“仁本，劉施主呢？”普性問道。
“他吃過早餐後，就率領大夥兒出院，說是到教區附近去觀光。
他們都是空着雙手走的。
”仁本道。
“你陪我到客房裡去看一下。
”普性道。
于是仁本在前領路，一會兒，到達了目的地。
普性的眼睛首先注意到那六隻箱子，在房内分疊左右兩排，每排三隻，箱上黏有騎縫封條，而且都上了銅鎖。
劉統說過那些箱子裡面分貯着五萬六千兩黃金，準備作為放堂之用。
走近箱旁，他用雙手搬動左排上面的那隻箱子，以便估計它的重量。
他覺得箱子雖是很重，但這重量決不會超過三百斤。
于是他又走到右排箱旁，再拎起了上面的那隻箱子，估計重量，它與前箱仿佛相等。
于是他把所有的箱子連一移動，發覺各箱差不多都是同樣的重量。
這時，他确定那些箱子的總重量不到五萬六千兩。
暗想：“事情蹊跷。
”他也不管三七廿一，動手折斷銅鎖，拉掉封條，揭開箱蓋，不料不看猶可，一看之後，頓時面部發青，大驚失色。
原來箱内的東西不是黃的，而是灰褐色的。
他拿了二塊，仔細觀察，立即鑒定它們都是廢鐵，而且沾染着泥土。
丢掉了鐵塊，普性神色緊張，一言不發，急忙飛步回宮，跑到庫房，叫那司庫——寬成快把那劉統所贈的十張錢莊本票都拿出來，一看之下，普性和寬成都驚得面無人色，原來那些本票上的字迹都已褪色，變得隐隐約約地幾乎看不清楚。
普性拿了一張本票，走出門外，對着太陽光透視，不料這本票上的字體立即失去痕迹，變成了一張白紙。
他大叫一聲：“上當！”
于是他連忙再回到庫房，會同廠寬成，帶着其餘的本票，飛也似的跑到當家禅房，谒見玉版大師，一長二短地報告了經過。
玉版大師昕了，就抹下臉來，面色很不好看，雙目炯炯，盯着普性，大聲斥責。
普性愣柯柯的，悶聲不響，倒了銳氣，沒精打采，好似喪家之犬。
字體褪色，筆迹模糊的本票是物證，寬成保管本票是人證，另外還有六箱廢鐵，也是物證之一，而劉統夫婦等又已不别而行，這事情當然不是普性從中營私，企圖舞弊。
過了一會，玉版大師道：“寬成，這不關你的事，你出去……不要在外面七嘴八舌亂講……”
寬成唯唯而退。
等到寬成退出撣房，玉版大師繼續責道：“普性，你憑地這樣疏忽？錢迷惑了心竊，财沖昏了頭腦，才會上了這厮的大當。
你應該想到，這厮氣宇軒昂，談吐不俗，怎會不能寫字？你卻自告奮勇，在捐簿上代他寫了一千萬兩銀子，做這種掮木梢的聰明笨伯，你枉為智多星。
”普性哭喪着臉，喃哺呐呐地說道：“這厮派頭蔔足，舉止斯文，诿稱是做黑貨生意，家财不計其數，因此我對他萬分信任，現在，被他愚弄，懊惱也來不及了。
”
玉版大師道：“這厮必是黃衫客之流，妖魔人物，但不知其目的如何？”
普性道：“是我失眼，看錯了人，我首先要請當家恕罪……講到這厮，自稱劉統，若非真姓，必是假名，此人膽量不小，前來本宮探聽虛實，或想偷些什麼東西。
”玉版大師道：“你調撥援兵時，這厮是否在場？”普性道：“不，派遣援兵之事，是我全權代行，那時這厮早被引離現場，由玄覺像麻蚍盯腿似的在别殿纏住着……除非有分身之術，否則，他決難看徹我們的行動，……還有他的所有下人，也都被我預先派人輪流頂針捱住，使其在隔離環境中看不到什麼。
”
玉版大師道：“賊來無空手，等一會你去檢查本宮内部有無重要物件遺失。
”
普性道：“是……另外，我還要關照他們立即停止梁皇忏佛事。
”
玉版大師道：“你說，這贓子前來探聽本宮虛實，但他在這三天之中能探得些什麼呢？”
