衣服飲食自為身故而殺衆生。
複次行者當學大人法。
一切大人中佛為最大。
何以故。
一切智慧成就。
十力具足。
能度衆生。
常行慈愍。
持不殺戒。
自到得佛。
亦教弟子行此慈愍。
行者欲學大人行故亦當不殺。
問曰。
不侵我者殺心可息。
若為侵害強奪逼迫。
是當雲何。
答曰。
應當量其輕重。
若人殺己。
先自思惟。
全戒利重。
全身為重。
破戒為失。
喪身為失。
如是思惟已。
知持戒為重全身為輕。
若苟免全身。
身何所得。
是身名為老病死薮。
必當壞敗。
若為持戒失身。
其利甚重。
又複思惟。
我前後失身世世無數。
或作惡賊禽獸之身。
但為财利諸不善事。
今乃得為持淨戒故不惜此身。
舍命持戒勝于毀禁全身。
百千萬億不以為喻。
如是定心應當舍身以護淨戒。
如一須陀洹人。
生屠殺家。
年向成人應當修其家業。
而不肯殺生。
父母與刀并一口羊閉着屋中。
而語之言。
若不殺羊不合汝出得見日月生活飲食。
兒自思惟言。
我若殺此一羊。
便當終為此業。
豈以身故為此大罪。
便以刀自殺。
父母開戶見。
羊在一面立。
兒已命絕。
當自殺時即生天上。
若如此者。
是為不惜壽命全護淨戒。
如是等義。
是名不殺生戒。
不與取者。
知他物生盜心。
取物去離本處物屬我。
是名盜。
若不作是名不盜。
其餘方便計挍。
乃至手提未離地者。
是名助盜法。
财物有二種。
有屬他。
有不屬他。
取屬他物。
是盜罪。
屬他物亦有二種。
一者聚落中。
二者空地。
此二處物盜心取得盜罪。
若物在空地當撿挍。
如是物近誰國。
是物應當有屬不應取。
如毗尼中說。
種種不盜是名不盜相。
問曰。
不盜有何等利。
答曰。
人命有二種。
一者内。
二者外。
若奪财物。
是為奪外命。
何以故。
命依飲食衣被故活。
若劫若奪。
是名奪外命。
如偈說。
一切諸衆生。
衣食以自活。
若奪若劫取。
是名劫奪命。
以是事故。
有智之人不應劫奪。
複次當自思惟。
劫奪得物以自供養。
雖身充足。
會亦當死。
死入地獄。
家室親屬雖共受樂。
獨自受罪亦不能救。
已得此觀應當不盜。
複次不與取有二種。
一者偷。
二者劫。
此二共名不與取。
于不與取中盜為最重。
何以故。
一切人以财自活。
而或穿逾盜取。
是最不淨。
何以故。
無力勝人畏死盜取故。
劫盜之中盜罪為重。
如偈說。
饑餓身羸瘦。
受罪大苦處。
他物不可觸。
譬如大火聚。
若盜取他物。
其主泣懊惱。
假使天王等。
猶亦以為苦。
殺生人罪雖重。
然于所殺者是賊。
偷盜人于一切有物人中賊。
若犯餘戒。
于異國中有不以為罪者。
偷盜人一切諸國無不治罪。
問曰。
劫奪之人。
今世有人贊美其健。
于此劫奪何以故舍。
答曰。
不與而偷盜。
是不善相。
劫盜之中雖有差降。
俱為不善。
譬如美食雜毒惡食雜毒。
美惡雖殊雜毒不異。
亦如明闇蹈火。
晝夜雖異。
燒足一也。
今世愚人不識罪福二世果報。
無仁慈心。
見人能以力相侵。
強奪他财。
贊以為強。
諸佛賢聖慈愍一切了達三世殃福不朽。
所不稱譽。
以是故知。
劫盜之罪俱為不善。
善人行者之所不為。
如佛說。
不與取有十罪。
何等為十。
一者物主常瞋。
二者人疑。
三者非時行不籌量。
四者朋黨惡人遠離賢善。
五者破善相。
六者得罪于官。
七者财物沒入。
八者種貧窮業因緣。
九者死入地獄。
十者若出為人勤苦求财。
五家所共若主若賊若火若水若不愛子用。
乃至藏埋亦失。
邪淫者。
若女人為父母兄弟姊妹夫主兒子世間法王守護。
若犯者是名邪淫。
若有雖不守護以法為守。
雲何法守。
