顯戒論卷上

開雲顯月篇第一 大日本國六統表前入唐沙門最澄重箴重彈沙門護命等謹言。

    僧最澄奉獻天台式并表奏不合教理事 沙門護命等聞。

    立式制民。

    必資國主。

    設教利生。

    良在法王（箴曰。

    君獨不治。

    必須良臣。

    臣得一善。

    必獻其君。

    況得萬善。

    豈不獻君也。

    梵網之教。

    利生嚴制。

    華台舍那。

    甯不法王也）非國主制。

    無以遵行。

    非法王教。

    無以信受（箴曰。

    一乘圓宗。

    先帝之制。

    海内缁素。

    誰不遵行。

    心地圓戒。

    千佛大戒。

    除闡提外。

    誰不信受也）故佛自制戒。

    非菩薩等（箴曰。

    五十八戒。

    舍那自制也。

    尚非小佛制。

    況屬菩薩等也）佛在世時。

    弟子無诤。

    乃至正像。

    異見競起。

    遂令弱植之徒。

    随僞辯。

    以長迷。

    倒置之倫。

    遂邪說。

    而永溺（彈曰。

    調達異見。

    豈非佛世。

    善星不信也在佛時。

    佛性之诤。

    雖正像興。

    而能洗過。

    何稱僞辯。

    空有之見。

    雖像末起。

    而能斷迷。

    何為邪說。

    其長迷永溺者。

    是獨學者之失也）所以四依菩薩。

    造論會宗。

    三乘賢聖。

    順教述旨（箴曰。

    四依菩薩。

    則馬鳴。

    龍樹。

    彌勒。

    無著。

    堅惠。

    世親。

    所造論等。

    忌起信。

    中。

    門。

    瑜伽。

    顯揚。

    寶性。

    佛性也。

    四依造論。

    有權有實。

    三乘述旨。

    有三有一。

    所以天台智者。

    順三乘旨。

    定四教階。

    依一實教。

    建一佛乘。

    六度有别。

    戒度何同。

    受法不同。

    威儀豈同哉。

    是故天台傳法。

    深依四依。

    亦順佛經。

    豈胸臆也）自有漢明帝永平三年。

    夢見金人以來。

    像教東流。

    靈瑞非一（彈曰。

    從自有漢明。

    至靈瑞非一者。

    是則破邪論文也。

    其論此文意者。

    為救佛法故。

    對奕造此文。

    今斯上式意者。

    為顯佛戒故。

    對權造此式。

    已所望不同。

    明知。

    案文謬。

    又漢帝夢見。

    永平三年。

    其論謬文。

    謹案開元貞元二錄。

    漢帝夢見。

    永平七年。

    不簡謬文。

    辄載上表。

    不足為忠也）摩騰法蘭。

    導聖旨于前。

    羅什真谛。

    闡微言于後（彈曰。

    摩騰法蘭。

    但傳小乘。

    羅什真谛。

    大小然傳。

    大乘布薩。

    雖敬文殊。

    而未别座。

    亦無國制也）玄奘義淨。

    久經西域。

    所聞所見。

    具傳漢地（彈曰。

    玄奘義淨。

    各造記傳。

    大小别學。

    具載兩傳。

    但披傳文。

    不案傳義。

    噫埋玉之歎。

    豈可得免也）我日本國。

    志貴島宮禦宇天皇。

    歲次戊午。

    百濟王。

    奉渡佛法。

    聖君敬崇。

    至今不絕（彈曰。

    天皇即位元年庚申。

    禦宇。

    正經三十二歲。

    謹案歲次曆。

    都無戊午歲。

    元興緣起。

    取戊午歲。

    已乖實錄。