普性道：“我在擔心，那天我們談話的内容，可能已給這厮聽到，……因當時我感到禅房裡好像有第三者在場，……可是看來看去，都看不到人影。
”
玉版大師道：“你倒提醒了我，……我也覺得房裡似乎有人發出極為輕微的呼吸聲，那時，我已略有所疑，卻未追究，因我一心與你說話了。
”普性道：“聽說妖魔人物精通隐身之術，這厮會不會在現場潛形偷聽？”玉版大師道：“現在回想起來，這是很可能的。
不過，這厮第一天拜佛上香時，我也曾暗中觀察，看他五官端正，禮貌堂堂，不像是個兇惡之徒。
”
普性道：“當家，咬人的狗兇不露齒，存心為惡的人，面孔上總是假裝一本正經，……如今吃過了—次虧，我已變成土中曲蟮，滿肚泥心。
”
玉版大師道：“這樣說來，隻怕我們不久就會遭遇禍事……妖魔人物，神通廣大，這次我們該倒黴了。
”
普性道：“不要說洩氣話，當家，本教實力雄厚，決不至于任人宰割的，何況我們也有外援。
”
玉版大師道：“外援？是否指八大巨佛？”
普性道：“他們是内援，我所說的外援是指教外的朋友。
”
玉版大師道：“誰？”
普性道：“目前正有仙國的朋友前來幫忙，他們是崂山古道士，五嶽的矮仙，麻婆，三清和尚，鐵頭尼，彭本狂仙，南海水仙，和北海大貞觀主等前來援手。
”
玉版大師道：“哦，他們現在哪裡，怎麼事前我一點也不知道？”
普性道：“這批散仙和狂仙還未到達，但我已在一小時前收到了他們的飛鴿傳書。
”
玉版大師道：“他們怎知魔國要來攻打我們？”
普性道：“據說是普元告訴他們的。
”
玉版大師道：“普元……他不是早已被我驅逐出寺了嗎？”普性道：“不錯，他雖已失勢，但生性乖覺，可能他以在野之身雲遊天下，先得到了魔國對本教不利的消息，因此，他到處求友助拳。
”
玉版大師道：“這倒難為他了，……其實，當初我們不該向他奪權……不過，亡羊補牢，猶未晚也．如果這次我們能夠安渡難關，化險為夷，我想請普元回宮，不知你的意思如何？”
普性道：“好，當家，我們一定要立即請他回來……疾風知勁草，他雖已飽受我們的瘟氣，但在緊急時，卻不念舊惡，依然肯暗助本宮，這是難能可貴的。
如今，這裡可與共議大事的對象，隻有你我二人，人手似嫌不夠，而我常常有許多事情想不出，看不到，做不好。
即使想起也不去做，或者做了又不徹底，甚至看到了事情做錯，卻固循下去，不予糾正……這毛病出在俗務太多，天天搞得我頭昏腦脹，沒魂少智，同時也沒有适當人才，堪付重任，為我代勞，那真是傷腦筋的……當初我們合力奪權，趕走或貶斥了普元，普達，普明，奕靜，法正，法海，玄化，玄蔔和了凡等，最後還把那年齡最高，碩果僅存的普濟也逼離本宮，這是大大的失策。
那時我們以為隻要權柄握在手裡，處處能夠暢所欲為，稱心遂願，但事實證明并非如此簡單。
有時我感到某些事情行不通，尤其是在日前困難重重的情況之下，已到了聞鼓鞞而思将帥的程度，如果不再想辦法，我們就算不被敵人搞垮，隻怕自己也要累垮了。
”
玉版大師道：“你說得不錯，對付一個黃衫客和那二個土狗子，我們發動了本宮十分之二的高手，結果失敗，這次那自稱劉統夫婦的賊男女前來搞七搞八，又被戲弄一番，害得本宮面目無光，威聲掃地。
如今要應付大敵文中子和袁通，我們不能再失敗了……常言道：‘事無三不成’，本宮二次受挫，第三次必須要振作梢神去幹，才能取得勝利……現在最要緊的就是速将普元，普達，普濟，普明以及其他高僧，都迎接回來，增加本宮實力。
