。
此世界性。
即是淨土。
三千大千世界外故。
一乘教中。
有三類界。
其第二重。
名十世界。
十中第一。
名世界性。
萬子已上輪王境界。
自餘九種。
皆各萬子已上輪王所居之處。
章當是白淨寶網轉輪王位者。
四明其報位。
白淨寶網者。
其輪寶莊嚴也。
是金輪王。
于金體上。
更作白淨寶等種種莊嚴。
此指愛見善慧王。
既有二萬五千子故。
又居世界性。
當是白淨寶網轉輪王位。
是第十地菩薩華報。
今普莊嚴。
彼善慧王第二王子。
其報勝妙。
寔為道器。
一乘因極報相如是。
章得普見肉眼下。
五所見分齊。
亦二。
初明一乘肉眼。
雖是肉眼。
見諸世界海。
出過三乘教中天眼境界分齊。
算數譬喻非所比及。
二若三乘肉眼下。
簡三乘肉眼。
薪雲。
大品經雲。
菩薩行般若時。
肉眼得見三千大千國土。
智論問雲。
大千國土百億須彌山。
諸鐵圍等。
事障礙。
雲何遍見。
若能見者。
何用天眼。
答不以障礙見。
若無障礙。
得見大千界。
如觀掌中無異。
複次有人言。
菩薩天眼有二種。
一者從禅定力得。
二者先世行業果報得。
天眼常在肉眼中。
是故大千所有之物。
不能為礙。
因天眼開障。
肉眼得見。
問佛為世尊。
力皆周遍。
何以但見大千國土。
答若肉眼能過。
何用天眼。
以肉眼不能及故。
修學天眼。
今但義引示。
此明佛肉眼尚隻見大千内事。
今輪王能見十佛刹等。
故不同三乘也（已上）苑雲。
三乘宗中。
所論肉眼但見障内色故。
故古德雲。
肉眼礙非通（已上）彼小乘教。
及三乘教肉眼分齊。
皆明唯見障内色。
不見障外色。
唯見粗色。
不見細色。
唯見欲界色。
不見色界色。
今一乘宗。
普見肉眼。
不可思議。
章又彼能于一念中下。
六攝生分齊。
别教一乘。
解行位中。
攝生相者。
一切化用。
皆令衆生至第十地離垢定前。
兜率天子。
三重頓圓。
後二重益。
即兜率天子。
攝生行相。
自餘勝進分人攝生事義皆爾。
不可差别。
章其福分感一錠光頗璃鏡下。
七福分行相。
第十地菩薩。
華報之中。
感頗梨鏡。
光明朗照。
遍虛空界。
鏡體全虛。
雖有而無。
無而似有。
無礙镕攝。
影像遍通。
無來無去。
障當知此是前三生中下。
八所得生報。
上所陳說。
住處。
報位。
所見。
攝生。
福分等相。
即三生中。
解行生事。
非是果海。
果海即是不可說故。
故雲約因門示。
章若約信滿得位已去下。
九所得法門。
亦二。
初顯示分齊。
信位滿心。
既攝諸位。
一時成佛。
自證成滿。
故化他行用。
無方無盡。
二如經能以一手下。
引證。
言能以一手等者。
賢首品中。
說信位德。
先說自證圓滿。
後說無方大用。
業用總有十大三昧。
今且引手出廣供三昧。
下指餘用。
言廣如等。
餘所引文易見可知。
章是故當知下。
十簡異三乘。
言信解阿含門者。
是教門施設方便。
令物生信解故也。
上明二分所有行竟。
章問前終教中下。
二問答釋疑。
亦七。
一簡異終教。
終圓二教。
有十種異。
一信滿得法故。
二諸位皆得故。
三常恒示現故。
四實行成就故。
五該攝六位故。
六因時施用。
七自在無礙。
八窮源盡性。
九事事無礙。
十極果該因。
終教十義。
反此可知。
章問義既不同下。
二勝進起用。
終教施設住位成佛。
為令解了圓教信滿成佛。
調練終教。
圓教所說。
易信解故。
章問既一位中有一切位下。
三說後諸位。
此中意說。
信位滿心。
後後諸位。
一時同得故。
說後後諸位。
即是初所得位。
言如初後亦爾者。
以初例後。
如初位時得後諸位。
說後諸位。
說初中諸位。
得後位時。
得初諸位。
說初諸位。
說後中諸位。
初後相例。
義理不違。
章問若初即具後下。
四得初具後。
圓教之宗。
得初得後故。
得後得初。
若不得後。
不可得初。
若不得初。
不可得後。
緣起相由。
一時現前。
彼此相資。
無單起。
故。
是故無有不得後位。
亦不得初之者。
問得後得初者。
非是圓融德。
得後法者。
必具初故。
答今此别教。
非如所問。
今言得後時。
必得初位者。
得後位時。
初得前位。
非用已前所得之法。
章問若爾雲何下。
五諸位布融。
此問答意。
為顯行布圓融義門。
此二門位。
一乘相故。
章問若是信等初門下。
六信滿得法。
一法圓滿諸義成立故。
信滿時得此圓融。
信位初心。
行德未立故。
信位初不說融攝。
章問若爾應雲住位成佛下。
七信滿成佛。
此問答意。
為成今宗信滿約行自分勝進。
約行成佛。
為所宗故。
上來七重問答釋疑。
于約行成佛自分勝進門。
成辨義理。
顯示行佛。
于中位佛交絡攝入。
通融圓備。
義門周足。
上釋行位差别門竟。
延慶四年（辛亥）五月二十日于東大寺戒壇院為實圓禅明房述之
華嚴宗沙門凝然春秋七十二
文化（辛未）十月二十日以嵯峨大覺寺所藏然師手筆之本校之
比丘典壽春秋五十四
五教章通路記卷第四十（終）