一切出家女人在家受一日戒。
是名法守。
若以刀若以财若誘诳。
若自有妻受戒有身乳兒非道。
乃至以花鬘與淫女為要。
如是犯者為名邪淫。
如是種種不作名為不邪淫。
問曰。
人守人瞋。
法守破法。
應名邪淫。
人自有妻。
何以為邪。
答曰。
既聽受一日戒堕于法中。
本雖是婦。
今不自在。
過受戒時則非法守。
有身婦人以其身重厭本所習。
又為傷身。
乳兒時淫其母乳則竭。
又以心着淫欲不複護兒。
非道之處則非女根。
女心不樂強以非理。
故名邪淫。
是事不作名為不邪淫。
問曰。
若夫主不知不見不惱。
他有罪。
答曰。
以其邪故既名為邪。
是為不正。
是故有罪。
複次此有種種罪過。
夫妻之情異身同體。
奪他所愛破其本心。
是名為賊。
複有重罪。
惡名醜聲為人所憎。
少樂多畏。
或畏刑戮又畏夫主傍人所知。
多懷妄語。
聖人所诃。
罪中之罪（注雲。
淫罪淫邪破戒故名罪中之罪）複次淫泆之人當自思惟。
我婦他妻同為女人。
骨肉情态彼此無異。
而我何為橫生惑心随逐邪意。
邪淫之人破失今世後世之樂（好名善譽身心安樂。
今世得也。
生天得道涅槃之利。
後世得也）複次回己易處以自制心。
若彼侵我妻。
我則忿毒。
我若侵彼。
彼亦何異。
恕己自制故應不作。
複次如佛所說。
邪淫之人後堕劍樹地獄。
衆苦備受。
得出為人。
家道不穆。
常值淫婦邪避殘财邪淫為患。
譬如蝮蛇。
亦如大火。
不急避之。
禍害将及。
如佛所說。
邪淫有十罪。
一者常為所淫夫主欲犯害之。
二者夫婦不穆常共鬥诤。
三者諸不善法日日增長。
于諸善法日日損減。
四者不守護身妻子孤寡。
五者财産日秏。
六者有諸惡事常為人所疑。
七者親屬知識所不受喜。
八者種怨家業因緣。
九者身壞命終死入地獄。
十者若出為女人多人一夫。
若為男子婦不貞潔。
如是等種種因緣。
不作是名不邪淫。
妄語者。
不淨心欲诳他。
覆隐實出異語。
生口業。
是名妄語。
妄語之罪從言聲相解生。
若不相解。
雖不實語無妄語罪。
是妄語。
知言不知。
不知言知。
見言不見。
不見言見。
聞言不聞。
不聞言聞。
是名妄語。
若不作是名不妄語。
問曰。
妄謂有何等罪。
答曰。
妄語之人先自诳身。
然後诳人。
以實為虛。
以虛為實。
虛實颠倒不受善法。
譬如覆瓶水不得入。
妄語之人心無慚愧。
閉塞天道涅槃之門。
觀知此罪。
是故不作。
複次觀知實語。
其利甚廣。
實語之利自從己出。
甚為易得。
是為一切出家人力。
為如是功德。
居家出家人共有此利。
善人之相。
複次實語之人其心端直。
其端直易得免苦。
譬如稠林曳木。
直者易出。
問曰。
若妄語有如是罪。
人何以故妄語。
答曰。
有人愚癡少智。
遭事苦厄妄語求脫。
不知事發今世得罪。
不知後世有大罪報。
複次有人雖知妄語罪。
悭貪瞋恚愚癡多故而作妄語。
複有人雖不貪恚。
而妄語人罪心謂實爾。
死堕地獄。
如提婆達多弟子俱伽離。
常求舍利弗目揵連過失。
是時二人夏安居竟遊行諸國。
值天大雨到陶作家。
宿盛陶器舍。
此舍中先有一女人在闇中宿。
二人不知。
此女其夜夢失不淨。
晨朝趣水滲浴。
是時俱伽離偶行見之。
俱伽離能相知人交會情狀。
而不知夢與不夢。
是時俱伽離顧語弟子。
此女人昨夜與人情通。
即問女人。
汝在何處卧。
答言。
我在陶師屋中寄宿。
又問。
共誰。
答言。
二比丘。
是時二人從屋中出。
俱伽離見已又以相驗之。
意謂。
二人必為不淨。
先懷嫉妒。
既見此事。
遍諸城邑聚落告之。
次到祇洹唱此惡聲。
于是中間。
梵天王來欲見佛。