我們先實行内部大團結，然後一緻對外抗敵。
”
普性道：“當家也說得是，等一會，我就派了字輩弟子們去迎接他們回來。
”
玉版大師道：“劉統前來撒野，消遣了我們，猶可忍耐，隻怕他已将我們的海底眼探聽去了，這事如何是好？”
普性道：“别的倒也不愁，隻愁派兵援助支派，和分别向八大巨佛告急的那二件事，都被這厮探悉之後，再去破籠，那就後患無窮了。
如果是這樣的話，本宮援兵恐怕在半途就會給魔方毀掉，決難安全到達支派區域，至于向八大巨佛告急一節，充其量他們自管自，不來幫助我們，但本宮已有許多仙友作為外援後盾，也可補足我們的實力……不過，為了安全之計，我們應該再向佛國告援，懇求如來佛祖也派幾位菩薩前來伏魔。
”
玉版大師道：“這樣做法是必要的，但同時我們還須再加請幾位仙友合力降妖……你想一想，在散仙和狂仙中，誰與本宮交誼深厚？”
普性道：“講到魔國，這是使仙佛神聖聽了個個頭痛的事情。
他們退避三舍，惟恐不及，誰敢反去惹惱妖魔精怪？仙友肯挺身而出，誠心為我們助拳，可說寥若晨星……肯來的，已經自動來了，不肯來的，去請也未必肯來。
……不過，我們不妨一試，請比不請總要好些。
目前，我想到了兩個傑出的對象，如能請到，倒是好幫手。
”
玉版大師道：“是那二位？”
普性道：“崆峒梅木散仙和四明菩提真人。
”
玉版大師道：“他們與本宮的關系如何？”
普性道：“他們與普虛素稱莫逆，除非不知本宮有難，否則一定會自願來做不速之客。
”
玉版大師道：“那好極了，不論他們知或不知，你快叫普虛飛鴿傳書，鄭重邀請。
”
普性道：“這事我會辦妥……當家，我們的交友也不算狹仄，在别的俗家人之中是否也有選擇的對象？”玉版大師道：“對方是妖魔人物，功力強大，不是一般的俗家人所能應付，即使出家人，像少林寺僧侶和武當山道士，也沒有一個是他們的對手，我們何必枉費心機，在俗家人方面去緣木求魚。
”
普性道：“當家，你忘記了，亞密不是你的方外之交嗎？”
玉版大師道：“啊！不錯，我倒把他置之腦後……他吃過萬年人參，已得仙體，長生不老，依我看來，真是個好對象。
可是，他行蹤飄忽，大地茫茫蕩蕩，到處都是來來去去的人，到哪裡去尋他呢？”
普性道：“我有辦法尋到他。
”
玉版大師道：“甚麼辦法？”
普性道：“他有個要好的女人，化名山姐兒，住在雪山的青溪谷，隻要詢問山姐兒，就能探得亞密的去處。
”玉版大師道：“如此甚好，你用本宮名義，邀請他來。
”
普性道：“好……還有，三教之内，是否也有肯為我們去打頭陣的角色？”
玉版大師道：“那三教的當家都與本宮面和而心不和，他們恨不得我們倒下去，爬不起來。
如果我們打這主意，那簡直是與虎謀皮，極難讨巧，弄得不好，反要樁他們咬一口，所以我們不必多費心思，妄想在這條路上走。
”
普性道：“我的意思是避免與三教的當家接觸，固他們道行淺薄，有名無實，絕對不值得我們邀請，倒是那三教的某些在野高僧，隐居草莽之中，勤練道行，孽障盡消，以清淨心，行諸善法，已經修成了肉眼，天眼，慧眼，法眼，若再練得佛眼，即能成佛，假如我們能夠勸誘，使之降魔伏妖，維護佛教，則一旦功德圓滿，他們立地成佛，而我們也得安渡劫難。
這是一舉兩得的事，為甚麼不做？”
玉版大師道：“既然你有這種主張，不妨說說看，他們之中究竟有什麼了不起的高僧？”
