傳述一心戒文

  知事傳燈大法師位光定撰   造一心戒文達承和皇帝上别當藤原大納言成辨寺家傳戒文   夫一乘戒者。運善之初章。卻惡之前陳。大士之志。甯不精持戒珠。蓮華藏界。懸日月以照臨。菩提樹王。開甘露而濟之。千花百千億。盧舍那為本身。十重四十八輕。釋迦文為末化。不可說法。啟心地于毛端。不思議光。舉身花于色頂。于是。一乘大士之所同修。八萬威儀之所齊緻。圓三聚而統收。探戒源以該攝。既如因陀羅網。同而不同。似薩婆若海。異而非異。等摩尼之雨寶普洽黎元。譬璎珞之嚴身功成妙覺。于是。一乘大士。莫不賴此因圓。三世如來。無不由斯果滿。既為道場之直路。亦是正覺之良規。大哉盛哉。難得而言者也。天竺大唐之真文。披傳戒由。述一心之戒。探明曠疏。安心源戒。于是。推古天皇。治天下時。聖朝法令。制十七條。聖德太子。建四天王寺。蘇我大臣。建元興寺。小野妹子。遣于大唐。取法花

《傳述一心戒文》 三卷。日本天台宗僧人光定撰，光定是日本天台宗傳燈大法師位最澄的弟子，該書主要圍繞天台宗的戒律思想展開，文中提及最澄大師承于一心之戒等内容，光定在書中闡述了自己對戒律的理解和傳承，其内容涉及到天台宗的教義、戒條以及相關的曆史傳承等方面。此外，該書還長篇引用《七代記》，通過太子傳、慧思傳、鑒真傳等資料，論述了太子南嶽後身說，主張南嶽慧思是靈山同聽的親授者，強調聖德太子為慧思禅師的轉世，認為正是轉世的