子婦丁氏編成全集，自撰大家贊一則，附入集中，姑媳能文，可作彤史佳話。
昭有夫妹曹豐生，亦有才慧，嘗作書與昭論難，詞亦可觀。
當昭逝世時，年已七十有餘，鄧太後且素服舉哀，厚加赙贈，特派使臣監護喪事。
這真好算作士女班頭，生榮死哀了！才德如曹大家，應該褒揚。
當時尚有廣陵人姜詩妻，河南人樂羊子妻，也有賢名，并垂不朽。
姜詩為廣陵人，事母至孝，妻為同郡龐盛女，奉事尤謹。
姜母好飲，江水去家約六七裡，龐氏随時往汲，攜歸奉母。
一日适遇大風，歸家較遲，緻母渴不能耐，詩因怒責龐氏，将她斥歸。
龐氏涕泣出門，借寓鄰舍，日夕紡績，托鄰媪轉遺姜母，數月間饋問不絕。
姜母不免驚異，詳問鄰媪，鄰媪始據實相告。
姜母且感且慚，忙囑詩召還龐氏，格外憐愛。
龐氏益曲體母心，始終無違。
有子少長，為姑汲流，竟緻溺死，龐氏恐姑哀傷，未敢相告，但托言出外求學，未便常歸。
姜母更好嗜魚鲙，又不願獨食，夫婦嘗合力勤作，得資買魚，為鲙供母，并令鄰媪作陪，冀博母歡。
既而孝感動天，有湧泉流出舍側，每旦必雙鯉躍起，使供母膳。
龐氏亦再得生子，不緻絕嗣。
地方官吏，因舉詩為孝廉，入拜郎中。
尋複出宰江陽，頗有治績，居官數年，病殁任所。
人民為詩立祠，并将詩妻龐氏，一并繪象供奉。
姜門雙孝，流播千秋。
舉此可以勸孝。
樂羊子妻，姓氏失傳。
羊子嘗出外遊行，拾得遺金一餅，還家示妻，妻瞿然道：“妾聞志士不飲盜泉水，廉士不受嗟來食，齊黔婁赈饑，見餓者與語曰：‘嗟！來食’餓者以其無禮，竟不食死。
奈何貪利拾遺，自污清行哩？”羊子大慚，亟将遺金還擲原地，一面尋師求學。
逾年還，妻跪問歸家理由，羊子道：“久别懷思，并無他故。
”妻起身取刀，趨近機前，指示羊子道：“此織生自蠶繭，成自機杼，積縷累寸，積寸累尺，積累不已，方成丈匹，今若割斷，便是自棄前功，終至無成。
夫子既出外求學，應該學成乃歸；若中道辍業，便與斷機無異了！”羊子慌忙攔阻，情願再出求學，妻始将刀放下。
羊子遂去，七年不返。
羊子尚有老母，妻殷勤奉養，又嘗遠饋羊子。
會有鄰雞誤入園中，羊子母竟盜雞宰食，妻對雞不餐，潸然淚下。
母怪問何因，妻答說道：“自傷居貧，使食有他肉。
”母方有慚色，将雞棄去。
嗣有盜賊入門，逼妻受污，妻操刀趨出，盜見她執刀，便把羊子母劫住，且威吓道：“汝若釋刀從我，當使兩全；否則先殺汝姑！”羊子妻舉首仰天，長歎一聲，竟舉刀刎頸，流血畢命。
盜也覺驚愕，舍去羊子母，揚長自去。
羊子母報聞太守，太守捕盜抵罪，賜她缣帛，依禮安葬，号曰貞義。
舉此可以勸節。
後來尚有漢中人陳文矩繼妻，表字穆姜，生有二男，前妻亦有四子，文矩出為安衆今，在任病故，穆姜與諸子攜榇歸葬。
四子以穆姜本非生母，每有憎嫌；穆姜卻慈愛溫仁，加意撫養，衣食一切，比親子還要加倍。
鄰人語穆姜道：“四子不孝，可謂已甚，何不與之分居，免得