普性道：“不說别的，單說那苦行，已是個神通廣大，法力無窮的高僧，……如能把他請到，倒是個一力降十會的好手。
”
玉版大師道：“真是奇怪，當年佛祖釋迦牟尼在優樓頻螺森林裡，苦修六年，不但未悟佛道，而且反使健康受到損害，身體瘦弱，變成毫無生氣，何故那苦行卻能修得延年益壽，道行精探呢？”
普性道：“凡是苦修者，大都獨善其身，苦修方法惟有他們自己領略，不肯傳授外人，即使佛祖在未成佛道時，誠心向跋伽婆求教，後者隻講些膚淺的道理，存心留—個後手，也不透露此中的玄旨真谛，所以，佛祖在這方面未能獲得成就，最後他另辟途徑，在菩提樹下，靜坐默思，連續四十八天，終于降伏衆魔，悟徹宇宙真理，而成佛道……其實。
那苦行既得苦修妙谛，當然也能成佛，但他僅是要求自己成佛，而不是像佛祖那樣，旨在普渡衆生，超越輪回。
”玉版大師道：“既然那苦行，和别的苦修者一樣，獨善其身，利己而不利人，他怎肯接受我們的邀請，前來相助？”
普性道：“仙佛成道，五百年遭一劫數，如果苦行注定在劫數之中，他的初衷就會改變，而願意接受我們的邀請，否則，他仍将堅持獨善其身的原則。
”玉版大師道：“這樣說來，我們就把他列入外援的對象之一。
他肯來，最好，如不肯來，亦無所謂，這是好做酒，壞做醋的策略。
”
普性道：“是的，那也就是我的意思。
”玉版大師道，“除了苦行之外，還有别的高手嗎？”
普性道：“一時之間倒也想不出……不過，聽到法藏說過，黑派方面倒還有四個了不起的人物。
”
玉版大師道：“他們是誰？”
普性道：“據說是克拉，烏裡，杜克和本子。
”
玉版大師道：“他們還在人間嗎？我不相信。
”
普性道：“這一點，法藏也不能确定。
”
玉版大師道：“據我所聞，克拉早已涅槃，烏裡和杜克也相繼圓寂，惟有木子不知所終，在近半世紀中，未見他在世界上出現，雖是存殁難明，但可能這位前輩聖僧道行高妙，業已修成金剛不壞之身，不問世事，也未可知。
”
普性道：“恁地說來，我們隻得暫時把他放棄。
”
玉版大師道：“還有一位聖僧……”
普性道：“是不是紮紮？”
玉版大師道：“不錯。
”
普性道：“法藏說：他是脫脫的大師兄，修養純正，武功高妙……”
玉版大師道：“是的，不過，他是請不到的。
”
普性道：“為什麼？”
玉版大師道：“他是世外高僧，早已修成物外之心，功德到了善無可善，化無所化，不可思議的境界，豈是我輩所能随便邀請？”
普性道：“那麼，我們也隻得把他放棄。
”
玉版大師道：“如今還有兩條外援的道路可以發掘，我們不妨動動腦筋。
”
普性道：“那兩條道路？”玉版大師道：“天竺部落的納恒禅師，和扶桑部落的納拉禅師。
”普性道：“不錯，好主意！如能請到他們二位聖僧，本宮就不必忌憚妖魔人物前來搗亂。
事不宜遲，我們應該火速發出請帖。
”
玉版大師道：“另外在本教區的卑田院裡，我發現了—個中年乞兒，此人精神煥發，行動笨拙，已白吃了我們十年的米飯，說不定他是個了不起的人物。
”
普性道：“當家講的是那個披頭散發的漢子嗎？”
玉版大師道：“是的……你對此人的印象如何？”
普性道：“三年前，我曾勸他落發為僧，但他不肯，此外，我倒看不出他有什麼奇特之處。
”
玉版大師道：“我懷疑此人是煉劍的，因我常在半夜子午之後，發現卑田院屋頂上，浮騰着一股劍氣，氣色異常純正。
”
普性道：“噢？如果是這樣的話，那倒是真人不露相了。
