五教章下卷不審十二（二乘回心之下）

地斷證一分。

    何回心入信位耶答當段之下。

    即入十信菩薩位名發阿耨菩提心被釋間。

    信位（見）但二乘自行斷證如難勢。

    彼于利他都無所行。

    菩薩必以利他為本。

    自行斷證亦非廣大。

    自度執見是堅牢故。

    回心向大之時唯入菩薩十信也。

    非相違。

     尋雲。

    入十信者。

    指十信初心欤。

    又十信各各初心欤答。

    此初心者。

    若豎取者。

    第一信心。

    若橫取者。

    十信各取初心之位也。

     四日 一。

    如涅槃經（文）涅槃經說八六等劫數。

    無餘之時分欤答。

    當章意無餘時分（見）難雲。

     所引涅槃經文須陀洹人○經八萬劫等（文）知初果回心人于十信位。

    經八萬劫至初住菩薩心（見）初果人豈可入無餘耶答。

     涅槃經五果回心諸師料簡各别也（如問答抄）雖然涅槃經高貴德王品雲。

    雲何涅槃。

    雲何大涅槃。

    聲聞緣覺八萬劫六萬劫四萬劫二萬劫一萬劫所住名為涅槃。

     無上法王聖王住處名大涅槃（文）此文既八萬劫等所住名為涅槃（文）知八萬等劫數無餘間也雲事分明也。

    但于禦難者。

    自元諸師料簡邊邊也。

    今依一義故無相違。

     一。

    須陀洹人亦複不定（文）涅槃經所說五果回心。

    定性不定性中何耶答。

    定性無餘入劫限說也難雲。

    披經文。

    須陀洹人等亦複不定。

    不決定故經八萬劫得阿耨菩提。

    乃至辟支佛道亦複不定。

    不決定故經十千劫得阿耨菩提（文）五果類皆安不定言。

    此文意說不定性人（見）何定性雲耶答。

    大經意一切諸法皆說無定相。

    非說定性不定性别。

    故經雲。

    譬如幻師。

    在大衆中。

    化城四兵乃至泉池河井。

    小兒見之悉以為實。

    智人知其虛诳。

    一切凡夫乃至聲聞辟支佛等。

    于一切法見有定相。

    諸佛菩薩于一切法不見定相（文）但相宗依此文。

    不定種性意得不葉經文。

    故非相違。

     猶委意雲。

    彼經乃至佛亦複不定說故。

    佛豈非定性乎。

    是知。

    不定言總法無定性故不定雲也。

     一。

    受七生已方入涅槃（文）須陀洹位入涅槃欤答。

    須陀洹人不入涅槃也難雲。

    當段雲。

    此明最鈍須陀洹人受七生已方入涅槃（文）何不入雲耶答。

    須陀洹人七生經故最鈍也。

    須陀洹果直非入無餘。

    必第四果證可入也。

    但于難者。

    為取經七生義。

    須陀洹雲心得置無相違。

     尋雲。

    得第二果受二生已者。

    天一生人一生故雲二生欤答。

    如預流七生者。

    可雲一生也。

    何雲二生耶。

    又如此者。

    須陀洹可雲十四生也答。

    實一來果故。

    一生天上人中合二生雲也。

    又須陀果十四生雲サル事影略也。

     五日 一。

    方入涅槃（文）今此所入涅槃者。

    無餘欤答。

    爾也難雲。

    準折薪記釋。

    似指有餘涅槃。

    故彼記雲。

    言如入滅定者。

    即入滅盡定也。

    清涼雲。

    薩婆多宗此定唯依有頂地起已下諸地皆名有相。

    行相粗重難可止息。

    此有頂地名悲想。

    行相微細易可止息。

    故唯有頂有滅盡定。

    俱舍頌雲○若成實論雲滅有二。

    一諸煩惱盡。

    二煩惱未盡。

    煩惱盡者。

    解脫中煩惱未盡。

    在次第中。

    一滅煩惱。

    故名滅定。

    二滅心心數。

    故名滅定。

    滅煩惱是第八解脫亦名阿羅漢果。

    釋曰。

    此須陀洹人即唯滅心心數法名滅也。

    若下二果三果亦唯滅此。

    第四果人煩惱盡故雙具二義。

    言複經在定中經劫也。

    下三果準此○言一身得三果者。

    此更利于前。

    既修惑九品皆盡。

    故不還欲界。

    于五那含天中入滅定也。

    言一身得阿羅漢果者。

    此聲聞中最利者。

    進斷修惑九品皆盡。

    現身入滅定也（已上）此釋中或前三果所入滅定。

     唯滅心心數法（雲雲）或不還聖者于五那含天中入滅定（雲雲）是則于有餘位所入滅定經若幹劫數釋之欤。

    爾者如何答。

    涅槃經所說五果回心。

    無餘時分雲事。

    今章意也。

    但于折薪記釋者。

    用否可依時也。

     一。

    如入滅定（文）二乘無餘之體滅定欤答。

    爾也難雲。

    若體是滅定者。