情景告訴别人。

    如此一年多,有一個月初一的那天,忽然有音樂在遙遠的半空中,虛幻輕漫而不下,時間稍長就散去了。

    又過了一年多,忽然靈香濃郁而又強烈,祥雲彌滿庭院,天樂的聲音震動山林深谷,光照壇殿,象十個太陽那麼明亮,空中呈現金碧的顔色,令人眼花缭亂不敢看。

    不一會兒,千乘萬騎從懸空下來,都騎着麒麟、鳳凰以及龍鶴、天馬。

    儀仗隊和護衛的有幾千人,人都一丈多高,拿着戈戟兵杖,飄揚着旗幡傘蓋。

    過了很久,才有鶴蓋鳳車引導着九龍辇車,下降到壇前。

    有一個人穿着羽衣,戴着寶冠,佩着劍,拖着鞋,升殿坐下。

    他的身上赫然有五色光芒,簇擁随從的群仙也有幾百人。

    妙想就去拜見。

    大仙對妙想說:“我就是舜帝。

    從前因理國勞倦,在這座山養生修道,總想誘導教化後進之人,使世人知道沒有不可教化的人。

    而且大道在于内,不在于外;道在自身,不在他人。

    《玄經》所說的修之于身,他的道德就是具備了,這指的是修道在于自己,證仙成真不是他人所能辦到的。

    我看了地司的奏章,你在此山三十多年,始終如一,守德不邪,心想貞神,遵承道戒,你也心誠到極點了。

    如果不能證仙成真,這就是天道棄人了。

    《玄經》上說,常做善事,救助萬物,便沒有棄物。

    天道周全普遍地布下恩惠,是考慮到每個物都想使它成就,每個人都想把他度引。

    隻是世人福果單微,道氣浮淺,不能精專于道。

    既有修行,又不勤奮持久,道氣沒有靈應,而自己心中已倦怠,這是人自己棄道,不是道棄人啊。

    你精誠一到,将會生百生千寄希望于所誠,不息不退,很值得同情。

    我從前遇到太上老君,他把《道德真經》拿給我看,治國治身,度引别人施行教化,這也可以用來聯結天地、堵塞乾坤、溝通九天、貫穿萬物,作為施行教化的要旨、修仙證果的根本,不可譬論而談。

    我常常把它銘記在心,傳布于物,弘揚道義,救助世俗,不敢片刻松懈倦怠,至今禀承師訓,當作終劫之寶。

    但世俗中浮詐迷妄的人多,譏笑謙和的人,把他當作怯懦;輕視退身之道,把它當作迂劣;嘲笑絕聖棄智的宗旨,把這看作荒唐;鄙視絕仁棄義的言詞,以為勁捷。

    是因為被俗念所迷卻不知道啊。

    玄聖的心意,将宴恢複淳樸,尊崇玄道,斥逐邪惡。

    邪惡除去以後,至道自然顯現;淳樸确立以後,浮薄紛争的風氣自退。

    這樣,就使正義制裁沒有地方施行,兼愛的慈心無處放矢,昭灼的聖明無處用,機敏之智無處行。

    天下混然一體趨奔歸于大順,這就是玄聖的最大願望。

    可惜世俗膚淺僞詐,人們趨奔奢侈和虛僞,帝王不能安心治國,就會萬緒交馳;道化不能順利施行,就會百家紛争。

    所以說這是人們自迷。

    其時日本來很久了,如果洗心革面,獨善其身,能用至道作師表,以長生為最終志趣,很難找到這樣的人了。

    我因為你修學道術,辛勤誠懇,暫來察看。

    你的仙骨早就具備了,還遲疑什麼呢?你一定能得道啊。

    我從前在民間,年紀還小,忽然感應太上道君,降臨到我的曲室之中,教給我修身之道、治國的策略,讓我閉目安坐,冉冉升空,到了南方之國叫作揚州。

    向上直達鬥牛,向下俯瞰淮澤。

    進入十龍門,渡過昭回河、瓠瓜津,找到水源叫作方山,四面各寬千裡,當中有玉城瑤宮,這裡叫九嶷山。

    九嶷山有九座山峰,每峰有一河,九江分别流于其下,而注入六合,周而複始,逆流而上到這裡,以灌天河。

    所以九水從此山發源流出,上下流淌灌注,遍及四海,使我導九州開八域而歸功此山。

    山有三宮,第一宮名叫天帝宮,第二宮名叫紫微宮,第三宮名叫清源宮。

    我根據曆數前去以後,回來治理此山,在上住在紫微宮,向下鎮守在這裡。

    常久視無為之道,分别派遣仙官到下界去教化人。

    那諸天的上聖、高真、大仙,因為劫曆不常、代運流轉、陰陽倚伏、生死推移而生憐憫之心。

    轉眼之間,人就到了陽九百六的期限。

    勤勤懇懇地下世行教以救人,更加對世人求道感到迫切。

    世人求道之心若有若無,系念存想在心的,百萬人當中沒有一人能勤修長久的。

    天上真仙憐憫俗人,常在人間隐影化形,随處使人開化覺悟,而千萬人當中沒有一個可教的人。

    古來有句話說:‘修道如初,得道有餘。

    ’多數人是起始勤懇,中途怠惰,前功盡棄了。

    難道是天道對不起人嗎?你傳播宣揚我的意見,廣泛地讓人們明白。

    此山九峰都有宮室,命真官主管它們。

    下面有寶玉五金、靈芝神草、三天所保護的仙藥,以及太上老君所收藏的經文。

    有的在石室洞台,有的在雲崖峭谷。

    所以也有靈司主管,并讓巨虬猛獸、螣蛇毒龍防備護衛。

    九座山峰是:第一峰叫作長安峰,第二峰叫作萬年峰,第三峰叫作宗正峰,第四峰叫作大理峰,第五峰叫作天寶峰,第六峰叫作廣得峰,第七峰叫作宜春峰,第八峰叫作宜城峰,第九峰叫作行化
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