”玉版大師道：“等一會，你去叫那乞兒前來見我，因我想和他談一談。
現在我們談話到此為上，你先去辦妥要務，并準備各項步驟，以免臨時慌張。
”
普性聞言，口中稱是，随即起身離座，走出禅房。
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且說古宮大寺的法善禅師，奉了副當家普性之命，赴魔營遞送公文。
他肩負禅杖，一路上踽踽獨行，處處提防，非常小心，由于限期寬裕，普性叫他不要快走，所以他走十裡，休息一下，并不急于趕路。
同時他覺得沿途一切平靜，諸事如常，來往客商人物也無可疑之處，終于松懈了防禦和戒心。
這天傍晚，離開魔方的限期尚有一日，而到達魔營的路程隻需半天，法善索性停止前進，想找一個寺院暫宿一宵，以便明天早晨就道在時間上也不嫌遲。
可是高山野地，何來寺院？附近沒有村莊，遠處也無炊煙出現。
于是法善走到路旁一株十丈高的大樹下，縱身向上一躍，安然坐在樹腰的橫枝上，背部靠着樹幹，把禅杖擱于旁枝，取出幹糧充饑後，閉目養神，準備在此暫栖一宵。
不久，法善忽聞步聲，自遠而近，張開眼睛，向下視察，原來是個老年樵夫，肩挑木柴，經過大樹，踏着鋪滿細沙的斜徑走去。
法善心想道：“此處既有樵夫過路，附近必有人家，不妨問那憔夫：本地有無寺院或神廟可以借宿，總比在樹幹上過夜好得多……”忽然他又改變主意，自言自語地道：“一動不如一靜，算了吧！”于是他又閉了雙目，決定趺坐待旦。
東山上升一輪皓月，大地明亮如晝。
風吹木葉，沙沙有聲。
夜清如水，秋氣逗涼。
過了片刻，他發覺僧衣上似有蟲豸爬動，張目一看，卻是一條長約九寸的蜈蚣，蠕蠕向他的上身爬來。
毫不驚慌，他伸手折一小枝，拔去了蜈蚣，墜于地上。
蜈蚣從高處跌落地面，腹部向上，似乎受了傷，呆木地一動也小動，但一忽兒，它卻翻身，緩慢爬行，隐入草際而去。
須臾，他又聽到另外的枝頭發出輕微異聲，仔細觀察，乃是一條黑色毒蛇，粗如臂膊，長則逾丈，雙目炯炯有光，伸縮着紅色的尖舌，正向他的身邊蜿蜒遊近。
他不但沒有吃驚，而且不動聲色，順手拿起禅杖，在它的七寸部分輕點一下，又戳其首，立成肉漿，腹氣觸鼻，令人欲嘔，而那整條死蛇也立即滑墜于坡下的深草叢中了。
他口中念念有詞道：“阿彌陀佛！老衲開殺戒了……罪過，罪過。
”接着，他又閉了眼睛，平靜地跌坐着，好像泥塑木雕似的。
有頃，遠處傳來兩個少女的談話和歡笑聲，發音清脆悅耳，她們講着本地言語，無非是談論家務瑣事，法善都聽得懂。
他是大寺的高僧，心如止水，當然不會睜目偷看美色，但他卻無法阻止女人的嬌聲鑽進他的耳朵裡去。
那二個少女邊講邊笑，從樹旁經過，也向沙徑姗姗走去。
接着那邊又随風傳過來兩個男人的聲音。
其中的一個道：“那兩朵花兒怎麼跑得這樣快？”
另一個答道：“真奇怪，—瞬眼就不見了。
”他們走近樹旁站定，東暸西望。
好像正在找人。
“大路上，影蹤全無，俺老子不相信那一對雌兒會有隐身法。
”
“我們到小路上去看看，……如果再找不到她們，今夜佛爺開不成色戒了……”他們說着，就急步奔向沙徑。
閉目靜坐在樹枝上的法善聽到“佛爺”兩字，心裡一懔，連忙睜眼，發現一僧一俗的後影，手中各持武器，正在前面走動。
法善目光銳利，看出那僧人乃是空空部落的弟子，不禁大怒，立即拿了禅杖，飛身縱到地而，毫不猶豫，随後追趕。
