也有很多被小說家引用在小說之中，像在最奇妙的一部小說《蜀山劍俠傳》之中，就有如下的描述：
“……晃眼之間彩雲忽射金光，化作一道金輪，光芒強烈，上映天衡，相隔似在咫尺之間，可是光中空空，并無人影……同聲贊道：‘西方普渡金輪忽宣寶相，定有我佛門中弟子劫後皈依，重返本來，如非累世修積，福緣深厚，引渡人焉有以身試驗，施展高等無邊法力，此時局中人應早明白，還不上前領受佛光渡化麼？’”
這一段寫的是接引者和被接引者之間的關系，很生動地說明了，如果到時，被接引者還不被接，接引人本人也會遭遇到相當危險。
而且，一定要一再堅持下去，非到被接引者被渡化為止。
這一類故事傳說，我十分熟悉。
可是李一心的話，卻令我感到紊亂，因為同樣的事，他竟然從另一個角度來解釋！
他是接引人，從其他的星球中來，借用了一個地球人的身體生活，他唯一目的，就是要把幾個被接引的人，接引到他的星球去雖然這一直是被接引人的願望，但是其間的過程，還是十分艱辛。
李一心的情形就是這樣，他原來的智力，受了地球人人體結構的影響，而緻于不能完全發揮，所以，他對于自己究竟要到甚麼地方去找尋他要接引的人，也相當模糊，要經過不斷的摸索，才能找得到。
像李一心這種情形，曆代記載之中，也有許多，都被冠以“少有慧根”之類的形容詞，有的甚至一生下來就吃素那個星體上的人，隻吃素？被稱為“胎裡素”，這些人，大多數的結果是成為高僧，或者，到了某一個時期，“進入深山，不知所終”。
當我想到這裡的時候，我更不由自主，震動了一下：“進入深山，不知所終”，這不正是李一心如今的情形嗎？
李一心的一切，和那類記載完全吻合，他本來就十分奇特，“有慧根”，一直在追求一處連他也不能完全了解的地方。
他終于找到了，也從此消失了！
如果不是我追蹤前來，有誰會知道他具有那種奇特的接引人的身分？來自另一個星球？
我緩緩轉頭，向白素和布平望去。
布平仍是一片茫然，顯然他根本不明白發生了甚麼事。
白素的神情還帶着幾分迷惘，但是從她閃耀的眼光看來，她對李一心所說的話，已經有了解，至少，了解程度不會在我之下。
我又向李一心望去，他也望着我，在等待着我提出進一步的問題，我的思緒仍然相當亂，許多許多問題塞在一起，不知問甚麼才好，白素卻比我先開口：“李先生，你也是直到最近，才知道你是從哪裡來的，來到了地球，是要做甚麼的？”
李一心點頭：“是，一直到我面對了這塊大石，我才明白。
過去許多年，我隻是隐約覺得自己與衆不同，但卻不知道自己真正的身分。
”
白素又道：“這塊……大石，當然不是真的是石頭，它是甚麼？”
李一心笑了一下：“它是一個在形體上看來如同大石一樣的東西，實際上，是一種交通和通訊工具，它原來的樣子，你們也不能明白，它有某種可以使地球人的視覺神經起錯覺的放射能量，所以，在地球人的眼中看出來，它是一塊大石。
”
我失聲叫了起來：“不對，我們的身子縮小了，就像在一座高山之中，它本來就是一塊大石！”
李一心搖頭：“那還是你各種感覺上的錯覺。
貢雲大師就沒有這種錯覺，因為他生來就是盲者，對他來說，身在哪裡都一樣。
”
我略了一口口水：“隻是佛教信徒……能夠得到你們的接引？”
李一心道：“當然不，實際上，地球人的某種信念，嗯……這種信念……”
他考慮了一下，像是在思索如何說出來，我才最容易明白。
他并沒有想了多久：“這種信念，大多數表達在宗教形式上，但也有很多例外，總之，是地球人的一種堅決想離開地球，或者說，是地球人想擺脫固有的形體、固有的生活規律的一種信念，這種信念，通過地球人的思想活動，而形成一種信息，一旦被我們接收到了，就會叫接引人出來處理。
”
他講到這裡，忽然笑了起來：“打個比喻，就像是甲國的人，不斷地、堅決地要申請加入乙國的國籍，久而久之，乙國會派人出來和他聯絡！”
李一心的比喻，當然容易明白，可是我聽了，卻啼笑皆非：“哪會有甚麼人，放着好好的地球人不做，要去做異星人的？”
李一心聽得我這樣說，用一種非常驚訝的神情望着我，像是我問了一個十分愚蠢的問題一樣。
我正要再開口時，白素輕輕碰了我一下：“自古以來，不知道多少人，想成仙、成佛，追求的名詞各有不同，可是實質上，全是懷着同一個目标：脫離地球人的生活規律！”
白素的話，令我張大了口，半晌合不攏來。
過了好久，我才“啊”地一聲：“不單是佛教上的成道……”
李一心點頭：“對，道教上的成仙，以及一些有着堅強信念的人所遇到的緣，全一樣。
很多離開地球的人，都會在他人所不明白的情形下，受到某種感應，到一處地方去……”
我接口道：“大多數是深山！”
李一心笑了一下：“自然，一塊大石在深山之中，最不會引起注意。
”
我大大吸了一口氣：“所謂神仙洞天，就是你們派來的……交通工具？那些人……自然從此消失在深山，因為他們根本離開了地球！”
李一心籲了一口氣：“你總算弄明白了。
離開了地球，到甚麼地方去，各人有各人不同的名詞，有的稱為靈界，有的稱為西方，有的稱為仙界……地球人對固有的生活方式，