佛入靜室寂然三昧。
諸比丘衆各閉房三昧。
皆不可覺。
即自思惟。
我故未見佛。
佛入三昧。
且欲還去。
即複念言。
佛從定起亦将不久。
于是小住到俱伽離房前。
扣其房而言。
俱伽離俱伽離。
舍利弗目揵連心淨柔軟。
汝莫謗之而長夜受苦。
俱伽離問言。
汝是何人。
答言。
我是梵天王。
問言。
佛說汝得阿那含道。
汝何以來。
梵王心念說偈言。
無量法欲量。
不應以相取。
無量法欲量。
是野人覆沒。
說此偈已。
到佛所具說其事。
佛言。
善哉善哉。
快說此偈。
爾時世尊複說此偈。
無量法欲量。
不應以相取。
無量法欲量。
是野人覆沒。
梵天王聽佛說已。
忽然不現即還天上。
爾時俱伽離到佛所。
頭面禮佛足卻住一面。
佛告俱伽離。
舍利弗目揵連心淨柔軟。
汝莫謗之而長夜受苦。
俱伽離白佛言。
我于佛語不敢不信。
但自目見了了定知二人實行不淨。
佛如是三呵。
俱伽梨亦三不受。
即從坐起而去還其房中。
舉身生創。
始如芥子。
漸大如豆如棗如捺。
轉大如瓜。
翕然爛壞如大火燒。
叫喚哭其夜即死。
入大蓮花地獄。
有一梵王夜來白佛。
俱伽離已死。
複有一梵天言。
堕大蓮花地獄。
其夜過已。
佛令僧集而告之言。
汝等欲知俱伽離所堕地獄壽命長短不。
諸比丘言。
願樂欲聞。
佛言。
有六十斛胡麻。
有人過百歲取一胡麻去。
如是至盡。
阿浮陀地獄中壽故未盡。
二十阿浮陀地獄中壽。
為一尼羅浮地獄中壽。
如二十尼羅浮陀地獄中壽。
為一呵羅還地獄中壽。
二十呵羅邏地獄中壽。
為一呵娑婆地獄中壽。
二十呵娑地獄中壽。
為一休休地獄中壽。
二十休休地獄中壽。
為一漚波羅地獄中壽。
二十漚波羅地獄中壽。
為一分陀梨迦地獄中壽。
二十分陀梨迦地獄中壽。
為一摩呵波頭摩地獄中壽。
俱伽離堕是摩呵波頭摩地獄中。
出其大舌以百釘釘之。
五百具犁耕之。
爾時世尊說此偈言。
夫士之生。
斧在口中。
所以斬身。
由其惡言。
應呵而贊。
應贊而呵。
口集諸惡。
終不見樂。
心口業生惡。
堕尼羅浮獄。
具滿百千世。
受諸毒苦痛。
若生阿浮陀。
具滿三十六。
别更有五世。
皆受諸苦毒。
心依邪見。
破賢聖語。
如竹生實。
自毀其形。
如是等心生疑謗遂至決定。
亦是妄語。
妄語人乃至佛語而不信受。
受罪如是。
以是故不應妄語。
複次如佛子羅睺羅。
其年幼稚未知慎口。
人來問之。
世尊在不。
詭言不在。
若不在時。
人問羅睺羅。
世尊在不。
詭言佛在。
有人語佛。
佛語羅睺羅。
滲盤取水與吾洗足。
洗足已語羅睺羅。
覆此澡槃。
如敕即覆。
佛言。
以水注之。
注已問言。
水入中不。
答言。
不入。
佛告羅睺羅。
無慚愧人妄語覆心。
道法不入亦複如是。
如佛說妄語有十罪。
何等為十。
一者口常氣臭。
二者善神遠之非人得便。
三者雖有實語人不信受。
四者智人謀議常不參豫。
五者常被诽謗醜惡之聲周聞天下。
六者人所不敬。
雖有教敕人不承用。
七者常多憂愁。
八者種诽謗業因緣。
九者身壞命終當堕地獄。
十者若出為人常被诽謗。
如是種種不作。
是為不妄語。
名口善律儀。
不飲酒者。
酒有三種。
一者谷酒。
二者果酒。
三者藥草酒。
果酒多種。
蒲陶阿梨吒樹果。
如是等種種名為果酒。
藥草酒者。
種種藥草合和米[麥+西]甘蔗汗中能變成酒。
同蹄畜乳酒。
一切乳熱者可中作酒。
略說。
若幹若濕若清若濁。
如是等能令人心動放逸。
是名為酒。
一切不應飲。
是名不飲酒。
問曰。
灑能破冷益身。
令心歡喜。
何以不飲。
答曰。
益身甚少。
所損甚多。
是故不