向家蓋房，使全家過了半年“颠沛流離”的生活。
原來的住處拆掉了，他們隻在院裡搭幾個窩棚，支起門闆睡覺。
原來的鍋竈也沒有了，向家人和蓋房撺忙的人一起吃大鍋裡的幹飯。
秀芝常常在鍋裡焖幾十口人的小米幹飯，把眼睛煎熬得又紅又腫。
同艾在新牆舊院中挑毛病，向桂的“總理”藝術在施工中經受着考驗。
他大着嗓門在院裡喊：窗戶上歪了！門框沒安正！要上梁了，向桂就讓向文成寫紅帖子貼在梁上。
向文成故意問向桂帖子怎麼寫，向桂就說：“老規矩，就寫‘姜太公在此諸神退位’吧。
”向文成說：“咱家不養姜太公，姜太公一到招得各路神仙都來，家裡整天安生不了。
還是寫個吉利平安話吧。
”向文成裁幾條大紅紙，每條紙上隻寫“上梁大吉”四個字。
上梁了，向桂點着早就準備好的鞭炮，師傅們用粗瓷大黑碗喝着泥坑酒。
向家人都仰頭看着上梁。
一帖帖紅紙映照着向家，使向家更顯出喜慶。
上梁，是施工蓋房的一個階段性标志。
上梁了，一個個為蓋房而不安的靈魂才趨于穩定。
向家的蓋房，入冬時施工，跨過了春節，直到來年的三月，棗樹發了芽，花籽下了地，工程才接近尾聲。
同艾站在二門以内仰頭看，她覺得這個内門門樓很面熟。
兩扇黑漆街門兩邊起了兩根半圓的磨磚對縫柱子，柱子頂着一個磚雕的花牆，花牆上雕着花草，又像牡丹，又像芍藥。
同艾叫過向文成問：“文成，怎麼這個門樓這麼面熟呀，像在哪兒見過。
”文成說：“保定，保定時興這樣的門樓。
”同艾說：“敢情是學保定呀。
”文成說：“也不是學，和保定比較咱又有改進。
再說，這樣式也并非完全中式，其中也有外國的成分。
别小看這兩根半圓形的柱子，這叫柱式。
柱式就是來自希臘、羅馬，和現今的意大利國。
”
同艾一聽向文成說希臘、羅馬和意大利國，覺得兒子有幾分見多識廣，也有幾分雲山霧罩。
心想，難道兩根半圓柱子也能有這麼多學問？她又問向文成說：“你說這柱子叫什麼？”向文成說叫柱式。
同艾又想，東西既是有名稱，想必是真有其事，便不再多問。
為門樓的事，向桂和向文成倒有過争論。
向桂主張門樓要沿襲傳統；向文成說，都入民國了，也得照顧潮流。
他堅持把門樓蓋成柱式雕花的。
最後向桂讓了步。
向家在一片歡騰中遷進新居。
四月了，向家在新居裡迎來了城裡的四月二八廟。
今年的四月廟，仿佛專為向家的喬遷之喜祝賀一般，向家舉家出動去趕廟。
每年的陰曆四月二十八，是兆州縣城的大廟會。
廟會連續五天，不僅附近客商到兆州來趕廟，這廟會還驚動着千百裡之外的南北客商。
南方客商從湖廣蘇杭販來幹鮮、竹貨，洋布和綢緞；北方客商也将杈、耙、掃帚、水缸、瓦盆擺上街