知事傳燈法師位光定撰 夫聞。蒼海之裡。有骊龍珠。三教色天。不見彼質。諸宗秀賢。非識其色。我大師得之。大師諱最澄大禅師。日本之人。近江之所生。大師。以精靈為骨。以陰陽為器。性則天與。智乃自然。含一乘之義。抱一乘之戒。類喜根比丘之聰辨。若阿難比丘之博聞。總三學于心河。蘊一乘于口海。乘于杯而遊于西海。杖于錫而登台嶺。禮智者大師影。承于一心之戒。說無說教。如闇室之揚炬。行無行理。若朗月之開雲。聲振夷夏。道邁古今。源尋天笠。建一乘戒。心無也刹那而登妙覺。心有也曠劫而滞凡夫。有而不有。無而不無。智通無礙。神行莫測。大之則無外。小之則無内。積之于無。成之于有。其迹爾。于時
《傳述一心戒文》 三卷。日本天台宗僧人光定撰，光定是日本天台宗傳燈大法師位最澄的弟子，該書主要圍繞天台宗的戒律思想展開，文中提及最澄大師承于一心之戒等内容，光定在書中闡述了自己對戒律的理解和傳承，其内容涉及到天台宗的教義、戒條以及相關的曆史傳承等方面。此外，該書還長篇引用《七代記》，通過太子傳、慧思傳、鑒真傳等資料，論述了太子南嶽後身說，主張南嶽慧思是靈山同聽的親授者，強調聖德太子為慧思禅師的轉世，認為正是轉世的
