亦雲。
菩薩世間果報者。
十信閻浮鐵輪王。
十住二州銅輪王。
十行三州銀輪王。
十向四州金輪王。
十地琉璃十輪。
六欲四禅十天王。
等覺菩薩出三界作摩尼輪一切王。
妙覺如來等虛空。
作水精輪法界王是以無量壽觀雲。
劫初以來。
有八萬王。
殺害其父。
此則受菩薩戒。
唯作國王。
今犯殺戒。
皆堕地獄。
犯戒力作王。
大佛頂雲。
發心菩薩犯罪。
暫作天神地祇大随求雲。
天帝命盡。
忽入驢腹。
由随求力還生天上尊勝雲。
善住天子。
死後七返。
應堕畜生身。
由尊勝力還得天報昔有國王。
千車運水。
救燒佛塔。
自起憍心。
作修羅王昔梁武帝。
五百袈裟施須彌山王百羅漢。
志公往施五百缺一。
衆雲。
犯罪暫作人王。
即武帝是昔有國王。
治民不等。
今作天王。
為大鬼王。
即東南西三天王是。
狗留孫來成菩薩。
發誓現作北王。
毗沙門是。
大悲空藏雲。
昔舍利弗。
六十劫中行菩薩道。
遇婆羅門乞眼踐滅。
退菩薩行。
即作小乘璎珞雲。
如我初會。
淨目天子。
舍利弗等。
欲入七住。
遇知識。
退作凡夫。
五逆十惡。
無不造留三惡道。
此是下中各三。
六品犯戒之報三教菩薩。
名上三品。
若小乘菩薩。
是上下品戒。
極作小乘佛。
若通乘菩薩是上中品戒。
極作通乘佛。
若别乘菩薩。
是上上品戒。
極作别乘佛。
别乘七階。
五十二位。
如璎珞說。
通乘五階。
五十二位。
如唯識說。
小乘四階。
五十二位。
如婆娑說。
上來五十二位。
或以為十二位。
如地持說。
然小乘中。
顯露不說五十二位。
若約密意。
佛或說之。
如阿含譬如聚有一重樓。
有十二橙。
若不升第一橙。
不能登第二橙。
乃至第十二橙。
若不以戒為根本者。
不升如來正法之堂。
既約三教持戒。
各立五十二位。
故約三教犯戒。
各明一十五王。
又天台雲。
三教果頭。
有教無人。
因人回心。
皆入圓乘。
一切菩薩終作圓佛。
不作三教方便佛果。
今圓乘中。
亦有九品。
但是持戒。
作六即佛故心地雲。
發菩提心。
求菩提道。
有二菩薩。
一者在家。
二者出家。
菩薩為欲化導淫室。
屠肆。
皆得親近。
出家菩薩。
則不如是。
然此菩薩。
各有九品。
上根三品。
皆住蘭若。
無間精進。
利益有情。
中下二根。
随宜所住方處不定。
利益衆生。
或住蘭若。
或住聚落大圓覺雲。
一切衆生。
本來成佛。
是理即佛梵網雲。
衆生受佛戒。
即入諸佛位。
是即身入名宇。
名字佛位。
是下下根仁王雲。
受持讀誦即為佛。
是即身入觀行佛位。
是下中根普賢觀雲。
行者根。
無量義雲。
受持此經。
即于是身。
得無生忍。
是即身入習種佛位。
是中下根。
即身若入性種。
是中中根。
即身若入道種佛位。
是中上根又雲。
升于菩薩第七之地。
是即身入聖種佛位。
是上下根。
即身若入等覺佛位。
是上中根法華雲。
須臾聞之。
即得究竟阿耨菩提。
是即身入妙覺佛位。
是上上根。
當知。
圓乘戒法。
但有持果。
而無犯報故仁王雲。
十善菩薩發大心。
長别三界苦輪海。
自所行處。
及佛行處。
一切知見故。
上品十善鐵輪王。
中下品善粟散王。
十住百國銅輪王。
十行千國銀輪王。
十向萬國金輪王。
十地倍增不可說。
六欲四禅十天王。
各說法開化衆生。
三賢十聖住果報。
唯佛一人居淨土。
圓乘菩薩。
巧修方便。
如仁王雲。
觀實相方便者。
于第一義谛。
不沈不出。
不轉不颠倒。
遍學方便者。
非證非不證。
而一切學。
回向方便者。
非住果非不住果。
而向薩婆若。
魔自在方便者。
于非道而行佛道。
四魔所不動。
一乘方便者。
于不二相。
通達衆生一切行故。
變化方便者。
以願力自在生一切淨佛國土。
以行四魔自在方便。
雖起三毒。
十惡。
五逆。
皆成佛道。
不破戒品故。
無行雲。
昔有二菩薩。
一名喜根。
常為人說。
貪欲即是道。
恚癡亦複然。
如是三法中。
具無量佛法。
若人求佛道。
莫壞貪恚癡。
若斷貪恚癡。
欲求諸佛道。
是人去佛道。
譬如天與地。
信此說者皆成佛。
二名勝意。
常為人說。
貪欲即非道。
恚癡亦複然。
不斷貪恚癡。
欲求諸佛道人去佛道。
譬如天與地信此說者。
皆堕地獄。
大圓覺雲。
諸戒定惠及淫怒癡。
俱是梵行。
理趣分雲。
受持是經。
設害三界一切有情。
不堕惡趣。
為調伏故。
欲等調世間。
令得淨除。
故有頂及惡趣。
