，終不省喻。
一日，妻與同歸翁家，把酒讓坐之際，妻倚門裡斜目睨上，指示欲坐高處。
癡婿見庭中有梯，豎檐邊，乃往升半梯而坐，其妻着急，更怒目指示之，婿不解其意，乃大聲呼曰：終不成叫我天上去坐。
”
王皮言不可信
富翁蓄群仆輪流管年幹辦，内一仆愚甚，翁于歲首預令出街習聽言語，庶幾知事，可以輪流管幹。
及歲暮歸家，翁問：汝即演習伶俐，且說幾時是新年？”仆應以正月初一。
主人又問：汝問之誰？”應曰：昨問對門王皮說。
”主搖首笑曰：未可輕信，未可輕信，若王皮說正月初一，直到月半亦未可知。
”
辨鈴铎
營丘有士，性不通慧，每多事，好折難而不中理。
一日，造艾子問曰：大車之下，與橐駝之項，多綴鈴铎，其故何也？”艾子曰：車、駝為物甚大，且多夜行，借鳴聲相聞，庶狹路相逢，預得回避耳。
”營丘士曰：佛塔亦設鈴铎，豈謂塔能夜行而使之相避耶？”艾子曰：凡鳥鵲多巢高處，或遺穢狼藉，故塔上懸鈴，以驚逐之，豈與車駝比耶？”營丘士曰：鷹鹞之尾，亦帶小鈴，安有鳥鵲巢其尾乎？”艾子大笑曰：怪哉，子之不通也!凡鷹隼足絆謋線時，或擊物林中，偶為木枝所绾，振翼則鈴響，可尋聲而索也，豈謂防鳥鵲之巢乎？”營丘士曰：吾嘗見挽郎秉铎而歌，今乃知恐為木枝所绾，而便于尋索也。
”艾子愠而答曰：挽郎乃死者之導也，為死人生前無理诘難，故鼓铎而樂其屍爾。
”
強辯自诎
田巴好強辯，禽滑厘從而學焉。
一日，途遇老媪問曰：馬鬃生向上而短，馬尾生向下而長，其故何也？”禽滑厘笑曰：此易曉者，馬鬃上搶，勢逆而強，故天使之短；馬尾下垂，勢順而遜，故天使之長。
”媪曰：然則人之發上搶，逆也，何以長？須下垂，順也，何以短？”滑厘茫然而失，乃曰：吾學未足以臻此，當歸咨之師，媪幸留此以待。
”即入見田巴，具以媪言質之，且曰：媪方坐門限以俟，幸即領教以覆。
”巴首沉思，久之無以解，乃呼滑厘行第曰：禽大禽大，爾今後無事時少要出外惹禍，累我無方抵對也。
”
多口取禍
一人在世，佻奸詐，駕空騙害，專務持人陰事，恐吓取财，号曰“偷天。
”及死，陰司令一牛頭卒押去，用油熬煎。
其人私謂牛頭曰：君為獄主，而豹皮若此之敝，何也？”鬼曰：冥中無此皮，吾名不顯于時，故陽間無焚贶者。
”其人曰：某之外氏獵徒也，家多此皮，若蒙見憫，少減柴油，而得生還，随當焚化十皮以謝。
鬼喜而庇之，欺掩同事諸鬼，減去柴油，不令火熾，因得脫生。
臨别時，牛頭囑曰：勿忘豹皮也。
”其人乃回顧曰：皮不敢許，止有一詩奉贈雲：牛頭獄主要知聞，權在閻王不在君；鮨減官油猶自可，更求枉法豹皮。
’”牛頭大怒，仍叉入油镬，益薪烹之，其人歎曰：口是取禍之門，自作自受，吾将誰怨哉!”
被人搬壞
寺僧塑釋迦佛與老子同坐，一道士見之，不甘老子居次，乃曰：吾老生于周，至後漢方有佛法。
”因移老子居首位。
寺僧又謂：吾佛神通廣大，當居老子上。
”複移轉左位。
二家争競不已，搬移十數次，土像殊損壞。
老子與佛歎曰：我兩人過得好好的，無端被這幾個小人搬壞了。
”
九百相戲
馮道、和凝同在中書，一日，和問馮曰：公靴新買，其值幾何？”馮舉足曰：九百。
”和性褊急，顧吏诟責曰：吾靴何用一千八百？”馮舉其右足曰：此亦九百。
”
右軍之後
會稽王姓者，族本寒微，性好誇诩，時出外郡，每托于人曰：吾王羲之裔孫也。
”客曰：可敬可敬，足下者不明說，何以知為右軍之後？”其人又恐軍籍贻累，連聲忙應曰：軍是别戶，軍是别戶。
”
且隻說嘴
京師選将軍，群聚以觀。
山東一人曰：此輩未為魁偉，吾鄉一巨人，立則頭頂棟而腳踏地。
”山西一人曰：吾鄉一巨人，坐地而頭頂棟。
”繼而陝西一人曰：此皆未為奇，吾鄉一巨人，開口時上唇抵棟，上唇搭地。
”傍有難者曰：然則身何居乎？”陝人曰：且隻說嘴罷。
”
低得沒處去
一圬者，子孫為井夫，前後死去，閻王令蓋屋，圬者似有難色，心口自語曰：吾嘗在三十三天上為玉皇上帝蓋殿，高得沒處去，今何屑為此？”閻王複令井夫于十八重地獄下井，井夫長歎曰：回思吾祖之所為，我今也低得沒處去了。
”