    敬崇之言。

    未盡其理。

    沈燒之事理。

    須注載也）入唐學生。

    道照道慈等。

    往逢明師。

    學行拔萃。

    天竺菩提。

    唐朝鑒真等。

    感德歸化。

    傳通遺教。

    如是人等。

    德高于時。

    都無異議（彈曰。

    道照入唐。

    麟德以前。

    道慈向唐。

    開元年中。

    此兩學僧。

    何知後制。

    又印度菩提。

    支那鑒真。

    天寶之載。

    辭于大唐。

    勝寶之年。

    到于日本。

    上座之制。

    未興唐國。

    二方兩德。

    何有異議也）而僧最澄。

    未見唐都。

    隻在邊州。

    即便還來。

    今私造式。

    辄以奉獻（彈曰。

    最澄義真等。

    延曆末年。

    奉使大唐。

    尋道天台。

    謹蒙國德。

    台州得到。

    即當州刺史陸綧。

    感求法誠。

    遂付天台道邃和上。

    和上慈悲。

    一心三觀。

    傳于一言。

    菩薩圓戒。

    授于至信。

    天台一家之法門已具。

    又明州刺史鄭審則。

    更遂越州。

    令受灌頂。

    幸遇泰嶽靈嚴寺順曉和上。

    和上。

    鏡湖東嶽。

    峰山道場。

    授兩部灌頂。

    與種種道具。

    受法已畢。

    還歸船所。

    大使處分。

    乘第一船。

    遂解藤纜于望海。

    上布帆于西風。

    鹢旗東流。

    龍船着岸。

    頂戴法寶。

    複命金阙。

    主上随喜。

    頂禮新法。

    差六學生。

    獎圓教學。

    屈八大德。

    飲灌頂水。

    更建佛頂壇。

    灌頂十律師。

    為傳新兩業。

    每年度二人。

    又命有司。

    給公驗于最澄等。

    謹因順公驗。

    請圓三學。

    當今所造之式。

    迫先帝制。

    何有私造。

    不知元由。

    辄言私造。

    豈有忠言也）其文淺漏。

    事理不詳（彈曰。

    上式之文。

    不同夾文。

    何有淺漏。

    佛戒事理。

    亦異奕理。

    豈有不詳。

    未練兩文。

    直寫論文。

    誰博鑒人。

    信此文章也）非紊亂法門。

    兼複違令條（彈曰。

    備三學。

    非是紊亂。

    屈滞直表。

    何違令條也）誠須召對僧身。

    依教論定（彈曰。

    已有式文。

    邪正易定。

    更召僧身。

    問何難定也）然則。

    玉石異貫。

    清濁分流（彈曰。

    大小别寺。

    玉石異貫。

    受戒異師。

    清濁分流。

    夫浮詞隐理。

    強口開道。

    誠須各開明據。

    依真吐真。

    甯任辯口。

    任欺任誰）敢以愚見。

    輕觸威嚴。

    伏增惶恐。

    謹言（禅曰。

    事君之道。

    有忠有信。

    對奏乖理。

    罪有所歸。

    抑人隐道。

    豈有恐惶也） サ弘仁十年五十九日 ぱ大僧都傳燈大法師位護命 少僧都傳燈大法師位長慧 少僧都傳燈大法師位（在狹山池所） 律師傳燈大法師位施平 律師傳燈大法師位豐安 律師傳燈大法師位修圓 律師傳燈大法師位泰演 宗意難忍。

    且說不輕伽陀曰 西國流傳戒文殊上座多 六綱求寂滅甯奚愛娑婆 敬奉不輕記當來作佛陀 莫障圓妙道為濟彼珠鵝 開示三寺所有國篇第二 山家式曰 一凡佛寺有三 一者一向大乘寺初修業菩薩所住寺 二者一向小乘寺一向小乘律師所住寺 三者大小兼行寺久修業菩薩所住寺 天台法華宗。