輕功卓絕，踏沙無痕，他存心施展威力，消滅淫邪，不惜開戒殺人。
沙徑沿着山麓，長約五裡，曲折地穿過樹林，便是小村，此處風景優美，花木逗香，過路行人若無熟友接引，真不知這高山深谷之中竟有世外桃源。
一路上，那僧俗二人，似乎渾然不知法善在後跟随，可能是他們心無二用，隻管盯前面兩個少女的梢，忽略了後面的追蹤人。
不久，那兩個女子到達自己的家，上前敲門，開門的人原來就是剛才挑木柴的樵夫。
她們叫了一聲“爹”，走入房内，随手關門，門縫裡透出了室内的燈光。
一僧一俗輕步走近門前，而那僧人連忙從門縫裡向内偷看一會，回轉頭來，對着同伴，作一手勢，雙雙像鬼魅似的，竄入屋後。
這時，法善早已在一丈以外的樹旁隐匿身形，暗中監視。
他望見那老樵夫的家是三間茅屋，屋外圍繞着竹籬，籬内一方畦地，種栽着蔬菜和花卉，屋後的古木幹粗如虬，枝葉豐茂。
他又看到那僧俗二人的鬼祟行動，不禁連連暗笑。
降魔伏妖，鋤奸弭邪，乃是佛家的功德所基，法善隻等待那二兇發動實際惡行時，就要出面幹涉。
過了許久，屋内燈光熄滅，人聲已靜。
那僧俗二人不知在什麼時候已從後門進入屋内，當然夤夜私闖民家，非奸即盜。
屋内發出少女尖聲叫喊，大呼爹爹救命。
門縫裡又進出燈光來。
“賊秃，你想做什麼？”這是老年樵夫的聲音。
“老鬼，你不要大叫小喊，佛爺今夜要采花，準備還俗，來做尊府的女婿，……哈哈哈。
”這是淫僧的口音。
接着，那俗家打扮的大漢道：“老丈人，我要與你的閨女打暖，尋開心，你做丈人的不要來看……哈哈哈……”“求求你們，不要糟蹋我家閨女，她倆已經有了夫家……”“哈哈哈……這什麼話？我們做你的女婿不是一樣嗎？……”那淫僧大笑道。
“老丈人，廢話少說，快滾開！”那俗家打扮的大漢說完話，伸手一推，把老樵夫推跌倒地。
“不要跟這老鬼多費唇舌，我們快幹正經……”淫僧話未說完，那老樵夫連忙站起身來，急促地打開門，沖出門外，高聲求救，希望驚動村人前來援手。
這時，村人未被驚動，倒是法善早已站在門前，開口道：“阿彌陀佛！檀越勿驚，老衲在此……”他說着，走前數步，接着沉聲道：“色即是空，空即是色，裡面兩位淫徒，快快出來，回頭是岸。
”法善說話，中氣充足，語聲如吼，把那老樵夫的耳鼓震得嗡嗡作響，連忙雙手掩耳，避了開去。
突然聲勢洶洶，屋内前後竄出一僧一俗，手中各握一刀，在明月之夜，刀光閃耀。
那淫僧一見法善，似曾相識，面色大變，立即擲刀于地，飛身遁逃，瞬即消失于樹林之中。
法善隻從服裝上認出這淫僧乃是空空部落的弟子，卻不認識他是誰？但那俗家打扮的大漢似乎藝高膽大，有恃無恐，依然大剌剌地立在法善前面，目露兇芒，冷笑一聲，說道：“老和尚，你來管閑事？”法善插杖于地，也笑道：“是。
”
大漢咆哮地道：“方外之人，何必多此一舉？何況這是陰陽交配，放射精液的事，俺勸你休來麻煩。
”
法善神色凜然，說道：“孽障無禮……”
大漢以刀指着法善，接嘴道：“你這老秃驢！佛經不去念，反來管俺老子的性經，再要唠三叨四，歪纏不休，惹俺生氣，不把你的光頭打得開花才怪呢。
”
法善平靜地道：“老衲也勸你一次，……污人名節，罪孽深重，何況對方不願獻身……”
大漢喝住道：“住口！俺黃英要發洩性欲，從來不征求對方的同意……哦！俺想到了：食色性也，看來你這老和尚也愛風流，現在這裡恰巧有二朵花兒，好在俺的同伴大玄法師已經走了，你就去代替他的位置，以便你我二人平分春色，高見如何？”
