一。華嚴一乘教分記（文）當章立題有五名。以何為正耶答。先德取舍雖不一準。以和本可為正也難雲。宋朝四家以花嚴一乘教義分濟章名牒釋。何以和國現行本為正雲耶答。以花嚴一乘教分記之名可為正也。故賢首國師寄海東書雲。花嚴探玄記二十卷兩卷未成。一乘教分記三卷等（文）又花嚴傳第五雲。花嚴教分記三卷（文）海東書但雲一乘教分記。而略花嚴二字。花嚴傳雲花嚴教分記。而略一乘二字。是即随時略舉之也。其實影略互顯。則須雙題。故和本豈非符合章主自所立之正題哉。但餘衆名者。亦是傳謬欤。或作者一時之假立欤 一。花嚴一乘（文）通法花·勝鬘等一乘欤。局花嚴别教一乘欤答。可通法花等一乘也難雲。既雲花嚴一乘。何可通餘

《華嚴五教章不審》 日本華嚴宗僧人實英所撰，全書凡二十卷，專門針對唐代法藏大師的《華嚴五教章》展開深入探究與辨析。? 實英作為日本華嚴宗的學僧，在吸收中國華嚴宗思想的基礎上，結合日本佛教的傳播語境，對《華嚴五教章》中涉及的教義體系、判教思想、法界觀等核心問題提出了自己的見解與疑問。書中以 “不審” 為名，既體現了實英對法藏原典的尊重，也展現出其嚴謹的治學态度 —— 通過層層設問、逐句辨析，梳理《華嚴五教章》的理論脈

• 五教章上卷不審一
• 五教章上卷不審二
• 五教章上卷不審三
• 五教章上卷不審四
• 五教章上卷不審五
• 五教章上卷不審六
• 五教章下卷不審一（心識章）
• 五教章下卷不審二（種性章）
• 五教章下卷不審三（種性章）
• 五教章下卷不審四（第三行位章）
• 五教章下卷不審五（第三行位章終教下）
• 五教章下卷不審六（第四修行時分）
• 五教章下卷不審七（斷惑分齊第六）
• 五教章下卷不審八（斷惑分濟第六）
• 五教章下卷不審九（斷惑義始教直進菩薩下）
• 五教章下卷不審十（斷惑義寄惑顯位下）
• 五教章下卷不審十一（斷惑義寄惑顯位下）
• 五教章下卷不審十二（二乘回心之下）
• 五教章下卷不審十三（佛果義相）
• 五教章下卷不審十四（攝化分齊）