    年分學生。

    并回心向大初修業者。

    一十二年。

    令住深山四三昧院。

    得業以後。

    利他之故。

    假受小律儀。

    許住兼行寺 僧統奏曰。

    件三種寺。

    今有何處（已上奏文） 論曰。

    彼三種寺者。

    遠在五印度。

    中在大唐國。

    近可在此間。

    小乘學者。

    大乘學者。

    兼學大小。

    所住伽藍。

    是名為寺。

    其文不堕。

    由何緻疑也。

    謹案玄奘三藏西域傳。

    有三學國。

    具列如左 第一習學大乘國。

    略一十五國 一。

    迦畢試國周四千餘裡。

    國大都城。

    周十餘裡。

    伽藍百餘所。

    僧德寡少。

    并多習學大乘法教 二。

    濫波國周千餘裡。

    國大都城周十餘裡。

    伽藍十餘所。

    僧徒寡少并多習學大乘法教” 三。

    僧诃補羅國周三千五六百裡。

    國大都城。

    周十四五裡。

    伽藍三所（二所虛無僧。

    一所僧徒百餘人）并學大乘教孤山中有伽藍。

    僧徒二百餘人。

    并學大乘法教 四。

    迦濕彌羅國周七千餘裡。

    國大都城。

    南北十二三裡。

    東西四五裡。

    伽藍百餘所。

    僧徒五千餘人大山有故伽藍。

    僧徒三十餘人。

    并學大乘法教 五。

    毗羅那拏國周二千餘裡。

    國大都城。

    周十餘裡。

    伽藍二所。

    僧徒三百人。

    并皆習學大乘法教 六。

    摩揭陀國周五千餘裡。

    城少居人。

    邑多編戶。

    伽藍二十所。

    僧徒萬有餘人。

    并多宗習大乘法教有跋始婆僧伽藍。

    僧徒七百餘人。

    并學大乘法教 七。

    烏荼國周七千餘裡。

    國大都城。

    周二十餘裡。

    伽藍百餘所。

    僧徒萬餘人。

    并皆習學大乘法教 八。

    羯馂伽國周五千餘裡。

    國大都城。

    周二十餘裡。

    伽藍十餘所。

    僧徒五百餘人。

    習學大乘上座部法 九。

    憍薩羅國周六千餘裡。

    國大都城。

    周四十餘裡。

    伽藍百餘所。

    僧徒減萬人。

    并皆習學大乘法教 十。

    僧伽羅國周七千餘裡。

    國大都城。

    周四千餘裡。

    伽藍數百所。

    僧徒二萬餘人。

    遵行大乘上座部法 十一。

    蘇刺他國周四千餘裡。

    國大都城。

    周三千餘裡。

    伽藍五十餘所。

    僧徒三千餘人。

    多學大乘上座部法 十二。

    伐刺拏國周四千餘裡。

    國大都城。

    周二千餘裡。

    伽藍數十。

    荒地已多。

    僧徒三百餘人。

    并學大乘法教 十三。

    遭矩吒國周七千餘裡。

    國大都城。

    周三十餘裡。

    敬崇三寶。

    伽藍數百所。

    僧徒萬餘人。

    并皆習學大乘法教 十四。

    斫句迦國周千餘裡。

    國大都城。

    周千餘裡。

    伽藍數十。

    毀壞已多。

    僧徒百餘人。

    習學大乘 十五。

    瞿薩旦那國周四千餘裡。

    伽藍百有餘所。

    僧徒五十餘人。

    并多習學大乘法教第二兼學大小國。

    一十五國 一。

    阇爛達羅國東西千餘裡。

    南北八百餘裡。

    國大都城。

    周十二三裡。

    伽藍五十餘所。

    僧徒二千餘人。

    大小二乘。

    專門習學 二。

    屈露多國周三千餘裡。

    國大都城。

    周十四五裡。

    伽藍二十餘所。

    僧徒千餘人。

    多學大乘。

    少習諸部 三。

    秣菟羅國周五十餘裡。

    國大都城。

    周二十餘裡。

    伽藍二十餘所。

    僧徒二千餘人。

    大小二乘。

    兼功習學 四。

    羯若鞠阇國周四千餘裡。

    國大都城。

    長二千餘裡。

    廣四五裡。

    伽藍百餘所。

    僧徒萬餘人。

    大小二乘。

    兼功習學 五。

    阿逾陀國周五千餘裡。

    國大都城。

    周二十餘裡。

    伽藍百有餘所。

    僧徒三千餘人。

    大乘小乘。

    兼功習學 六。

    弗栗恃國周四千餘裡。

    伽藍十餘所。

    僧徒減千人大小二。

    兼功通學 七。

    尼波羅國周四千餘裡。

    國大都城。

    周二十餘裡。

    邪正兼信。

    伽藍天祠。

    接堵連隅。

    僧徒一千餘人。

    大小二乘。

    兼功綜習 八。

    奔那伐彈那國周四千餘裡。

    國大都城。

    周三十餘裡。

    伽藍二十餘所。

    僧徒三千餘人。

    大小二乘。

    兼功綜習 九。

    恭建那補羅國周五十餘裡。

    國大都城。

    周三十餘裡。

    伽藍百餘所。

    僧徒萬餘人。

    大小二乘。

    兼功綜習 十。

    摩诃刺他國周六十餘裡。

    國大都城。

    周三十餘裡。

    伽藍百餘所。

    僧徒五千餘人。

    大小二乘。

    兼功綜習 十一。

    契吒國周三千餘裡。

    國大都城。

    周二十餘裡。

    伽藍十餘所。

    僧徒千餘人。

    大小二乘。

    兼功習學 十二。

    邬阇衍那國周六千餘裡。

    國大都城。

    周三十餘裡。

    伽藍數十所。

    僧徒三百餘人。

    大小二乘。

    兼功習學 十三。

    缽伐多國周五千餘裡。

    國大都城。

    周二十餘裡。

    伽藍十餘所。

    僧徒千餘人。

    大小二乘。

    兼功習學 十四。

    狼揭羅國東西南北各數千裡。

    國大都城。

    周三十餘裡。

    伽藍百餘所。

    僧徒六千餘人。

    大小二乘。

    兼功習學 十五。

    活國周三千餘裡。

    國