法善莊嚴地道：“口孽罪過！”
黃英道：“怎麼？你不要！也好，那麼俺就一箭雙雕了。
”
法善忿然作色，搖頭道：“孽障，沉迷不醒。
”
黃英道：“老和尚，俺看在大玄法師的面上，也不與你為難，快滾吧！春霄一刻值千金，俺要去幹正經了。
”他說着回轉身去，進入屋内。
法善并不阻上，冷冷地注視着。
一刹那，黃英怒氣沖沖，奔出門外，大聲罵道：“老秃驢，二朵花呢？給你混搞一陣，雙雌失蹤，混帳，俺老子決不與你幹休……”他一邊說話，舉刀直劈過來。
法善側身避開，刀劈了一個空。
黃英一擊不中，接着反手揮刀斜斬，法善身輕如燕，閃身退躍，又使對方勞而無功。
黃英兩次失利，不禁心頭冒火，大喝一聲，施展平生絕技之一——亂刀十八劈功夫，但見滿地刀芒，不見人影，刀刀劈向法善的要害。
法善見多識廣，怎會不知亂刀十八劈的兇狠？他在驚駭之下，猛然想起了一個人來，于是連連後退，避過了連環亂刀，一邊高聲道：“住手！”
黃英使完了十八劈，不但未将法善劈死，而且連刀鋒也沒有接觸到對方的僧衣，不免心裡暗驚，但當他正拟使用更剛猛的另一絕技——兩面三刀時，那老和尚蓦地叫停，他就倒退三步，橫刀而立，問道：“何事？”
“檀越與李十八郎有何關系？”法善問道。
“是俺的師弟，你問他作甚？”黃英反問道。
“他是老衲的方外之交。
”法善道。
“方外之交又将如何？”黃英傲然道。
“老衲之意，雙力都是朋友，何不化幹戈為玉帛？”法善道。
“那麼，你走俺留。
”黃英道。
“檀越色心未死？”法善問道。
“這與你和尚何幹？”黃英道。
“好言相勸，檀越頑固不化，忖強下聽，莫怪老衲的慈悲失去控……”法善尚未說出“制”字，即被黃英喝斷語尾。
“住口！”黃英沉聲喝問道：“剛才你為何不還手？”
“檀越的亂刀十八劈，霸道有餘，殺氣不足，老衲不屑出手。
”
“俺另有絕技，你可知道？”
“兩面三刀，也難不到老衲。
”“還有呢？”
“挨三頂五的刀法，依者衲看來，力量也不太重，隻怕不堪老衲禅杖一擊。
”
“大言欺人，你能破俺的挨三頂五功夫嗎？”
“老衲不用禅杖，也能破得。
”
“豈有此理？你何不一試？”黃英說着，舉刀即将動武。
“且慢！請檀越退後一丈，先看老衲略施小技……”
法善等待黃英躍退之後，合掌磨擦，立即發出掌心雷，向前猛擊，隻聽得霹靂響處，已将茅屋後面十多丈高的古木攔腰轟斷，連同樹上的許多鳥巢，應聲墜于地面，真所謂“覆巢之下，焉有完卵？”
法善口中念道：“阿彌陀佛！老衲不仁，禍及生物，罪過罪過！可是樹腹中有一條害人的大蟒也被老衲除掉。
”
黃英心中大驚，但嘴巴依然強硬，冷笑道：“俺倒看不出你，竟然會發掌心雷，不過，威力隻可斷木，而不能裂石，若想把俺擊敗，隻怕你難以如願。
”
法善也冷笑道：“老衲已經看出，檀越色厲内荏，嘴硬骨頭酥，既然恁地，老衲就不惜把你——檀越當作靶子，試一試掌心雷能否打中……”他說着，雙手合掌，正拟運功磨擦，忽被黃英阻止道：“且慢！”
法善道：“檀越有何吩咐？”黃英道：“你想把俺當靶子打？”法善道：“不錯。
”黃英道：“靶子是死的東西，人是活動的，俺怎會給你打中？”
法善道：“老衲就把檀越當作活靶子吧！”他一邊說，再度擦掌運功。
“等一等！”黃英叫喊道。
“檀越尚有何言？”法善問道。
黃英皺着雙眉，雙手捧腹，施展内功，放出三個毫無臭氣的響屁，嘴裡咯咯的打舌花，意思是：