調伏盡諸有。
所言欲等者。
取十惡也。
楞伽雲。
貪愛名為母。
無明則為父。
覺境識為佛。
諸便為羅漢。
陰集名為僧。
無明次第斷。
謂是五無間不入無擇獄。
以觀諸法。
為真如相。
持戒犯戒。
皆不可得。
故大般若雲。
應以不護圓滿淨戒波羅蜜多。
昔世間現為孝。
師教殺害千人。
千人手指。
編為頭鬘。
是故名為鴦掘魔羅。
此雲指鬘。
此孝為戒非犯殺戒。
昔琉璃王。
殺無量人。
以此城人剛惡。
難化。
但臨斷命。
發菩提心。
此殺名為入法界門。
非犯殺戒。
昔和修密。
發願利人。
吸我口者。
得大辨才。
合我胸者。
得大智惠。
執我手者。
得大福聚。
嫁我身者。
得大菩提。
此淫為戒。
非犯淫戒昔釋迦尊。
盜悭人者。
得大施會。
今增其福。
此盜為戒。
非犯盜戒當知。
川毒。
十惡。
皆為戒行。
阿阇世王。
殺害父母。
即無明父。
亦貪愛母。
行此非道。
通達佛道。
提婆達多。
現造三逆。
雖處地獄如三禅。
伊昔佛師。
今成弟子。
婆薮仙人。
以殺牛故。
即身地裂堕大地獄。
率地獄人。
來詣佛所。
皆令得道此顯善惡本無定果。
散脂鬼。
毗婆屍佛發大誓願。
常作鬼王。
教化鬼道賢誓師子菩薩變化。
常為畜生。
教化畜生。
當知。
五逆。
三惡。
皆為戒行。
淨名居家。
無量道品。
以為妻室。
月上無垢。
淨名女子。
通達佛藏。
行在家法。
末利婦人。
亦處王宮。
解了法歲。
自說戒法。
為救人命。
巧犯酒戒。
佛為此人。
許飲萬石。
當知。
一切俗塵。
皆為戒行。
是以圓乘戒法。
但有受法。
終無破法。
故名虛空不動金剛寶戒。
然法華雲。
告舍利弗。
二萬億佛所。
常教化汝。
汝今廢忘。
告富樓那。
十六王子時。
久教化汝。
汝今住小。
故說法華令憶本願。
此是發心以後。
不意廢忘。
不名犯戒。
更以五喻。
顯戒差别。
一外道邪戒。
無戒無果。
譬如狂人虛空構屋無室無用。
二三善世戒。
因生感果。
業盡堕惡。
譬如楊葉秋至似金秋去落地。
三二乘小戒。
持時果拙。
破時永舍。
譬如瓦器見全用卑。
若破永失。
四菩薩大戒。
持成寶王。
犯成世王。
而戒不失。
譬如金銀為器用貴。
破器不用。
而寶不失。
五如來寶戒。
一受永固。
終不犯失而有大用。
譬如金剛一成利寶。
更不破壞。
有人入闇。
觸寶害身。
自謂蛇?。
身腫心悶。
明醫示寶。
自知非蛇。
遷得利寶。
萬用自在。
如占察雲。
觀有二種。
一者唯心。
謂觀唯識。
二者實觀。
謂觀真如。
真如佛性。
以為戒體。
一切諸法。
皆是戒法體。
何有非戒之法。
而有犯戒之法。
故大般若雲。
菩薩不應分别。
此是戒法。
此是能持。
此是所持。
此是持境。
一切諸法皆真如故處胎雲。
昔有魔王梵王釋王七十二億女人。
修習真如三昧。
皆不舍身。
亦不受身。
悉于現生。
同得成佛。
法性如大海。
不說有是非。
凡夫賢聖人平等。
無高下。
唯在心垢滅取證如返掌如文殊師利。
以智惠劍。
殺害在纏一切如來妄執右臂。
能殺所殺。
皆真如相。
如大虛空。
無自他故。
如大虛空藏。
若人見尊。
取用一切有主。
所攝之物。
六分之一。
不得盜罪。
能取所取。
皆是真如。
如大虛空。
無能所故。
如觀世自在。
定惠男女二根和合。
能生諸佛之子。
能合所合皆是真如。
如大虛空無著脫。
故能深觀行此理。
名為已善持戒。
未深觀行此理。
名為未善持戒。
大品雲。
一色一香。
無非中道。
華嚴雲。
舉足下足。
即是道場。
當須遍一切處之道場。
修行真如法性之戒法。
善法惡法皆為律儀。
一色一香更莫退轉。
本業雲。
于一切國土中。
教化一人出家受菩薩戒者。
是法師其福。
勝造八萬四千塔。
況複二人三人乃至百千福果不可稱量。
淨行雲。
譬如七寶塔遍滿閻浮提。
世有不善人。
毀壞令碎盡。
破人菩提心不善過于彼。
三界諸衆生。
其命将盡。
世有良醫。
方救濟皆不死增人菩提心其福倍于彼。
今見此利殷勤開導。
本業雲。
如是菩薩。
所受律儀戒。
于餘一切所受律儀戒。
最勝無量無邊。
大功德藏之所随逐。
第一最上善心。
意樂之所發起。
普能對治于一切有情一切種惡行。
一切别解脫律儀。
于此菩薩律儀戒。
百分不及一千分不及一數計算喻邬波尼殺昙分亦不及一。
攝受一切大功德故。
為得此利。
至心當受此。
開悟已竟。
普通授菩薩戒廣釋上