。
诤言法華所诠永異秘宗。
破法趣向三惡道中(雲雲)兜率僧都池上阿阇梨等諸先德皆雲。
真言教行同天台義。
今世末學何故違背将墜惡道耶。
五大院教時诤雲。
天台四教開十六門攝一切宗。
三藏有門攝俱舍論。
空門攝成實論。
藏通毗尼攝四分律。
通教有門攝唯識論。
别教有門攝華嚴宗。
别教空門攝三論計。
圓教空門攝禅門傳。
圓教有門攝真言教。
宗宗義理門門各會(雲雲)。
第二明行同者。
略出五同一者秘教觀門同法華。
故義釋第八雲。
入阿字門即是毗盧遮那本地身也。
如自觀心實相諸法亦然。
是故諸法皆悉甚深。
唯佛與佛乃能證之。
故法華雲。
諸佛兩足尊知法常無性。
佛種從緣起。
是故說一乘。
統論彼經深趣。
在斯一偈也。
又雲。
觀行心中見佛真實加持身。
故法華明深信解相則為見佛常在耆阇崛山也。
二者同明中道三觀行。
故義釋第二雲。
中道正觀即是心佛顯現。
故曰正等覺句。
又即空即假即中故曰如實遍知。
又第一釋方便為究竟雲。
以中智觀之。
又雲。
方便波羅蜜滿足即是究竟不思議中道。
又第七釋佛告毗俱胝汝住雲。
然此大悲忿怒劑至中道亦當止息。
故佛告言姊妹汝住也(雲雲)如此等文并以中道名為究竟。
而他家雲。
中道唯初心者違諸文也。
演密抄雲。
持明藏世修學者。
但守文失意。
多存有相。
罕契中道(雲雲)授決集雲。
謬誦真言。
不會一心妙趣。
恐不及于曆别之人。
不證妙理(雲雲)。
三者同明自心成佛行故義釋雲。
供養自心如來。
證自心菩提(雲雲)此同天台觀心。
彼雲。
觀己心高廣。
叩無窮聖應(雲雲)教時義雲。
圓人初心事理具足。
此義的與此宗意同(雲雲)。
四者同明速疾成佛行。
故無量義雲。
即于是身得無生忍。
天台雲。
一生超登十地。
義釋雲。
現身證十地波羅蜜(雲雲)。
五者同明即身成佛義。
故法華龍女即身成佛。
真言亦同(雲雲)。
問。
他家雲。
智論雲。
不生不滅名無生忍。
是助佛道初門。
今依此文明知中道是入道初門(雲雲)此義雲何。
答。
智論隻是以無生忍為初門。
以佛果為後位。
非謂中道是初門也。
不生不滅者。
即是中論八不中道也。
龍樹何以為初門耶。
又不