受嫌？”穆姜答說道：“我方欲以仁義相導，令他自知遷善，奈何反與分居呢？”鄰人乃懷慚退去。
嗣因前妻長子陳興，遇疾甚笃，穆姜親調藥食，晝夜探問，不厭煩勞。
好幾月始療興疾，興方才感悟，起呼三弟道：“繼母仁慈，出自天授，我兄弟不識恩養，行同禽獸，雖母德從此益隆，我輩過惡，也從此益深了！”使他自悟，方為善教。
說着，遂挈三弟詣南鄭獄中，具陳母德，且述自己從前不孝，乞許就獄治罪。
縣令卻暗暗稱奇，往白郡守。
郡守提訊四子，四子陳述如前，郡守乃勸谕道：“汝等既自知不孝，革面洗心，此後可在家侍奉，格外孝謹，借贖前愆，既往不咎，權從貸免罷了！”四子方相引歸家，共至穆姜前跪下，願受家法。
穆姜道：“知過能改，還有何言？”說着，那郡中已遣吏至門，代為旌表，且免除全家徭役；穆姜率諸子拜謝。
嗣是興等悉遵母訓，并為良士。
穆姜年至八十餘乃殁，遺命薄葬，不得好奢，諸子奉行維謹，見稱鄉曲。
舉此可以勸慈。
這三婦的德性，與曹大家相較，看似貴賤不同，行為互異；但試看古今婦女，能有幾人懿言美行，得如三婦？怪不得史冊流芳，推為賢媛呢！這且按下不提。
且說鄧太後為母服喪，逾年乃畢，複因天時久旱，親幸洛陽獄錄囚，理出死罪三十六人，餘罪八十人，方才還宮。
至永初七年正月，率命婦等往谒宗廟，與安帝交獻親薦，禮畢乃還，诏省時物二十三種。
古禮：“天子入祭宗廟，與後并獻。
”此時皇後尚未冊立，所以母子交獻如儀。
待到安帝二十二歲，方冊立貴人閻氏為後。
閻氏母為鄧弘姨，故得冊立，後文自有交代。
惟屢年羌寇不絕，邊警頻聞，漢中太守鄭勤，戰死褒中，鄭勤出屯褒中，見前回。
主簿段崇，與門下史王宗原展，奮身捍勤，并皆鬥死。
騎都尉任仁，出援三輔，戰無一勝，亦見前回。
部下兵又不守紀律，乃由朝廷派遣缇騎，将仁絷歸，下獄處死。
護羌校尉段禧病殁，接替乏人，不得不再起侯霸，使他出屯張掖，防禦羌人。
侯霸見黜，俱見前回。
羌衆轉寇河内，百姓多南奔渡河，絡繹不絕。
北軍中侯朱寵，奉命率五營兵士，往守孟津；屯騎，越騎，步兵，長水，射聲，為五營。
并有诏令魏郡趙國常山中山數處，繕築塢候六百十六所，分段禦邊。
偏是沿邊長吏，多籍隸内郡，不願在外戰守，紛紛請徙郡縣人民，暫避寇難；朝廷亦弄得沒法，乃令隴西徙治襄武，安定徙治美陽，北地徙治池陽，上郡徙治衙縣。
這令一下，四郡長吏，當然大喜，急促人民徙居，自己也好避開虎口。
我能往，寇亦能往，豈趨避所能了事？無如百姓多戀居故土，不願徙去，惹動官吏怒意，饬吏役刈去禾稼，撤去牆屋，毀去營堡，除去積聚，硬迫百姓移徙。
可憐百姓流離分散，颠沛道旁，老弱轉溝壑，婦女踬山谷，一大半送命歸陰；隻有一小半壯丁，還能勉強支撐，随官流徙，僥幸生存。
比羌寇還要厲害。
前征西校尉任尚，已經免官，再奉召為侍禦史，出擊叛羌。
至上黨牛頭山，與羌衆交